Dimay - Dīmai

Dimai arxeologik yodgorligi
Dimay es-Sibay · ‏Dymyh الlsbاع‎
Soknopaiou Nosos · Κνoshoyos υos
GubernatorlikFaiyūm
balandlik
24 m
Vikidatada turistik ma'lumot yo'q: Turistik ma'lumotni qo'shing
Manzil
Misrning joylashuvi xaritasi
Reddot.svg
Dimay

Dimai es-Siba ' (shuningdek Dime, Dimeh, Dimayh, Arabcha:Dymyة الlsbاع‎, Dimay as-Sibay, „Sherlarning Dmayi", YokiDymى ىlsbاع, Yunoncha: Soknopaiou Nosos) arxeologik yodgorlikdir Faiyūm yilda Misr, shimoldan taxminan 3 kilometr shimoliy Qorin ko'li va g'arbdan 35 kilometr uzoqlikda joylashgan Kōm Auschīm. Yunon-Rim davridagi shahar milodiy III asrning o'rtalarida tashlab ketilgandan keyin hech qachon qayta joylashtirilmaganligi sababli, uning saqlanish holati juda yaxshi. 21-asrning birinchi yillarida olib borilgan qazishmalardan so'ng, ma'bad fosh qilindi. Ushbu sayt asosan misrshunoslar va arxeologlarni qiziqtirishi kerak.

fon

Arxeologik joy 1 Dimay es-Sibay(29 ° 32 ′ 2 ″ N.30 ° 40 ′ 9 ″ E) ning shimoliy tomonida joylashgan Qorin ko'li, uning qirg'og'idan taxminan 3 kilometr uzoqlikda, janubdan 8 kilometr narida joylashgan 2 Qaṣr eṣ-Ṣāgha(29 ° 35 '42 "N.30 ° 40 ′ 40 ″ E) va g'arbdan taxminan 35 kilometr Kōm Auschīm uzoqda. Hozir sayt tosh va qumli cho'l bilan o'ralgan. Toshli er osti qatlami ohaktoshdan iborat bo'lib, u qisman tosh qoldiqlari bilan kesilgan. Ilgari ishlatilgan muqobil arabcha joy nomi Medinet al-Nimrud bugungi kunda ma'lum emas. Sher-sibāʿ ismining qo'shilishi, sherlarning yonbosh figuralari bilan o'ralgan shaharning ma'badga kirish yo'lini aks ettiradi. Ushbu sher figuralari XIX asrning o'rtalariga kelib deyarli yo'q bo'lib ketgan edi.

Bu erda qadimgi Misr kursida yunoncha yoki demotik tilda yozilgan ko'p sonli narsalar tufayli Hujjat matnlari biz qadimgi Soknopaiou Nosos shahri haqida juda yaxshi ma'lumotga egamiz. Ushbu papiruslar ma'badning iqtisodiy hayoti va aholi punkti haqida tushuncha beradi va shuningdek, kundalik ma'bad marosimlarini tasvirlaydi.[1] Ko'plab papirus topilmalariga qaramay, shahar 21-asrning boshlariga qadar arxeologik jihatdan deyarli muntazam ravishda hujjatlashtirilmagan va hatto kamroq hujjatlashtirilgan edi, ammo arxeologlar uchun sharoit cho'l iqlimi saqlanib qolganligi va yangi aholi punktlarining yo'qligi tufayli qulay edi.

