Dayr el-Muallaq - Deir el-Muʿallaq

Ed-Deyr el-Muallaq ·الldyr الlmعlq
Vikidatada turistik ma'lumot yo'q: Turistik ma'lumotni qo'shing

Ed-Deyr al-Muallaq (shuningdek Dayr el-Muallaq, Dayr el-Moallaq, Arabcha:الldyr الlmعlq‎, ad-Dair al-Muallaq, „osilgan monastir") Yoki Avliyo monastiri Menyular (Arabcha:Dyr الlsشhyd الlظzym mاr mynا الlعjئzby‎, Dair ash-Shahid al-Zaẓīm Mār Mina al-Zaʿāʾibiy, „buyuk shahid monastiri, St. Wonderworker Menas") Monastir shimoli-sharqda Asyūṭ Nilning sharqiy qirg'og'ida el-Ma'abda qishlog'idan taxminan 2,5 kilometr shimoli-g'arbda (arabcha:الlmعاbdة‎).

fon

Manzil

Monastir Nilning sharqiy qirg'og'idagi Abnub tumanidagi el-Ma'abda qishlog'idan taxminan 2,5 kilometr uzoqlikda joylashgan. Monastirning shimoli-g'arbida joylashgan g'arbiy Nil banki shahar Banu Shuqeyr (Arabcha:Bny shkyr), Shaharning janubi-g'arbiy qismida Manfalūṭ (Arabcha:Mnflwط). Monastirdan Nilgacha eng qisqa masofa taxminan 3 kilometrni tashkil qiladi.

Monastir taxminan 170 metr balandlikda Abū Fūda (20 km) uzunlikdagi ohaktosh tog 'tizmasining janubiy uchida va g'arbiy qismida joylashgan. Monastirning joyi Gebel Abnūb yoki Gebel Ḥarrara deb ham nomlanadi.

Bugungi kunda monastir XIV asrning o'rtalariga qadar el-Chuṣūṣ qishlog'i nomi bilan atalgan Abn andb va Fato yeparxiyasiga tegishli (arabcha:خصlخصwص), Bugungi el-Hammam.

Nomlash

Bugungi kunda eng keng tarqalgan ismlar ed-Deyr el-Muallaq (Arabcha:الldyr الlmعlq‎, „osilgan monastir") va Dayr Mār Mana (Arabcha:Dyr mr mynا‎, „Avliyo monastiri Menyular"). Bu nom 17-19 asrlarga tegishli Dayr el-Bakara (Arabcha:Dyr الlbkrة‎, Dair al-Bakara, „Vinç monastiri“)[1] va 15-asrning boshlaridagi nom Dayr el-Magara (Arabcha:Dyr الlmغغrة‎, Dair al-Maghara, „g'or monastiri") Topshirildi.

Monastir keyin St. Menyular nomlangan (uning tarjimai holi maqolasida "Dayr Abu Mina“).

tarix

Monastir tarixi haqida kam narsa ma'lum. Ko'pgina boshqa monastirlarda bo'lgani kabi, poydevor imperatorda joylashgan Helena (248 / 50-330), Buyuk Konstantinning onasi, buning uchun hech qanday dalil yo'q. Ammo Iskandariyaning 20-patriarxi davrida monastirning ko'rsatmalari bor, Afanasiy buyuk (298-373), allaqachon mavjud bo'lishi mumkin edi va shuning uchun Afanasius asoschisi hisoblanadi.[2]

