Dayr el-Ḥagar - Deir el-Ḥagar

Dayr el-Ḥagar ·Dyr الlحjr
Vikidatada turistik ma'lumot yo'q: Touristeninfo nachtragen

Dayr al-Hojar (shuningdek Dayr al-Xaggar, Arabcha:Dyr الlحjr‎, Dair al-Zaar, „tosh monastiri") Rim ibodatxonasining shimoliy shimoli-g'arbidagi Amun-Re, Mut va Chons xudolari Tiban uchligi yoki uchligi uchun zamonaviy nomi. Misr Lavabo ed-Dachla G'arbdan Qasr ed-Dachla. Bu vodiydagi eng muhim va eng yaxshi saqlanib qolgan fir'avn ibodatxona majmuasi.

fon

The Theban triad Amun-Re, Mut va Chons ibodatxonasi majmuasi Deyr el-Yagarda depressiyaning shimoli-g'arbida joylashgan ed-Dachla shaharning janubi-g'arbiy qismida 7 kilometr el-Qaṣr. Ma'bad ushbu vodiyda saqlanib qolgan eng yaxshi majmuadir. Mahalliy fban xudolariga sig'inish ruhoniylarning keng ta'sir doirasini ochib beradi Thebes.

Belgilanish Dayr el-Ḥagar zamonaviy va tosh monastir degan ma'noni anglatadi. Fironcha joy nomi edi Set-wa- (s.t-w3ḥ, s3-w3ḥ, "Dam olish zonasi").[1] Fironcha joy nomi butun aholi punktini anglatadi Ameyda shu jumladan ularning qabristonlari (masalan.) Qorat el-Muzavvaka) va ularning ibodatxonalari. Deyr el-Zagar ibodatxonalari majmuasi shu tariqa umumiy diniy manzaraning bir qismidir.

Bu erda Theban triadasining xudolaridan tashqari, kotib xudoga ham sig'inishgan Thoth va uning turmush o'rtog'i Nehemet-awai (shuningdek Nehemet-kuting, Ajoyib, Nehemet-inyt, "O'g'irlangan narsaga kim g'amxo'rlik qiladi"), qonun va adolat homiysi ma'budasi va keyinchalik yunon Dikaiosyne bilan tenglashtirildi. O'g'li, quyosh xudosi Schepsi bilan uchlik sifatida ular ham bor edi Hermopolis magna sajda qilingan. Faqat 18-suloladan beri hujjatlashtirilgan ma'buda kulti haqida kam narsa ma'lum. U asosan Yunon-Rim davridagi ibodatxonalarda tasvirlangan va ko'pincha "shahar ma'shuqasi" epitetini olib yurgan. Ularning ajralib turadigan xususiyati, odatda, cherkov shaklidagi sistrum bo'lib, qo'l chalishidir. U kamdan-kam hollarda sigirning shoxini va quyosh diskini, Hathorning o'ziga xos xususiyatlarini kiyadi, u ham kech davrda u bilan birlashdi.[2] Totga sajda qilish Ameyda shahridagi Tot ibodatxonasi bilan aloqani o'rnatishi kerak.

Ma'badga kiraverishdagi grafitlar namoyish etilayotganda, har yili Tban triadasi sharafiga katta festival nishonlanardi. Ko'p kunlik festival birinchi Tibida (1-Ta-abet) birinchi oyda boshlandi Peret-Mevsum ​​(ekishdan keyingi "unib chiqish"). Bu bugungi noyabr oyining boshiga to'g'ri keladi.

The qurilishni boshlash Rim ibodatxonasi, ehtimol milodiy I asrning birinchi yarmiga to'g'ri keladi. Bu erda bir necha Rim imperatorlari o'zlarini abadiylashtirdilar Neron (54 dan 68 gacha hukmronlik qiladi) va Hadrian (117 dan 138 gacha hukmronlik qiladi). Ma'bad erta Rim davrida, ehtimol zilzila tufayli vayron qilingan. Shiftdagi toshlar ham singan va yiqilib tushgan. Keyingi yillarda ma'bad deyarli butunlay o'chib ketdi.