Qadimgi shahar Soknopaiou Nosos (Yunoncha Κνoshoyos υos, "Soknopaios oroli") miloddan avvalgi 3-asr o'rtalarida tashkil etilgan. Qirol davrida Ptolomey II Filadelf (Miloddan avvalgi 285–246-yillarda hukmronlik qiladi) yunonlar tomonidan yangi yaratilgan Arsinoites Gau-da, bugungi el-Fayyom. Bu ism mahalliy timsoh xudosi Soknopaios "Sobek, orolning xo'jayini" (qadimgi Misr) dan olingan. Sbk nb P3-jw), dan. Ushbu shahar haqida eslatib o'tilgan dastlabki hujjatlardan biri bu papirusdir tabletka 1.3, miloddan avvalgi 216/215 yillarda vafot etgan. Yozilgan.[2] Oldinroq yashashni tasavvur qilish mumkin. Shahar atrofida, ayniqsa shimol va shimoli-g'arbda, Italiyaning eng so'nggi tadqiqot missiyasi olimlari qadimgi Misrning eski va yangi imperiyalaridan, shuningdek, so'nggi davrlardan beri paydo bo'lgan sopol parchalarini topdilar.

Shahar tepalikda qurilgan, uzunligi shimoldan janubga 640 metr, kengligi g'arbdan sharqqa 320 metr va qariyb 23 gektar maydonni egallaydi. Birinchi binolar hududning shimoli-g'arbiy qismida qurilgan. Vaqt o'tishi bilan shahar janubi-sharqqa tobora kengayib bordi. Taxminan 400 metr uzunlikdagi kirish yo'li shaharni ma'badga olib borib, shaharni ikkiga bo'linib, sharqiy yarmi kattaroq edi. Shahar rejaga muvofiq qurilgan. Ularning ko'chalari to'g'ri burchak ostida kesib o'tadi.

Shahar bir necha bor ko'tarilish va tushishlarni boshdan kechirdi. Hozirgacha to'rtta turar-joy qatlami aniqlandi. Podshohning hukmronligi gullab-yashnagan davrlardan biri edi Ptolomey VI Filometor (Miloddan avvalgi 180 yildan 145 yilgacha hukmronlik qilgan) va milodning birinchi va ikkinchi asrlarida Rim davri. Shahar III asrning o'rtalarida tashlab qo'yilgan deb ishoniladi, chunki keyinchalik matnli hujjatlar topilmadi. Sabablari cho'lning oldinga siljishi, shuningdek, Qorin ko'lining sho'rlanishi va sho'rlanishi bo'lishi mumkin.

Uchun iqtisodiy o'sish Bir tomondan, shahar karvon yo'lining boshida bo'lganligi bunga hissa qo'shdi. Boshqa tomondan, bu erda sug'oriladigan dalalarda dehqonchilik bilan ham shug'ullanishgan. Ayniqsa, Rim davrida bu erlar, shuningdek, mollar va boshqa ishlab chiqarish ob'ektlari mahalliy ma'badga tegishli edi.

Hali ham uzoqdan ko'rinib turgan ma'bad majmuasida Timsoh xudosi Soknopaios, "Sobek, Orolning Lordi", hurmat bilan. U Sobekning mahalliy shaklini namoyish etdi va lochin boshi bilan timsoh sifatida tasvirlangan. Soknopaios kulti ma'buda Isis Nefersezga o'xshash edi ("go'zal Isis")[3][4] va Isis Nefremmis (ehtimol "chiroyli qo'l bilan Isis")[5] ulangan. Topilmalar qadimgi Misrda noma'lum bo'lgan chavandoz xudosi Heronni ham hujjatlashtiradi.