Afanasius oqsoqol avliyoga ruxsat bering Menalar mo''jizani Mareotis cho'lida (Iskandariya janubi-g'arbiy qismida Mariut ko'li bo'yidagi hudud) tuya mo''jizasi joyida ko'mishadi. Keyinchalik uning sharafiga cherkov qurilgan va u 1-Abibda qurilgan[3] (8-iyul) muqaddas qiling. Qabr haqidagi bilimlar yo'qoldi. St.ning jasadidan keyin Menas 22 iyun kuni Ba'na shahridan jo'nab ketdi Iskandariya teofili († 412), 23-Aleksandriya patriarxi, shuningdek, St. Menyalarni yarating va bundan buyon 1-Abīb o'rniga 15-Ba'na bayramini nishonlang. Birinchi Abib bayram kuni sifatida mahalliy osilgan monastirda qoldi. Afanasiy bu monastirda qolgan degan taxmin ham mavjud. Imperatorning buyrug'i bilan Julian (331–363) Afanasiy Iskandariyadan haydab chiqarilgan va 362 yil 23 oktyabrdan 363 yil 26 iyungacha (ya'ni Julian vafot etgan yilligi) suzib ketgan. Thebais va ehtimol bu vaqt ichida bu monastirda qolgan.

Monastirning mudofaa minorasi
Mudofaa minorasiga kirish
Manastirning g'arbiy qismida peyzaj
Vinçni joylashtiring

IV asrda tog 'etagida faqat rohib hujayralari va tosh bilan ishlangan cherkovlar bo'lgan. Mudofaa minorasidagi arabcha yozuvlar uning arablar istilosidan keyin, ehtimol VIII-X asrlar oralig'ida qurilganligini taxmin qiladi. Ikkala cherkovning kichigi uchun fir'avnlar davridagi qabr yoki ibodatxona qayta ishlatilgan.

Mahalliy rohiblarning so'zlariga ko'ra, monastir 12-asrdan 20-asrning o'rtalariga qadar tark qilingan.

Monastirning (ehtimol) birinchi tavsifi tarixchidan kelib chiqqan el-Maqrīziy (1364–1442), u o'zining mashhur tarixiy asarida Misr monastirlari va cherkovlari haqida umumiy ma'lumot bergan. al-ḫiṭaṭ yozadi:

“Shaqalqul g'or monastiri (Shiqilqīl) - tog'da osilib turadigan va toshdan o'yib ishlangan, tosh ostida, yuqoridan ham, pastdan ham etib bo'lmaydigan darajada tik jarlik bo'lgan kichik monastir. Zinapoyalar yo'q, ammo tog 'yonbag'rida kesilgan pog'onali teshiklar mavjud. Agar kimdir ko'tarilishni xohlasa, unga uzun tirgak (yoki arqon?) Unga uzatiladi, u oyoqlarini zinapoyaga qo'yib, qadamini ko'tarish uchun uni ikki qo'li bilan ushlaydi. Monastirda eshak boshqaradigan tegirmon mavjud. Nil daryosidan Manfalu va Ummu-Quir tomon ko'tarilgan monastir Shaqalqul orolining qarshisida joylashgan bo'lib, u suv bilan o'ralgan va ikkita qishloq joylashgan bo'lib, ulardan biri Shaqalqul, boshqasi Banu Shaqur (Banu Shukeir) deb nomlangan. .[4] Monastir xristianlar yig'iladigan va Avliyo nomini olgan bayramni o'tkazadi. Diokletian davrida ta'qib qilingan askarlardan biri Menas xristianlikdan voz kechib, butlarga sig'inishi kerakligi haqida. Ammo u o'z e'tiqodida qat'iy turdi. Diokletian uni Hazranning 10-kunida yoki Boboning 16-kunida o'ldirgan. "[5]

Ba'zi oldingi sayohatchilar monastirni ta'riflamay nom berishgan, masalan, Johann Michael Wansleben (1635–1679)[6], Klod Sikard (1677-1726)[7],Richard Pokok (1704–1765)[8], Jon Gardner Uilkinson (1797–1875)[9] va Karl Richard Lepsius (1810–1884)[10].

Faqat 20-asrda monastir haqida yana kengroq tavsiflar mavjud, masalan Somers Klark (1841-1926)[11] va Otto Meinardus (1925-2005). Klark davrida monastirda odamlar yashamagan.

