Dayr el-Qiddisa Damyana - Deir el-Qiddīsa Damyāna

Sankt-monastirning ko'rinishi. Damiana
Dayr el-Qiddisa Damyana
‏Dyr الlqdysة dmyاnة‎
GubernatorlikDaqahlīya
balandlik
5 m
Vikidatada turistik ma'lumot yo'q: Turistik ma'lumotni qo'shing
Manzil
Misrdagi Nil deltasining joylashuv xaritasi
Reddot.svg
Dayr el-Qiddisa Damyana

Dayr el-Qiddisa Damyana (Arabcha:Dyr الlqdysة dmyاnة‎, Dair al-Qiddisa Damyana, „Avliyo monastiri Damiana"), shuningdek Dayr es-Sitt Damyana (Arabcha:Dyr الlst dmyيnة‎, Deyr as-Sitt Damyana, „Damiana xonim monastiri"), Kamdan-kam hollarda Deyr az-Zafarana (arabcha:Dyr زlززfrاnة), Rohiba bormi? MisrGubernatorliked-Daqahlīya. U Balqas Chamis qishlog'ining g'arbiy qismida joylashgan (arabcha:Bqlخs خخms). St. Damiana (shuningdek, Dimiana), uning qabri shu erda, St. Bokira Kopt cherkovidagi eng aziz avliyo bo'lib, Sitning ma'nosi bor. Katolik cherkovidagi Aleksandriya Ketrinasi. Mulid (avliyolar festivali) 15. - 20 gacha. May - Misrdagi eng yirik nasroniy bayramlaridan biri.

fon

Lore

Monastir tarixiga oid ozgina dalillar mavjud.

6-XIII asrlarga oid el-Burullus episkopi Yoxannes Niymatallohning avliyo va asoschisi. Asr topshirdi.[1] Yepiskop Yoxannes o'z an'analarini bu erda topilgan Xristodul kodeksiga asoslagan. Yepiskop davrida allaqachon Sitning qabrida monastir bo'lgan. Damiana.

Abu el-Makarim (12-asr oxiri, 13-asr boshlari) monastirga arab tarixchisi nom bermaydi el-Maqrīziy (1364–1442) ni uning tarixida uchratish mumkin el-Kishan monastir ma'lumotnomasida (№ 65) qisqacha tavsif: «Dayr Gamyana (arabcha:Dyr jmyيnةSanktdan keyin Jorj va Deyr el-Askar yaqinida joylashgan (Dyr الlعskr), Uch soatlik masofada. Mahalliy festival Dayr al-Maghis (Dyr الlmغطs). Endi bu erda hech kim yashamaydi. "[2] Bu shuni anglatadiki, el-Makruzi davrida monastir deyarli hech qanday ahamiyatga ega bo'lmagan.

17-asrda monastir jonlana boshladi. Birinchi zamonaviy ta'rif Dominikan otasi Yoxann Maykl Vanslebendan (1635–1679) olingan bo'lib, u 1672 yilda uch kun shu erda qoldi. Uning davrida faqat bitta cherkov bor edi, lekin u juda jozibali edi va u ibodatxona derazasidagi ko'rinishlar va bu erda o'tkaziladigan bayramlarning tavsifini berdi.[3] 1714 yil may oyida monastirga yezuit ruhoniysi Klod Sikard tashrif buyurdi (1677-1726).[4] S.H. 1914 yilda bu erda qolgan Lider, farzandsiz ayollar uchun mo''jizalar haqida gapirdi.[5]

St. Damiana va 40 ta bokira qiz

Sit paytida Kopt cherkovida Damiana, St. Bokira eng aziz avliyo, u G'arb cherkovlarida noma'lum. Misrda bugungi kunda Sitga bag'ishlangan yigirmaga yaqin cherkov mavjud. Damiana bag'ishlangan.

Damiana Xristian Markning yagona qizi, Nil deltasidagi el-Burullus provinsiyasi hokimi edi. Go'zal Damiana nasroniylik e'tiqodida tarbiya topgan, bokiralik fazilatini saqlab qolishni istagan, hayotini Iso Masihga bag'ishlagan va otasining uni zodagonlarga uylantirish haqidagi taklifini rad etgan. Uning xohishlariga ko'ra, u unga bugungi monastirdan 20 kilometr uzoqlikdagi ez-Zafaranada saroy qurdirdi, keyinchalik unga qirq hamfikr bokira ko'chib o'tdi.