Arslon haykalining namunasi Umm el-Bureigat, qadimiy Tebtynis

Nemis Misrshunos tashrif buyurgan birinchi evropalik edi Karl Richard Lepsius (1810-1884) 1843 yil 6 va 7 iyul kunlari shaharga tashrif buyurib, qisqacha tavsifi, rejasi va ikkita ko'rinishini qoldirgan. Shuningdek, u qabrlardan tashlab qo'yilgan qabrlar va haykalchalarni eslatib o'tdi. Boshqa joylarda bo'lgani kabi, saytdagi yiqilib tushgan g'ishtli binolar ham chaqirilgan Sibax, o'g'it sifatida, Lepsius tashrifidan oldin ham mahalliy aholi tomonidan ishlatilgan. Ushbu turdagi qazishmalar paytida papirus 1870 va 1887 yillarda paydo bo'ldi. Ushbu papirus tufayli antiqa sotuvchilar uchun "qazish ishlari" 1890–1891 va 1894 yillarda tasdiqlangan. 1900-1901 yillarda bu erda inglizlar Misrni qidirish fondi nomidan edilar Bernard Payn Grenfell (1869-1926) va Artur Surrij Xant (1871-1934) qidiruv ishlari olib borildi.[6] 1908-1909 yillarda nemislar shu erda qoldi Fridrix Tsuker (1881-1973) va Vilgelm Shubart (1873-1960) Berlindagi Qirollik muzeylarining papirus kolleksiyasiga papirus va ostrakaga buyurtma berish[7], belgilangan tosh parchalari. Bugungi kunda Soknopaiou Nosos papiruslarini Parijdagi Luvr kabi yirik muzeylarda, shuningdek, Lillda topish mumkin.[8], Berlin, Vena va Manchester[9].

Ma'bad tumanidagi topilmalar orasida timsohlar bilan relyef, merosxo'r knyaz Sobekhotep haykali (Berlin muzeyi, no.11635), ruhoniylarning haykallari va haykal parchalari (Berlinda bir nechta) va haykalning yuqori qismi qirol (Kairo muzeyi, CG 702).[10][11]

1931-1932 yillarda Michigan universitetidan Enoch E. Peterson (1891-1978) bu erda rahbarlik qildi Ann Arbor shu paytgacha eng keng qamrovli tadqiqotlarni olib bordi, ayniqsa, faqat qisman nashr etilgan shahar hududida. Uylardan keramika, mebel, qishloq xo'jaligi qurollari, baliq ovlash vositalari, tangalar, papirus va ostraka topilgan. Devorlari qisman oq gipsga bo'yalgan. Motiflarga timsohlar ham kiritilgan.

2001 va 2002 yillarda Mario Kapasso va Serxio Pernigotti boshchiligidagi Leççe va Bolonya universitetlari tomonidan qo'shma so'rov o'tkazildi. Ular 2004 yildan beri qazish ishlari bo'yicha litsenziyaga ega. Hozir o'n yildan buyon davom etayotgan tadqiqotlarning asosiy yo'nalishi ma'bad uchastkasi. Topilmalar orasida ko'plab yunon va demotik papiruslar va ostrakalar, shuningdek yunon va rim davridagi bronza tangalar, leopardning bronza haykali parchasi va asosan ruhoniylarning bir nechta haykallari bo'lgan. Haykallar orasida, shuningdek, Isis ma'budasi vakili ekanligiga amin bo'lgan ayolning balandligi 1,7 metr bo'lgan haykal ham bor edi. Qadimgi sopol buyumlar Rim va Vizantiya davrlariga tegishli. 2011 yilda qaroqchilik qazilmalari aniqlandi, natijada jurnalga relyeflar keltirildi.

Loyiha hozirda Kaliforniya shtatidagi Vyursburg universiteti xalqaro ishtirokida amalga oshirilmoqda Berkli va Università Statale Milan amalga oshirildi; bajarildi.

u erga etib borish

Dimaiga tashrif yaqin atrofdagi arxeologik maydon bilan amalga oshirilishi kerak Qaṣr eṣ-Ṣāgha ulanish. Qarg'aning uchishi bilan ikkala sayt bir-biridan taxminan 7 kilometr uzoqlikda. Ikkala saytga ham tashrif buyurish uchun rasmiy ravishda Qohiradagi Qadimgi qadimiy ishlar bo'yicha oliy hokimiyatning ruxsatnomasi kerak!