Monastir 1960-yillardan boshlab kengaytirilib, Abnub va Fatu episkopi faoliyat ko'rsatmoqda. 1998 yilda mudofaa minorasi tiklandi. 2001 yil 2 iyunda Kopt cherkovining Muqaddas Sinodi unga qonuniy monastir maqomini berdi.

u erga etib borish

Monastirga faqat mashinada borish mumkin. 1990-yillarning oxiridan boshlab, barcha bo'limlar asfaltlangan, shuning uchun transport vositasining turiga alohida talablar qo'yilishi shart emas.

Odatda bir kishi undan yoki orqasidan sayohat qiladi Asyūṭ da. Bu erdan monastirga taxminan 40 kilometr. Nilning sharqiy sohiliga shaharning shimolidagi to'g'on orqali etib borish mumkin. Oldinga sayohat olib boradi Abnūb (Arabcha:BnwbVa Banu Muḥammad (arabcha:Bny mحmd). So'nggi nomlangan shahardan taxminan 16 kilometr o'tgach, siz yo'lning sharqiy qismida va uning orqasida bir oz masofada joylashgan politsiya bo'limidan o'tasiz 1 Kesishma(27 ° 19 ′ 54 ″ N.31 ° 0 ′ 13 ″ E), qaysi biri g'arbda, ya'ni chap tomonda davom etadi. O'ng tomonga yo'l el-Ma'abda qishlog'iga (arabcha:الlmعاbdة), Undan monastirga aloqasi yo'q. Yana to'rt kilometrdan keyin yana biriga etib borasiz 2 Birlashma(27 ° 20 ′ 23 ″ N.30 ° 58 ′ 57 ″ E), endi siz o'ngga (shimoli-sharqda) buriling. Uch kilometrdan keyin qishloqqa etib borasiz ZIzbat esch-Shayx Saud (Arabcha:ززbة الlsشyخ sعyd) Ni bosish orqali 3 Monastirga olib boradigan yo'l(27 ° 21 '43 "N.30 ° 59 ′ 52 ″ E) sharqqa qarab taraladi. Monastirga atigi ikki kilometrdan keyin etib borish mumkin.

Monastirdagi yo'llar piyoda qoplanishi kerak.

Turistik diqqatga sazovor joylar

Mudofaa minorasida qabriston g'ori
Aziz cherkovi Afanasius
Monastir muzeyi
Muzeydagi pechkalar
Liturgik asboblar
Muzeydagi piktogramma
Sankt-Rok cherkovi. Menyular
Rok cherkovidagi heikal

Asosiy diqqatga sazovor joylar qadimiy qal'a minorasi va mustahkam minoraning ustidagi toshlardan yasalgan ikkita cherkovdir.

The 1 Mudofaa minorasi(27 ° 21 '30 "N.31 ° 0 ′ 39 ″ E) monastirning shimolida joylashgan va balandligi 20 metrga yaqin. Agar boshqa monastirlar haqidagi masallarni ko'rib chiqsak, u 8-10 asrlar orasida qurilgan deb taxmin qilish mumkin. Himoya minorasi faqat monastirni badaviylar qamal qilgan davrda ishlatilgan.

Olti-etti qavat tosh g'isht pastki qismini hosil qiladi, uning ustiga havo bilan quritilgan g'isht ishlatiladi. Etti xoch bilan old bezatish pishgan g'isht bilan qilingan. Asl kirish joyi endi yopiq. Arkning ustiga uchta tosh o'ralgan edi. Tepasida xoch shaklidagi barg naqshlari ko'rsatilgan. Bir-birining ostidagi va yonidagi ikkita toshda arabcha yozuvlar bor. Qisqa yozuv (o'ngda) tarjimada shunday o'qilgan: "Rabbim, o'g'ling Xanna (Yoxannes) haqida o'yla", qanchalik uzunroq bo'lsa "Rabbiy, osmon shohligingda o'g'ling Semawen haqida o'yla." Bugungi kirish eshigi burchakda, o'ng tomonda.