Rim imperatori davrida Diokletian (taxminan 240-312) u barcha zodagonlarni nasroniylikdan voz kechishga va butlarga sig'inishga undagan. Rad etganlar qatl etildi. Markus dastlab qasam ichdi, lekin qizi uning xatti-harakatlari bilan duch keldi, u endi uni qizi bo'lishni xohlamayman, deb qo'rqitdi. Mark Diokletianga qaytib kelib, nasroniylik e'tiqodini tasdiqladi va shu sababli uning boshi kesildi. Diokletian Damiana ta'sirini bilib, Damiana saroyiga o'zining haykalini yubordi va undan va 40 nafar bokira qizidan ushbu haykalga sig'inishni iltimos qildi. Ular so'rovni rad etishdi va qiynoqqa solishdi. Ammo Rabbiy ularning yaralarini davoladi. Qiynoq hech narsa qilmagani uchun, St. Damiana va uning bokira qizlari qatl etildi. Sit vafotidan keyin vafot etgan 400 guvoh Damiana, shuningdek, shahidlikka aylandi.

St.ning vakili Damiana monastirda

Imperator hokimiyat tepasiga kelganidan keyin Konstantin (taxminan 280–337) u onasini yubordi Helena (248 / 250-330) St. Falastinga xochni topish. Mahalliy Misr an'analariga rioya qilgan holda, u Yuqori Misrda qurilgan turli xil haj ibodatxonalariga ega edi.[6] Helena bokira qizlarning qoldiqlarini tegmagan va chirimagan deb topdi. U Sit yodgorliklarini qirg'oqqa oldi. Damiana va shu tariqa shahidning duosini oldi. Xelena Damianani taxtga shifrlangan holda ko'mib, ustiga Patriarxnikiga gumbaz qurdirgan. Aleksandr I. (Vakolat muddati 312–328) 12-Bashonlarda muqaddas qilingan deyishadi.[7]

Xristianlikda ham, Islomda ham qirq raqamida sehrli narsa bor. Ular, masalan, 320 yilda Kichik Osiyoda Sebaste shahridagi 40 nafar Rim shahidlari orasida, shuningdek VII asrda arablar istilosi paytida halok bo'lgan 40 musulmon shahid orasida ham bo'lishi mumkin. Shunday qilib, bu 40 nafar shahid ayol ham barcha imon guvohlarini himoya qiladi.

Sitga sig'inish Misrda Damiana juda tez. 18-asrning ikkinchi yarmida birinchi marotaba avliyo uchun piktogrammalar yaratildi, unda 40 ta bokira qizning atrofida toj, palma novdasi va xoch tayog'i bilan tasvirlangan. Bu erda alohida xususiyat mavjud, masalan, Aziz cherkovida. Georgga el-Minya va Sankt-soborda Markus ichkarida Iskandariya, u erda u pichoq zirhli qiynoq g'ildiragi bilan, St. Aleksandriyalik Ketrinko'rsatilgan. Misrliklar o'zlarining Damianalarini St. Katolik katolik cherkovida.

Monastir tarixi

El-Burullus episkopi Jonning an'analariga ko'ra, St. Damiana va uning 40 bokira qizlari St. Imperator Konstantinning onasi Helana cherkovni qurdi va qurdi. Ushbu cherkov Bashonsning 12-kunida 29-Iskandariya patriarxi (496-505 yil) Ota Jon tomonidan muqaddas qilingan. Ushbu cherkov toshqin tufayli vayron bo'lgan, shuningdek, St. Damiana 70 yil suv ostida edi. Xristianlarning ibodati suvni tortib olishga sabab bo'ldi. Seynt Jon tushida 30-patriarx bo'lgan otasi Ioann IIga ko'rindi. Damiana va undan yangi cherkov qurishni iltimos qildi. Ushbu binoning xarobalari bugungi kunda ham saqlanib qolgan.

17-asrdan boshlab monastir Quddus Metropoliteni ostida bo'lgan va rohiblarga tegishli bo'lgan Entoni monastiri nazorat qilingan. 19-asrning ikkinchi yarmida El-Burullus metropoliteni Yannisning Sit uchun yangi cherkovi bo'lgan. Hozirda "eski cherkov" deb nomlanadigan Damianani quring. 1932 yilda Sit uchun yana bir cherkov qurilgan. Damiana barpo etdi.

Monastir 1970 yildan beri yeparxiya tarkibiga kiradi Dumyāṭ (Damiette). 1973 yilda u Papa tomonidan tasdiqlangan Schenuda III. (* 1923) etti rohiba uchun ruhoniyaga aylantirildi va 1975 yil 7 mayda yangi manzilga topshirildi.