Beri 19-asrning boshlari ibodatxonaga bir nechta evropalik sayohatchilar tashrif buyurishdi. Bu 1819 yilda inglizlar edi Archibald Edmonstone (1795–1871)[3] va italyan Bernardino Drovetti (1776–1852)[4], 1820 yil frantsuzlar Frederik Kailliud (1787–1869)[5], 1832 yil inglizlar Jorj Aleksandr Xoskins (1802–1863)[6], 1874 yil Germaniyaning Afrikadagi kashfiyotchisi Gerxard Rohlfs (1831–1896)[7] va uning fotografi Filipp Remele (1844–1883), 1875 yil nemis misrshunosi Geynrix Brugsh (1827–1894)[8] va 1908 yil 17 dan 20 maygacha amerikalik misrshunos Herbert Eustis Winlock (1884-1950). Rohlfs ekspeditsiyasi tomonidan qayd etilgan yozuvlar 1874 yilda nemis Misrshunos tomonidan qilingan Karl Richard Lepsius (1810-1884) nashr etilgan.[9]

Rohlfs ekspeditsiyasining ishtirokchisi Filipp Remele, fotografik yozuvlarni olish uchun muqaddas joyni (Muqaddaslar Muqaddaslari) tozalashni nazorat qildi. Eng oddiy vositalar yordamida toshlar va qumlar olib tashlandi. Shu sababli, bezatilmagan shiftdagi toshlar ham sindirilgan. Tonna og'irlikdagi muqaddas joyning toshlari saqlanib, olib tashlandi. Qo'riqxonada qumdan tashqari boshqa topilmalar yo'q edi.

In 1960 yildan 1972 yilgacha Misrlik Misrshunos tomonidan bu erda kichik qazish va zondlar o'tkazildi Ahmed Faxri (1905-1973). Sfenks kabi topilmalar arxeologik muzeyga o'tkazildi el-Charga olib keldi. Ma'bad hududida tadqiqotlar 1978 yildan beri Dakhleh Oasis Projects (DOP) tomonidan olib borilmoqda. Biroq, ibodatxona 1992-1995 yillarda DOP xodimlari tomonidan ochilgan va tiklangan.[10] Pronaoslarda ilgari noma'lum bo'lgan relyeflar ham ma'lum bo'ldi. Olaf Kaper 1992/1993 yillarda qayta tiklangan muqaddas tavanni ko'zdan kechirdi va 1995 yilda darvoza yo'llarining bezatilishini tasvirlab berdi.

Ma'badning to'liq tavsifi hali ham mavjud emas. Winlockning asrlik ta'rifi, ayniqsa, planshetlardagi chizmalar bugungi kungacha eng muhim manba hisoblanadi.

u erga etib borish

Arxeologik maydonga magistral yo'l orqali ed-Dachladan tortib o'tish mumkin el-Farafra. G'arbdan 8,5 kilometr uzoqlikda Qor-ed-Dachla bu 1 Birlashma(25 ° 41 ′ 31 ″ N.28 ° 48 ′ 27 ″ E) janubdan Dayr el-Yagargacha. Yana 4,5 kilometrdan keyin asfaltlangan yo'lda saytga etib borasiz.

harakatchanlik

Ma'badga boradigan yo'l toshlar bilan to'ldirilgan, ma'baddagi er osti tosh plitalardir.

Turistik diqqatga sazovor joylar

The 1 Amun-Re, Mut va Chonlar uchun ibodatxona(25 ° 39 '53 "N.28 ° 48 '48 "E.) har kuni soat 9.00 dan 17.00 gacha kirish mumkin. Kirish narxi LE 40 va LE 20 talabalari uchun ed-Dachla shahridagi barcha arxeologik joylar uchun LE 120 yoki LE 60 uchun birlashtirilgan chipta mavjud bo'lib, u bir kunga amal qiladi (11/2019 dan boshlab).