Hozirgi kunda eng past xonadagi zinapoya mudofaa minorasining ichki qismiga olib boradi. Spiral zinapoya uchta qavatni bog'lab turadi, ularning har biri uchta xonadan iborat bo'lib, ularning ba'zilari toshga surilgan va ikkita tosh cherkovga olib boradigan platforma. Ko'tarilishda siz to'rtinchi metr chuqurlikdagi qabriston g'origa duch kelasiz, qamal paytida vafot etgan rohiblarning suyaklari bor, bu faqat 1990-yillarda ta'mirlash paytida topilgan.

Keyin Sit uchun cherkovga etib borishingiz mumkin. Afanasiy va St. Arsanius. Keyingi qavatda kichik muzey joylashgan bo'lib, unda eski piktogramma, yog'och eshiklar, liturgiya uchun idishlar, sopol va suv idishlari, press, shuningdek pechkalar va oshxona anjomlari namoyish etilgan. Eng qadimgi piktogramma XV asrdan, yoshlari esa XVIII asrga tegishli.

Minoradan siz yon tomonga bog'langan binolarga ham etib borishingiz mumkin va bu erda siz eshak buyumlar bilan arqonni tortib oladigan joyni ham topasiz.

Himoya minorasining yuqori qismidagi platforma ikkita cherkovga olib boradi. Shimoliy katta Felsenkirche Sitga bag'ishlangan Menyular muqaddas qilingan. Tosh g'ori qoraygan ohaktosh g'oridir va shimolga qarab turadi, shuning uchun heikal (muqaddaslar muqaddasligi) o'ng devorda, kirish eshigi yonida bo'lishi ajablanarli emas. Koptcha bezaklar bilan ishlangan yog'ochdan yasalgan devor qurbongohni himoya qiladi. Ushbu devorda siz donorlarning ismlarini arab va kopt yozuvida o'qishingiz mumkin. Ushbu devorning orqasida qurbongoh bilan kichik tosh xonasi mavjud. Belgilar va Masihning surati kichik joylarga joylashtirilgan. Heikaldan o'ng tomonda eski suvga cho'mish shrifti mavjud.

Janubga platformadan ham o'tish mumkin Aziz cherkovi Bokira va bosh farishta Maykl muqaddas qilingan. Bu cherkov uchun hanuzgacha tomoqdan ko'rinib turibdiki, fir'avn qabri yoki cherkov ishlatilgan. Cherkov faqat tartibsiz kvadrat xonadan iborat bo'lib, uning yon devorlari va orqa devorida bir nechta teshiklari bor.

Parapet orqali ushbu platformadan manzarani tomosha qilishni unutmang.

1960 yildan mudofaa minorasining janubida bo'lgan boshqa binolar qurilgan. Zinapoyaning etagida mudofaa minorasi yoshlarga ish haqi olish imkoniyatini beradigan duradgorlik ustaxonasi kabi ustaxonalar joylashgan.

Darhol janubiy mudofaa minorasi kichik bino bo'lib, uning pastki qavatida St ziyoratgohi joylashgan. Menyular va jihozlar do'koni.

Keyinchalik janubdagi kattaroq bino uch qavatli. Eng pastki qavatda Sit uchun cherkov joylashgan. Afanasiy va kutubxona. Monastirga meros qilib qoldirilgan qoldiqlarni zalda yodgorliklar bilan ko'rish mumkin. Ikkinchi qavatda 24 ta xona, shu jumladan o'n ikkita rohiblar xonasi va o'n ikkita mehmon xonalari, ikkita zal va katta mehmonlar uchun oshxona mavjud bo'lib, ularda ovqat va ovqat qurbonliklari tayyorlanishi mumkin. Uchinchi qavat uchta qanotdan iborat. Bir qanot episkop va monastir hukmdori uchun ajratilgan, ikkinchisida maxsus mehmonlar uchun xonalar, uchinchisida mehmonlar uchun dam olish xonasi mavjud.

Monastir 1990-yillarda faqat beshta muhim binoga aylandi Yodgorliklar vasiyat qilingan. Yodgorliklarning uchtasi 1994 yilda Tulon va Butun Fransiya metropoliteni (kopt pravoslav) metropoliteni yepiskopi Markosning sovg'asi.