Ikkala sayt ham cho'lda, shuning uchun sizga hamma erlarni boshqaradigan, to'liq g'ildirakli transport vositasi yoki pikap kerak. Yer osti qatlami ohaktosh jinsi bo'lishi mumkin, ammo u ham qumli bo'lishi mumkin. Yo'lda hech narsa yo'qligi sababli, tank to'la bo'lishi kerak. Sun'iy yo'ldosh telefonining zarari yo'q. Masofadagi masofa tufayli siz o'tayotganlardan yordamga umid qila olmaysiz. Qanday bo'lmasin, haydovchi hududni yaxshi bilishi kerak.

Of Qohira Sizdan kelib, aylanib chiqing Kōm Auschīm shimolda. Bittasi mumkin 1 29 ° 34 '49 "N.30 ° 56 ′ 28 ″ E Qohira-el-Fayyum shossesidan g'arbga buriling. Nishab olti kilometrga yaqin bo'lib, keyin yo'q bo'lib ketadi. Pistning oxiridan Qa inr e-Ṣāgha-ga g'arbiy yo'nalishda 20 km, janubiy Dimai yo'nalishida yana sakkiz kilometrdan keyin etib borasiz. Dimai ibodatxona majmuasining devorlari uzoqdan ko'rinadi. Bir masofani bosib o'tish uchun bir yarim soat vaqt ketadi.

Agar Kush Osmem orqali etib kelgan bo'lsangiz, sizga politsiya xodimlari hamrohlik qilishi mumkin.

Bu erga borishning muqobil usuli qishloqdan 1 Qarun(29 ° 24 '53 "N.30 ° 23 '17 "E) bu haqida Vodiy er-Raiyon erishish mumkin. Qishloqning g'arbiy qismida bittasi novdadan chiqib ketadi 2 29 ° 24 '55 "N.30 ° 22 ′ 55 ″ E shimoldan sharqda Al-Miftāḥ Marʿī qishlog'ida haydang 2 LAlāʾ Miftāḥ Marʿī(29 ° 26 ′ 33 ″ N.30 ° 22 ′ 56 ″), Arabcha:عlءء mftتح mrىى, Ustida. Endi yo'l keng yoyda sharq tomon yo'nalishini o'zgartiradi. Taxminan yo'lning janubiy tomonida joylashgan keyingi qishloq hududida bitta shoxcha chiqib ketadi 3 29 ° 26 '49 "N.30 ° 23 '53 "E shimoldan o'tadigan yo'lda shimoliy Qorin ko'li bog'laydi. Agar siz g'arbiy qirg'oq bo'ylab 33 kilometr masofani bosib o'tsangiz, ushbu tutashuvga Shakshukdan ham etib borish mumkin.

Qorin ko'lining g'arbiy va shimoliga yo'l asfaltlangan. Qorin qishlog'idan taxminan 21,5 kilometr uzoqlikda joylashgan 4 29 ° 29 ′ 41 ″ N.30 ° 31 '44 "E. bu yo'ldan shimoliy-sharqiy yo'nalishda tuproqli yo'lda. Ushbu pistni aniqlash juda oson, garchi pistni uzoq kilometrdan, yarim kilometrdan keyin deyarli ko'rmasangiz ham. Pist hatto qisqa masofaga asfaltlangan. Ushbu nishabda siz 14,5 kilometr masofani bosib o'tasiz 5 29 ° 33 '17 "N.30 ° 39 '49 "E janubda va taxminan 2,5 kilometrdan keyin Dimayga etib boradi. Tekshiruvdan so'ng siz pistga qaytasiz va shimoliy-sharqiy yo'nalishda yana 5 kilometr davom etasiz. 6 29 ° 34 '40 "N.30 ° 41 ′ 17 ″ E. Shimoliy-g'arbiy yo'nalishda taxminan 2 kilometrdan keyin Qa Afterr eṣ-Ṣāgha ga etib boradi. Bitta marshrut uchun ham bir yarim soat kerak.

