 Bisada / Psote monastiridagi cherkov ko'rinishi | ||
| Dayr al-Anbā Bisada Dyr أlأnbا bsاdة | ||
| Gubernatorlik | Sihag | |
|---|---|---|
Vikidatada turistik ma'lumot yo'q:  | ||
| Manzil | ||
| ||
Dayr el-Anba Bisada (Arabcha:Dyr أlأnbا bsاdة أlأsqf, Dair al-Anba Bisoda al-Usquf, „Yepiskopning Otasi Bisada monastiri") Janubi-janubi-sharqdan 18 kilometr uzoqlikda joylashgan monastir Achmīm va darhol El-Aiāwa Sharq qishlog'idan shimolda (arabcha:الlاحاywة sرrq) Nilning sharqiy tomonida. Ed-Deyr qishlog'i (Njع الldyr, Na ad-Dair). Monastir Nildan 150 metr masofada joylashgan. Avliyo afsonasi Psote / Bisada nasroniylarni diokletiyalik ta'qib qilish bilan chambarchas bog'liq.
fon
The monastir bu St. Psote / Pšti / Pisada, arabcha Bisada, muqaddas qilingan. An'anaga ko'ra, XIII asrdan boshlab aytilgan. Grossmann tushuntirganidek,[1] monastir VI asrdayoq mavjud bo'lishi mumkin edi. Uning fikricha, hozirgi kungacha saqlanib kelinayotgan eng qadimgi qurilish hujjatlari qurilgan sana Umaviylar boshida (VII asr boshlarida) bo'lgan.
The Afsona Psote keyin ishlagan - u 4-asrning boshlarida yashagan - yoshligida otasi uchun cho'pon bo'lib ishlagan. Agrippidos / Agrippida ismli bola unga yordamchi sifatida hamrohlik qildi. Ikkala turmush tarzi ham bir-biridan keskin farq qilar edi: Psote taqvodor nasroniy bo'lib o'sgan, Agrippidos esa dunyoviy tarbiya olgan.
Keyinchalik Psote zohid sifatida sahroga nafaqaga chiqqan. Patriarxdan Petros I. († 311) keyinchalik u Nilning g'arbiy qismida xuddi shu nuqtada joylashgan bugungi Minschat - Psoi / Ibsay (shuningdek Ptolemais Hermiou) shahri uchun episkop lavozimini oldi.
Agrippidos Fors hujumi paytida Rim qo'shiniga askar sifatida chaqirilgan. U imperator saroyida ishlashga muvaffaq bo'ldi va imperator Numerianning qiziga uylandi. O'limidan so'ng u Diokletian nomi bilan o'zi imperator bo'ldi. Fors podshohining o'g'lining asirlikdan qutulishiga yo'l qo'ygan Antioxiya patriarxi Kirga g'azablanib, u nasroniylikni noqonuniy deb e'lon qildi va uning izdoshlari quvg'in qilindi.
Prefekt Arianus davrida Psote o'zini nasroniylarning bu ta'qibiga uchragan. U o'z e'tiqodidan voz kechishni rad etgandan so'ng, uni qamoqqa tashladilar, qiynoqqa solishdi va bir necha kundan keyin boshini olishdi.
Psote hech qachon monastirga asos solganmi yoki yo'qmi ma'lum emas. Xristianlarni ta'qib qilish tugagandan so'ng, uning jasadi bu erga keltirildi va uning ustiga yodgorlik cherkovi qurildi, undan monastir paydo bo'ldi.
Monastir allaqachon Richard Pokok tomonidan qurilgan (1704–1765, sayohat 1737/1738)[2] zikr qilingan. 1894 yilda otasi Mishel Xullien (1827-1911) tashrif buyurgan[3] monastir. So'rovnomadan tashqari, bugungi kunga qadar monastir haqida keng qamrovli tadqiqotlar olib borilmagan.[4]
u erga etib borish
Monastirga avtoulov yoki taksida borish mumkin. Sihagda sharqiy tomonga borish uchun Nil daryosidan o'tib, keyin Axmiymgacha davom etadi. Keyin monastirga etib borguningizcha Achmīmdan Girgaga boradigan 21-sonli yo'l bo'ylab harakatlaning. Bu ko'chaning g'arbiy tomonida.
Turistik diqqatga sazovor joylar
Monastir peshtoq devor bilan o'ralgan bo'lib, kirish qismi shimol tomonda joylashgan. Cherkov monastir devorining sharq tomonida joylashgan. Ruhoniylar uchun turar joy cherkovning janubiy tashqi devorida joylashgan.
Bugungi cherkov ikkita alohida cherkovdan paydo bo'lgan yoki keyinchalik janubiy bino bilan to'ldirilgan. Ikkala qism ham bugungi kunda yog'ochdan yasalgan dekorativ panjara bilan ajralib turadi va hizalanmagan.
Cherkov Breithauskirche bo'lib, ikkita transeptdan iborat. Asosiy bino uchta teng qismga (bo'yinturuqlarga), janub ikkiga bo'lingan. Shift qudratli ustunlarga suyanadigan gumbazlardan iborat. Devorlari va gumbazlari shuvalgan va oqartirilgan, aks holda bezaklari yo'q.