Birinchidan, bu bitta Sankt-relikt Menas mo''jiza yaratuvchisi. Dastlab o'ng qo'l suyagi Venetsiyadan kelgan. Ular Venetsiyadan ham keladi Sankt-relikt Afanasius, uning terisining bir qismi va Sankt-relikt (Empress) Helena.

Monastirdan Dayr el-Azab keladi Sankt-relikt Merkuriy Abu Seyfeynbu erda 1992 yilda olib kelingan. Xuddi shu yili va shuningdek Faiyūm bor Sankt-relikt shahid mahalliy monastirga.

Monastirdan taxminan 500 metr janubda gumbazli binolarning qoldiqlari joylashgan 1 Koptik aholi punkti(27 ° 21 '17 "N.31 ° 0 ′ 54 ″ E)faqat 20-asrda tark qilingan.

tadbirlar

Sankt sharafiga Menalar har yili uchta festivalni nishonlashadi:

  • 15-noyabr kuni (24-noyabr) Sankt shahidligi. Menas o'yladi.
  • 15-Ba'na (22-iyun) kuni St. Menalar va Aziz cherkovining muqaddasligi. Patriarx Teofil Aleksandriya tomonidan yodga olingan Menaus.
  • 1-Abibda (8-iyul) Sankt-Cherkov cherkovining muqaddas marosimi. Menausni Buyuk Patriarx Afanasius esladi.

Abnub va Manfaloning nasroniy aholisining taxminan to'rtdan uch qismi bu erda suvga cho'mgan. 1-Abibda boshlanadigan festival shu sababli bir oy davom etadi.

hurmat

Kopt cherkovlarida jinsni ajratish ustunlik qiladi. Ayollar cherkovning o'ng qismida (janubiy), erkaklar yoki ularning oilalari cherkov (lar) ning chap qismida erkaklar hamrohligida ketmoqdalar.

oshxona

Yuqorida aytib o'tganimizdek, katta binoning ikkinchi qavatida mehmonlar uchun oshxona mavjud bo'lib, unda siz o'zingizning taomingizni tayyorlashingiz mumkin.

turar joy

Monastirda bir nechta mehmon xonalari mavjud, ammo ular shunday faqat erkak mehmonlardan foydalanish mumkin. Uchun yana bir yotoqxona ochish rejalashtirilgan erkak Yoshlarni tiklang.

Shuningdek, bir nechta mehmonxonalar mavjud Asyūṭ.

Amaliy maslahat

Monastirga 20 (0) 88 496 6160 telefon raqami orqali murojaat qilish mumkin.

sayohatlar

Monastirga sayohat shahzoda Tadros monastiriga (Banu Shuqeyrdan taxminan 5 kilometr shimolda) va / yoki uning atrofidagi cherkovlarga tashrif buyurish bilan yakunlanishi mumkin. Abnūb ulanmoq.

adabiyot

  • Dous, Roshdi V.B.: Abnoub tog'idagi Aziz Mina monastiri (Dair El-Moallaq). [Qohira]: Dar el-Tefaa el-kawmia, 2001, ISBN 978-977-334-013-1 . Broshyurani monastirda sotib olish mumkin.
  • Klark, Somers: Nil vodiysidagi xristian qadimiylari: qadimiy cherkovlarni o'rganishga qo'shgan hissasi. Oksford: Klarendon Pr., 1912, Pp.178-181.
  • Meinardus, Otto F. A.: Xristian Misr, qadimiy va zamonaviy. Qohira: Qohira Pressdagi Amerika universiteti, 1977 yil (2-nashr), ISBN 978-977-201-496-5 , P. 385 f.
  • Timm, Stefan: Dġr Maġara. In:Arab davridagi xristian koptik Misr; 2-jild: D - F. Visbaden: Reyxert, 1984, Yaqin Sharqning Tubingen atlasiga qo'shimchalar: B seriyasi, Geisteswissenschaften; 41.2, ISBN 978-3-88226-209-4 , Pp. 729-731.