u erga etib borish

Jamoat transportida monastirga borish qiyin. Qohiradan u erga avtomobil yoki taksida borishingiz mumkin el-Manṣūra va shaharni g'arbiy qismida aylanib chiqadi. Nil daryosining narigi tomonini kesib o'tganingizdan keyin 1,5 kilometr o'tgach, unga etib borasiz 1 Kesishma(31 ° 3 '32 "N.31 ° 20 ′ 51 ″), bu erda siz to'g'ridan-to'g'ri davom etasiz. Keyinchalik Balqas Qism Awal sharqida (arabcha:Bilqas qsm zwl) 2 Boshlanish(31 ° 12 '23 "N.31 ° 23 ′ 33 ″ E) batIzbat Gamaṣa (arabcha:ززbة jmصص) Yoki Rais el-Barr. Siz qo'shiling 3 31 ° 17 ′ 5 ″ N.31 ° 24 ′ 9 ″ E qishloqqa 1 Balqas Chamis(31 ° 17 ′ 38 ″ N.31 ° 23 '52 "E), Arabcha:Blqas, Dan va haydovchiga 4 31 ° 17 ′ 45 ″ N.31 ° 23 '48 "E kanalgacha etib borguningizcha g'arbda. Kanalga kelguningizcha bir oz janubga borasiz 5 31 ° 17 ′ 39 ″ N.31 ° 23 '42 "E monastir tomon o'tishi mumkin.

harakatchanlik

Monastirni piyoda osongina o'rganish mumkin.

Turistik diqqatga sazovor joylar

Qabr qabri Damiana
Eng qadimiy cherkovning qoldiqlari
"Eski" cherkovga va qabrga kirish
Sitning yangi cherkovi Damiana
Yangi cherkov ichida

Monastirda to'rtta cherkov mavjud, ulardan uchtasi St. Damiana, Sitning to'rtinchisi. Muborak bokira. Monastir majmuasining g'arbida katta monastir bog'i mavjud.

Ichki hovlining janubi-g'arbiy qismida, St. Damiana the 1 eng qadimgi cherkov binosi(31 ° 17 ′ 40 ″ N.31 ° 23 ′ 20 ″ E), bu taxminan 1400 yil. Uning qoldiqlari uzoq vaqt davomida vayronalar ostida ko'milgan, ammo ular 2008 yilda yana topilgan. Cherkov g'ishtdan qurilgan va shubhasiz gumbazlari bo'lgan.

19-asrning ikkinchi yarmida Avliyo qabridan sharqiy ichki hovli hududida. Damiana bitta 2 avliyo uchun ikkinchi cherkov(31 ° 17 ′ 40 ″ N.31 ° 23 ′ 21 ″ E) kirish qismi shimoliy devorda joylashgan va hozirda "qadimgi cherkov" deb nomlangan Ota Yannis tomonidan qurilgan. Uning St uchun bitta Xeykal (Muqaddaslar Muqaddaslari) mavjud. Jamiyat xonasidan yog'och ekran bilan ajratilgan Damiana. Ushbu ekran devorida 1845 yil yozilgan. Shimol va janubda ayollar va erkaklar uchun ibodat xonalari mavjud. Erkaklar uchun ibodat xonasida St. Damiana, St. Jorj va Sent. Bokira. So'nggi yillarda ushbu cherkovda ta'mirlash ishlari olib borildi.

"Eski cherkov" ning g'arbida bu 3 Qabr qabri Damiana va uning 40 nafar bokira qizi(31 ° 17 ′ 41 ″ N.31 ° 23 ′ 21 ″ E). Uch qadam oddiy qabrga olib boradi, uning ustida katta yog'och xoch bor. Devorda avliyoning 40 nafar bokira qizning ishtirokida tasviri bor.

Tashqi hovlida bitta bor 4 Sit uchun uchinchi cherkov Damiana(31 ° 17 ′ 40 ″ N.31 ° 23 '23 "E). U 1932 yilda El-Manira episkopi Anba Btrus tomonidan boshlangan va Anba Timutas tomonidan tugatilgan. Ushbu uch qatorli cherkovning uzunligi 40 metr va kengligi 20 metr bo'lib, uning shimol tomonida kirish joyi mavjud. Bu cherkovda faqat bitta Xeykal mavjud bo'lib, u cherkov ichki qismidan tosh devor bilan ajratilgan. Ushbu ekranning yuqori uchi So'nggi Kechki ovqatning rasmidir, uning ostida o'n ikki havoriyning tasvirlari joylashgan. Muqaddas Muqaddasga kirish eshigi yon tomonlarida St. Bokira va Iso. Boshqa piktogrammalarda Masih va Misr azizlarining hayotidagi sahnalar tasvirlangan. Yepiskopning taxti heikal oldida turadi. Cherkovning orqa qismida galereya mavjud. Rangli shisha derazalarda azizlarning tasvirlari va Masihning hayotidagi sahnalar ko'rsatilgan.

The to'rtinchi cherkovo'sha St. Jungfrau, shuningdek, janubiy qanotning birinchi qavatidagi ichki hovlida joylashgan. Yog'och ekran devorida qurilish sanasi 1879 yilni ko'rish mumkin.