Cherkov juda o'ziga xos assimetrikdir. Cherkovning old eshigi shimoliy binoning o'rta Heikal (Muqaddaslar Muqaddaslari) emas, balki o'ng tomonga olib boradi. Asosiy Heikal har doim bu erda joylashganligi, bu Heikal oldidagi kattaroq gumbaz tomonidan qo'llab-quvvatlanadi, ammo u Heikaldan keyinroq qurilgan. Heikal faqat janubiy bino qo'shilishi bilan o'rtaga aylanadi.
Shimoliy bino uchta heliksga ega, ya'ni St. Georg (chapda, shimolda), St. Bokira va St. Psote / Bisada. Birinchisining ekrani ustida aziz avliyolarning portreti osilgan, "Psote Heikal" ning ekrani ustida oxirgi kechki ovqat, Bokira qizi va Masih hamda o'n ikki havoriyning suratlari tasvirlangan. Sharqiy transeptning chap devorida Ota Psote va Galinuk Ota (arabcha:أlأnbا غlynykus, al-Anba Galuniks).
Sankt Geykalidan o'ng tomonda. Nishab devoridagi past eshikli eshik ikki xonali ibodatxonaga olib boradi. Eshikning yuqori qismida bezatilgan ohaktosh bloki devor bilan o'ralgan bo'lib, u dastani xoch va boshqa bezaklar bilan bezatilgan. Ushbu ibodatxonada St. Psote, uning ukasi va singlisi.
Janubiy kengaytmada yana ikkita heical mavjud, ya'ni St. Damiana va bosh farishta Maykl. Janubiy kengaytmaning pol rejasi shimoliy qismga to'liq mos kelmaydi, ammo yog'och ekran devorining dizayni shunga o'xshashdir.
tadbirlar
Maxsus xizmatlar har yili 5-yanvarda (27-Kiax) va 3-avgustda (27-Abib) Sankt shahid bo'lgan kunida o'tkaziladi. Buning o'rniga Psote va muqaddaslik.
hurmat
Kopt cherkovlarida jinsni ajratish ustunlik qiladi. Ayollar cherkovning o'ng (janubiy) qismida, erkaklar yoki ularning oilalari cherkovning chap qismida erkaklar hamrohligida ketmoqdalar.
oshxona
Shaharda restoranlarni topish mumkin Sihag.
turar joy
Turar joyni shaharda topish mumkin Sihag.
sayohatlar
Monastirga tashrif buyurishni monastir bilan taqqoslash mumkin Mar Girgis al-Hadidiy va shahardagi yodgorliklar Achmīm ulanmoq.
adabiyot
- : Xristian Misr, qadimiy va zamonaviy. Qohira: Qohira Pressdagi Amerika universiteti, 1977 yil (2-nashr), ISBN 978-977-201-496-5 , P. 411 f.
- : Dir Anba Bisoda. In:Arab davridagi xristian koptik Misr; 2-jild: D - F. Visbaden: Reyxert, 1984, Yaqin Sharqning Tubingen atlasiga qo'shimchalar: B seriyasi, Geisteswissenschaften; 41.2, ISBN 978-3-88226-209-4 , P. 660 f.
- : Psoi, Avliyo Psote. In:Atiya, Aziz Suryal (Ed.): Kopt Ensiklopediyasi; 6-jild: Muha - pulpa. Nyu York: Makmillan, 1991, ISBN 978-0-02-897035-6 , P. 2031 f.
- : Dayr Anbā Bisada. In:Atiya, Aziz Suryal (Ed.): Kopt Ensiklopediyasi; 3-jild: Cros - Ethi. Nyu York: Makmillan, 1991, ISBN 978-0-02-897026-4 , Pp. 732-733.
- : Misrdagi xristian me'morchiligi. Azob: Brill, 2002, Sharqshunoslik bo'yicha qo'llanma; 1-bo'lim: Yaqin va O'rta Sharq; 62, ISBN 978-90-04-12128-7 , 544-546-betlar, 161-rasm.
Veb-havolalar
- Coptic Synaxar (Martyrology) uchun 27. Kiahk (Kopt pravoslav cherkovi tarmog'i)
Shaxsiy dalillar
- ↑Grossmann, Xristian me'morchiligi, joy., P. 546.
- ↑: Sharq va ba'zi boshqa mamlakatlarning tavsifi; Birinchi jild: Misrga oid kuzatishlar. London: W. Bowyer, 1743, P. 81. — : D. Richard Pokokning Sharq va ba'zi boshqa mamlakatlar tavsifi; 1-qism: Misrdan. daromad: Uolter, 1771 (2-nashr). U juda xarob bo'lgan Der-Embabsag monastiri Menshining qarshisida va u to'rtta ruhoniy bilan uchrashganligi haqida xabar beradi. 14-§, 122-bet, U Sag / Embabsagni Ptolemais Germiyda ruhoniy bo'lganligini aytadi.
- ↑: Les Monuments Coptes d'après le Père Mishel Xullien. In:Bulletin de la Société d'Archéologie Copte (BSAC), jild6 (1940), 141-168-betlar, xususan, 155-betlar.
- ↑: Amum hududida tadqiqot ishlari. In:Sharq tadqiqotlari arxivi: Yaqin Sharq fani bo'yicha xalqaro jurnal, ISSN0066-6440, Jild27 (1980), 304-306-betlar, ayniqsa 305-betlar. So'rov 1978 yil iyun oyida o'tkazilgan. Muallif, ilgari, St. Psote uchta piktogramma tizimini topishi mumkin edi.