Printsipial jihatdan ham Qayiqdan o'tish Shakschikdan Qarun ko'li mumkin. Ko'l bo'ylab yo'lni biladigan baliqchilarni albatta topish mumkin. Bankdan siz taxminan 3 kilometr yurishingiz kerak. Tajribali sayyohlar, shuningdek, Qaṣr eṣ-Ṣāgha yaqinidagi 7-8 km masofani bosib o'tishlari mumkin.

harakatchanlik

Arxeologik joyni faqat piyoda o'rganish mumkin.

Turistik diqqatga sazovor joylar

Dromos

Ma'badning janubidagi Dromos va aholi punktining qoldiqlari

Shahar va ma'badning asosiy kirish joyi janubda bo'lgan. Uzunligi 400 metr bo'lgan dromos, tosh plitalar bilan ishlangan yo'lak, shaharning shimoli-g'arbidagi ma'bad majmuasiga olib bordi. Ushbu ko'cha bir paytlar ikkala tomonida ham sherlar bilan o'ralgan bo'lib, undan ism qo'shilgan es-Sibaysherlarni sevganlar, bugun ham eslashadi. XIX asrning o'rtalarida allaqachon sherlardan deyarli hech narsa qolmagan. Misrshunos Lepsius faqat sfenksning panjasi va yele bilan sherning bosh qismi topilganligi haqida xabar bergan. 21-asrning boshlarida Italiya qazishmalarining bir qismi sifatida, hozirgi kunga qadar bunday sher shaklini ko'plab qismlardan tiklash mumkin edi.

turar-joy

Qadimgi shahar ma'bad hududidan janubga va janubi-sharqqa cho'zilgan bo'lib, uni uzoqdan ko'rish mumkin. Shahar chizilgan taxtadagi kabi rejalashtirilgan edi. Alohida ko'chalar to'g'ri burchak ostida kesib o'tadi.

Uylar shunday deb nomlangan. izolyatsiya yaratilgan. Havoda quritilgan loy g'ishtlardan qurilgan turar joy binolari umumiy ichki hovli atrofida birlashtirilgan. Ushbu hovlilar otxona sifatida ishlatilgan, shuningdek unni maydalash, pishirish va loy pechkalarida pishirish uchun ishlatilgan. Zinapoyalar don saqlanadigan podvalga olib bordi.

Bir nechta jamoat va ma'muriy binolar ham shaharga tegishli, ammo ularning individual vazifalari hali ma'lum emas.

Ma'bad uchastkasi

Kengayishdan keyin propilon sifatida ishlatilgan Dimaydagi ma'badning old qismi
Ma'badning old qismida loydan qilingan g'ishtli bino

Uzoqdan ko'rinadigan shaharning shimoli-g'arbida, taxminan 1 gektarlik katta ma'bad maydoni ko'tariladi. Uning Ilova devori 120 × 85 metr atrofida havo bilan quritilgan loy g'ishtdan qilingan, qalinligi 5 metrgacha va uzunligi o'n metrgacha. Ushbu devor bir paytlar 15 metrgacha balandlikda bo'lishi mumkin edi. Tumanning asosiy kirish joyi janubiy tor tomonida 400 metr uzunlikdagi barabanning oxirida joylashgan. Yana bir kirish joyi tumanning shimoliy tomonida.

Tuman asosan Timsoh xudosi Soknopaios uchun ma'bad, "Sobek, Orolning Lordi" uchun, to'ldirilgan. U Ptolemeykada, ya'ni yunoncha vaqtlarda qurilgan. Ma'bad ikki bosqichda qurilgan. Birinchidan, binoning 32 metr uzunlikdagi janubiy qismi mustaqil ma'bad sifatida qurilgan. Ma'bad shimolga kengaytirilgandan so'ng, avvalgi ma'bad monumental propilon, vestibul sifatida ishlatilgan. Ma'bad mahalliy ohaktoshdan sarg'ish yoki kulrang-oq rang bilan qurilgan. Yon binolar va devorlar uchun havo bilan quritilgan g'isht ishlatilgan. Shahar qulaganidan so'ng, ma'bad tosh qaroqchilar tomonidan talon-taroj qilindi, shuning uchun tosh devorlari bugungi kunda uzunligi atigi bir metrdan ikki metrgacha.