Ichki hovlining janubiy uchida shu Ma'muriyat binosi, shimol tomonda rohibalarning hujayralari joylashgan. Ma'muriyat binosining kirish qismida shkaflarda monastirga berilgan sovg'alar ko'rgazmasi mavjud.

tadbirlar

The Mulid, avliyolar festivali, 27-Baramuda (5-may) dan 12-Bashonsgacha (20-may) Misrdagi eng yirik xristian bayramlaridan biri.

20-may (12-Bashons) muqaddas kun sifatida nishonlanadi, 21-yanvar (13-tuba) Sankt shahid bo'lishini yodga oladi. Damiana.

oshxona

Monastirda ichimliklar va aperatiflar sotiladi.

turar joy

Monastir ziyoratchilarni joylashtirish uchun binolarni o'z ichiga oladi. Ziyorat paytida monastir orqasida katta chodir lager quriladi.

adabiyot

  • Meinardus, Otto F. A.: Xristian Misr, qadimiy va zamonaviy. Qohira: Qohira Pressdagi Amerika universiteti, 1977 yil (2-nashr), ISBN 978-977-201-496-5 , Sah. 246-250.
  • Meinardus, Otto F. A.: Misr bokira triumvirati: Damiana, Katarina, Gipatiya. In:Kemet, ISSN0943-5972, Jild8,2 (1999), 42-47 betlar.
  • Timm, Stefan: D (r (Sitt) Damyana. In:Arab davridagi xristian koptik Misr; 2-jild: D - F. Visbaden: Reyxert, 1984, Yaqin Sharqning Tubingen atlasiga qo'shimchalar: B seriyasi, Geisteswissenschaften; 41.2, ISBN 978-3-88226-209-4 , Pp.699-701.

Veb-havolalar

Shaxsiy dalillar

  1. ↑Qarang, boshqalar qatorida, Sidavi, E.: Moeurs and an'analari de l'Egypte moderne: Sitti Dimiana, sa légende, son mouled, ichida: Byulleten de la Société Sultanieh de Géographie, 8-jild (1917), 79-99 betlar. Ushbu nomdagi ikkita yepiskop ma'lum, biri VI, boshqasi XIII asrda yashagan.
  2. ↑[Abu al-Makarim]; Evetts, B [asil] T [homas] A [lfred] (tahr., Tarjima); Butler, Alfred J [oshua]: Misr va ba'zi qo'shni davlatlarning cherkovlari va monastirlari armanistonlik Abu Soliga tegishli. Oksford: Clarendon Press, 1895, P. 320. Turli xil nashrlar, masalan. B. Piscataway: Gorgias Press, 2001 yil, ISBN 978-0-9715986-7-6 . Qolgan ikkita monastir xuddi shu katalogda 63 va 64-raqam ostida joylashgan. Ikkala monastir ham yaqin atrofda bo'lgan deb taxmin qilinadi, ammo ularning joylashuvi noma'lum va boshqa manbalardan boshqa dalillar yo'q. El-Maghis monastiri 1438 yilda vayron qilingan. Shuningdek qarang Timm, joy., Pp.680, 731 f.
  3. ↑P [er] Vansleb [Vansleben, Yoxann Maykl]: Nouvélle Relation En forme de Iournal, D'Vn Voyage Fait En Egypte: En 1672. va 1673. Parij: Estienne Michallet, 1677, Pp.156-170. — Vansleb, F [ather]: Misrning hozirgi holati: yoki 1672 va 1673 yillarda amalga oshirilgan shohlikka kechki safarining yangi aloqasi.. London: Jon Starki, 1678, 94-102-bet. — Vansleb, JM: Histoire de l'Eglise d'Alexandrie. Parij: Kuser, 1677, P. 160, № 11.
  4. ↑Sikard, Klod: Lettres édifiantes et curieuses, Parij, 1830, VIII jild, 61-65 betlar.
  5. ↑Lider, S.H.: Fir'avnlarning zamonaviy o'g'illari: Misrda koptalarning odob-axloqi va urf-odatlarini o'rganish. London, Nyu-York: Hodder va Stoughton, 1918, 141-145-betlar, ayniqsa 144-bet. Lider Farid Kamelning hissasini keltiradi.
  6. ↑ Georgskirche Helenaga boradi Mit Damslar, Avliyo cherkovi Bokira Gebel va Teir, Avliyo cherkovi Yoxannes Deyr Abinis, Avliyo cherkovi Schenute Sihag, Avliyo cherkovi Bidaba ichkarida Nagʿ Ḥammādī va St. Merkuriy Xigazaga qaytib keldi.
  7. ↑Hodisa uning tarjimai holida yozilmagan.
To'liq maqolaHamjamiyat taxmin qilganidek, bu to'liq maqola. Ammo har doim yaxshilanadigan va eng avvalo yangilanadigan narsa bor. Sizda yangi ma'lumotlar bo'lganda Botir bo'l va ularni qo'shing va yangilang.