Veb-havolalar

  • Koptik sinaksarium (Martiroloium) uchun 15. Hathor va 15. Ba'na (Kopt pravoslav cherkovi tarmog'i)

Shaxsiy dalillar

  1. Bu ham ushbu nomga ega Avliyo monastiri Bokira shimolida el-Minya.
  2. Dous, joy., 32-34-betlar.
  3. Koptlar taqvimidagi oy nomi.
  4. Orol endi yo'q, bugun Shiqilqul sharqiy sohilda, Banu Shuqeyr Nilning g'arbiy qirg'og'ida.
  5. Cherkov va monastirlar haqida ingliz tilidagi tarjimani topish mumkin [Abu al-Makarim]; Evetts, B [asil] T [homas] A [lfred] (tahr., Tarjima); Butler, Alfred J [oshua]: Misr va ba'zi qo'shni davlatlarning cherkovlari va monastirlari armanistonlik Abu Soliga tegishli. Oksford: Clarendon Press, 1895, P. 309 (Kloster 12). Turli xil nashrlar, masalan. B. Piscataway: Gorgias Press, 2001 yil, ISBN 978-0-9715986-7-6 .
  6. P [er] Vansleb [Vansleben, Yoxann Maykl]: Nouvélle Relation En forme de Iournal, D'Vn Voyage Fait En Egypte: En 1672. va 1673. Parij: Estienne Michallet, 1677, P. 361.Vansleb, F [ather]: Misrning hozirgi holati: yoki 1672 va 1673 yillarda amalga oshirilgan shohlikka kechki safarining yangi aloqasi.. London: Jon Starki, 1678, P. 217. Vansleben Manfalda joylashgan bir necha cherkov va monastirlarni sanab, shunday yozadi: "le Monastere de S. Menna, Martyr, surnommé le Thaumaturge [mo''jiza yaratuvchisi] a ... l'Eglise de la Sainte Vierge à ... & une autre à Maebde. "
  7. Sikard, Klod; Martin, M. (tahrir): Asarlar, 1-jild, Le Caire: Inst. Français d'archéologie orientale, 1982, 95-bet. Sicard Sankt-Menas monastirini nomlaydi.
  8. Pokok, Richard: Sharq va ba'zi boshqa mamlakatlarning tavsifi; Birinchi jild: Misrga oid kuzatishlar. London: W. Bowyer, 1743, P. 75. Pokok o'z nomini aytmasdan monastirni tasvirlaydi.
  9. Uilkinson, Jon Gardner: Zamonaviy Misr va Fiva: Misrning ta'rifi bo'lish; shu jumladan ushbu mamlakatda sayohatchilar uchun zarur bo'lgan ma'lumotlar; Vol.2. London: Myurrey, 1843, P. 79 f. Uilkinson Dayr el Bukkara monastirini nomlaydi va grotto yozuvlarini yunon yozuvlari bilan tasvirlaydi.
  10. Sethe, Kurt; Lepsius, Karl Richard (a.o.): Misr va Efiopiyadan yodgorliklar, Matn hajmi 2, Leypsig: Xinrixs, 1904, 152-bet. Lepsius Uilkinson aytgan yozuvlarni topolmaydi va Deyr Maallakni Deyr Bukkara bilan identifikatsiya qiladi.
  11. Klark monastir nomini bilmas edi, shunchaki so'rashni unutib qo'ydi. Bilan bo'lim ham shunday Gebel Abu Foda yozilgan. Ammo aslida u Deyr el-Gebravi monastirini qidirayotgan edi.
To'liq maqolaHamjamiyat taxmin qilganidek, bu to'liq maqola. Ammo har doim yaxshilanadigan va eng avvalo yangilanadigan narsa bor. Sizda yangi ma'lumotlar bo'lganda Botir bo'l va ularni qo'shing va yangilang.