Siz janubdagi ma'badga kirdingiz. Uning kirish qismi atrofdagi devorning asosiy kirish qismiga qarama-qarshi. Bir vaqtlar mustaqil ma'bad ma'bad kengaytirilgandan keyin propilon bo'lib xizmat qilgan va 18,9 metr kenglikda va 32,5 metr uzunlikda bo'lgan - hozirgi qazishmalarda ma'badning bu qismi ST18 deb nomlangan. Ichki devorlar ohaktosh bloklaridan qurilgan bo'lib, ulardan taxminan etti yarim qatlamgacha saqlanib qolgan. Binoning ushbu qismi yonma-yon xonalar bilan bezatilgan va devor g'ishtdan ishlangan. Ushbu g'isht devorlari hali ham besh metr balandlikda. Ham ohaktosh, ham peshtoq devorlari qisman shuvalgan. Shiva ba'zi joylarda saqlanib qolgan.

Ma'badning old qismi yonma-yon joylashgan bir-birining orqasida joylashgan ikkita xonadan iborat edi. Buning ortidan kult tasviri uchun ko'ndalang zal va Muqaddas muqaddaslar tomonidan ta'qib qilingan. Kattalashgandan so'ng, Muqaddas Muqaddaslar bu funktsiyani yo'qotdilar va u kengaytirilgan ma'badning bir necha hovlisidan faqat bittasi edi. Shu maqsadda sobiq ma'badning orqa devoriga ham eshik qo'yilgan.

Shimoliy orqa devorga yana ikkita bino qo'shildi, keyinchalik ular ma'bad kengaytirilgandan so'ng, yonbosh xonalari bo'lgan yana bir hovlini tashkil qilishdi, ehtimol ibodatxonaning janubiy qismini qurish paytidayoq. ST23 deb nomlangan g'arbiy bino to'rtta xonadan iborat, sharqiy ST200 deb nomlangan, uchta xonadan yuqorida va bitta xonadan iborat. Ikkala binoning uzunligi 6,5 metr va kengligi 5 metrga yaqin. Ushbu ikkita bino va ular orasidagi ochiq maydondan keyin kengligi taxminan 20 metr va chuqurligi 7 metr bo'lgan ma'bad qismi yaratildi.

Keyinchalik, ammo Ptolemey davrida ham Ma'bad shimolga cho'zilgan. Ushbu kengaytmaning uzunligi 28 metr, kengligi 19,3 metr bo'lib, ekskavatorlar tomonidan ST20 deb nomlangan. Ichki makon 2005-2009 yillarda, tashqi devorlari 2009 va 2010 yillarda ochilgan. Ma'badning bu qismi butunlay sariq va kulrang ohaktoshdan qurilgan bo'lib, shakli jihatidan davrning boshqa ibodatxonalariga o'xshashdir. Edfu. Ma'badning devorlari bugungi kunda ham bir yarim metr balandlikda saqlanib kelinmoqda. Vayronalar ichida yuqori ma'bad qismlarining arxitektura qismlari, masalan, quyosh disklari va kobralar bilan lintellar, shuningdek karbamid frizlari topilgan.

Ma'badning bu orqa qismiga kirish (albatta) janubda joylashgan. Keyin Muqaddas Muqaddaslarga borish uchun uchta zaldan o'tasiz. Zallar orasidagi eshiklar ikki metr kenglikda edi va ikki bargli eshik bilan yopilgan edi. Birinchi zalning eni 8,2 metr, uzunligi 4,15 metr va har birida ikkita yon xona mavjud. G'arbda ularga kirish yo'li orqali, sharqda har bir xonada markaziy zalga kirish joyi mavjud.

Rampa sharqda yon xona va g'arbda narvon bilan keyingi zalga olib boradi. Ushbu zalda shimoliy-g'arbiy devorda bezak qoldiqlari topilgan. Bu to'qqizta erkakning pastki qismlari edi, shu jumladan ikki marta shoh va beshta xudo.

G'arbda zinapoyadan va sharqdan yon xonadan iborat quyidagi zal muqaddas muqaddaslar oldida qurbonlik zali bo'lib xizmat qildi. Ushbu zalda podshoh va xudoning devorga chizilgan rasmlari qoldiqlari saqlanib qolgan, shuningdek, bu yerdan toshli toshlar topilgan.

Bir-biriga ulashgan Naos, Muqaddas Muqaddaslar, bir-birining orqasida joylashgan ikkita xonadan iborat. Ikkalasining kengligi 3,6 metrni tashkil qiladi. Old xonaning uzunligi 6,2 metr, orqa tomonining uzunligi ikki metr. Ushbu xonalar xudo Soknopaiosning kult tasvirini saqlash uchun ishlatilgan, ammo bezaklari bo'lmagan.

Naoslar U shaklidagi parcha bilan o'ralgan. Uning kengligi sharqda va g'arbda 1,2 metrga, shimolda 0,8 metrga teng. Gallereyaning g'arbiy va sharqiy qismida siz uchta yon xonaga va ikkita kriptoga kirishingiz mumkin edi. Ushbu xonalar liturgik idishlarni saqlash uchun ishlatilgan.

Bir vaqtlar yo'l atrofdagi devorning shimoliy darvozasidan ma'badning orqa tomoniga olib borgan. Orqa devor yonidan ustun qoldiqlari topilgan.

Ma'bad tashqarisidagi ma'bad hududida, ayniqsa g'arbiy tomonda, ko'proq gumbazli binolar mavjud. Ular ruhoniylar uchun turar joy va ma'muriy bino sifatida xizmat qilishgan.

oshxona

Oziq-ovqat va ichimliklarni olib kelish kerak. Qoldiqlarni siz bilan qaytarib olish kerak.

turar joy

Janubiy chetida mehmonxonalar mavjud Qorin ko'li va Madnat el-Fayyum.

sayohatlar

Dmayga tashrif buyurib tashrif buyurish mumkin Qaṣr eṣ-Ṣāgha, Vodiy er-Raiyon va Kōm Auschīm ulanmoq.

adabiyot

  • Lepsius, Richard: Misr va Efiopiyadan yodgorliklar, Abth. I, vol.1, plitalar 52, 54, Matnlar, 2-jild, 35-41 betlar.
  • Vessli, Karl: Karanis va Soknopaiu Nesos: Qadimgi fuqarolik va shaxsiy munosabatlar tarixini o'rganish. Vena: Gerold, 1902, Venadagi Imperator Fanlar akademiyasining memorandumlari, falsafiy-tarixiy sinf; 47-jild, Dep.4.
  • Boak, Artur E [dward] R [omilly]: Soknopaiou Nesos: Michigan universiteti 1931-32 yillarda Dimedagi qazishmalar. Ann Arbor: Univ. Michigan shtatining Pr., 1935, Michigan universiteti tadqiqotlar: gumanistik seriyalar; 39.
  • Uilfong, Terri G.: Dimai (Soknopaiou Nesos). In:Bard, Ketrin A. (Ed.): Qadimgi Misr arxeologiyasi ensiklopediyasi. London, Nyu-York: Yo'nalish, 1999, ISBN 978-0-415-18589-9 , P. 309 f.
  • Kapasso, Mario (Ed.): Ricerche su Soknopaiou Nesos e altri studi. Galatina: Kongedo, 2007, Papyrologica Lupiensia; 16, ISBN 978-88-8086-862-0 .

Shaxsiy dalillar

  1. ↑Emmerich, Robert: Timsoh xudosining kulti, Ilmiy axborot xizmati, 2009 yil 3 fevral.
  2. ↑Djuget, Per (Ed.): Papirus yunonlari. Parij: Leroux, 1907. Qadimgi adabiyotda papirus miloddan avvalgi 241/240 yilda ham ishlatilgan. Belgilangan Shahar 20-qatorda eslatib o'tilgan, shuningdek qarang tabletka 1.3 kuni papyri.info.
  3. ↑Krebs, Fritz: Rim hukmronligi ostida Misr ruhoniylari. In:Misr tili va qadimiylik jurnali (ZÄS), jild31 (1893), 31-42 betlar, ayniqsa 32-bet.
  4. ↑Kapot, Xans: Misr diniy tarixining haqiqiy leksikoni. Berlin: Gruyter, 1952, P. 518.
  5. ↑ Kapot, joy., P. 519.
  6. ↑Grenfell, Bernard P.; Hunt, Artur S.: Faiyumda ingliz qazilmalari 1900/01. In:Papirus tadqiqotlari va tegishli sohalar uchun arxiv (AfP), jild1 (1901), Pp.560-562. — Grenfell, Bernard P.; Hunt, Artur S.: Faymdagi qazishmalar. In:Arxeologik hisobot: 1900-1901 yillarda Misrni qidirish fondining ishi va Misrshunoslikning rivojlanishi., 1901, 4-7 betlar. — Grenfell, Bernard P.; Hunt, Artur S.: Fajum va Xibedagi ingliz qazilmalari, 1902 y. In:Papirus tadqiqotlari va tegishli sohalar uchun arxiv (AfP), jild2 (1903), 181-183 betlar.
  7. ↑Zauzich, Karl-Teodor: Soknopaiu Nesosdan demotik ostraka. In:Kramer, Barbel; Luppe, Volfgang; Maehler, Xervig; Poetke, Gyunter (Ed.): 21-chi xalqaro papirologiya kongressidan fayllar: Berlin, 1995 yil 13-19 avgust; 2018-04-01 121 2. Shtutgart, Leypsig: B.G. Teubner, 1997, Papirus tadqiqotlari va tegishli sohalar uchun qo'shimcha / arxiv; 3.2, Pp. 1056-1060.
  8. ↑Bernand, É.: Recueil des inscriptions grecques du Fayoum; tom 1: La "Méris" d'Herakleidès. Azob: E. J. Brill, 1975, 121-162-betlar.
  9. ↑Reymond, E. A. E.: John Rylands kutubxonasida saqlanib qolgan Misrning so'nggi hujjatlaridagi tadqiqotlar: II Dime va uning papiruslari; kirish. In:John Rylands kutubxonasi byulleteni, Manchester (BRL), jild48 (1966), 433-466-betlar. 49-jildda (1966-1967), 464-496-betlarda va 52-jildda (1969-1970), 218-230-betlarda.
  10. ↑Porter, Berta; Moss, Rosalind L. B.: Quyi va O'rta Misr: (Delta va Qohira Asiyaga). In:Qadimgi Misr iyeroglifi matnlari, haykallari, relyeflari va rasmlarining topografik bibliografiyasi; Vol.4. Oksford: Griffit Inst., Ashmolean muzeyi, 1934, ISBN 978-0-900416-82-8 , P. 96 f; PDF.
  11. ↑Borchardt, Lyudvig: Qohira muzeyidagi shohlar va shaxslarning haykallari va haykalchalari; 3: 654-950 raqamlari uchun matn va plitalar. Berlin: Reichsdruckerei, 1930, Katalog général des antiquités egyptiennes du Musée du Caire; 88, № 1-1294.3, P. 44, 130-plastinka.

Veb-havolalar

To'liq maqolaHamjamiyat taxmin qilganidek, bu to'liq maqola. Ammo har doim yaxshilanadigan va eng avvalo yangilanadigan narsa bor. Sizda yangi ma'lumotlar bo'lganda Botir bo'l va ularni qo'shing va yangilang.