Theban savdo Amun-Re, Mut va Chons ibodatxonasining uzunligi 78,5 metr (sharqdan g'arbiy tomonga) va kengligi 41 metrni tashkil qiladi. Adobe devori qip bilan qoplangan, o'ralgan. Sharqdan g'arbga qaragan ma'badning asosiy kirish qismi bu devorning sharqiy qismida joylashgan. Qumtosh darvozasi Kayzer tomonidan qilingan Domitian (81-96-yillar hukmronligi) bezatilgan, ammo keyinchalik uning nomi gips bilan o'chirilgan. Shohlarning ostratizmi Xatshepsut va Axenatendan ma'lum, ammo Edfuda Commodus va Esnada Geta kabi Rim imperatorlari davrida ham uchraydi. O'ng pastki qismida siz imperatorni, Udjatning yaratuvchi xudo Min-Re va sher boshli Repitga (yunoncha) qanday qaraganini ko'rishingiz mumkin. Trifis) taqdim etildi. Ushbu xudolarga sig'inadigan asosiy joy - Yuqori Misr Sportchilar. Ushbu ro'yxatdan yuqorida (rasm chizig'i) Domitianning Xnum-Re va Sotisga bergan qurbonligi yoki imperator tomonidan qurbonlik qilingan boshqa registrning qoldiqlari mavjud. Chap tomonda imperator Amun-Re va Mutdan oldin qurbonlik qildi. Domitian qurbonining Ptax va Saxmetga bergan surati 2006 yilgacha darvoza ichiga qayta kiritilmagan. Darvozaning ichki qismida poydevorda dala ma'budalari va Nil xudolari ko'rsatilgan.

Devorning sharqidagi kirish joyi
Min-Re va Repit uchun Domitian qurbonliklari
Sarapamonning vakili
Dromos, sharq tomon kirish tomonga qarab
Pronaoslarning ko'rinishi

Asosiy kirishning ikkala tomonida yana bitta kirish joyi bor edi. Ichkaridan kirish mumkin bo'lgan janubiy kirish qismida shimoliy tomonda qizil va qora ranglarda tasvirlangan. Yuqorida siz soqol qo'yganning büstünü ko'rishingiz mumkin Sarapammon-Germes qo'chqor shoxlari, atef toji va Hermesning tayog'i bilan. Bust qurbonlik qilinadigan qurbongohning ustida joylashgan. Qurbongohning chap tomonida qichqirayotgan Tot xudosini ifodalaydigan babun, o'ng tomonda Amun ramzi bo'lgan qo'chqor joylashgan. Ikkalasining ham boshida yarim oy va oy disklari bor. Hududda 16 kishining yakkama-yakka yozuvlari mavjud bo'lib, ular shaxsiy shaxslarning ibodatlarini o'z ichiga olgan. Yozuvlardan biri hukmronlik davriga tegishli Antoninus Pius (138-161). Ushbu grafiti Amun-Re sharafiga har yili bo'lib o'tadigan va bu erda milodiy 78 yildan buyon namoyish etib kelinmoqda. O'tishning janubiy tomoni ham bir vaqtlar bezatilgan edi. Biroq, bugungi kunda hech narsa qolmadi. Unda, boshqa narsalar qatorida, otda jangovar kiyim kiygan ikkita Dioskur egizaklaridan biri, chap tomonda ibis shaklidagi Tot va qo'chqor shaklidagi Amun, o'ngda esa cho'zinchoq baqaloq tasvirlangan.

Ustunli zallar devorning ichki shimoliy, sharqiy va janubiy tomonlarida joylashgan. O'n juft ustunli dromos (yo'lakka o'xshash yo'l) ma'badga olib boradi. Bunday marshrutlar ellinistik modelga ega va aks holda Misrda keng tarqalgan emas. Ustunlar orasiga odam, qo'chqor yoki sher boshli sfenkslar va qurbongohlar o'rnatildi. Sfenkslarning bir qismi hozirda arxeologik muzeyda el-Charga sovg'alar. Boshqa qurbongoh yo'lning oxirini belgilaydi.

The Qumtosh ma'badi pronaos (ibodatxona vestibyuli), to'rt ustunli zal ("ko'rinishlar zali"), qurbonlik zali va ikkita qo'shni xonali muqaddas joydan iborat. Pronaoslar ma'badning qolgan qismidan kengroq. Ibodatxona ibodatxonalarsiz 16,2 metr va kengligi 7,5 metrni tashkil qiladi.

The Pronaos to'rtta ustunli ikki qatordan iborat. Old qator, shuningdek, to'siq devorlari bilan yopilgan jabhani hosil qiladi. Fonaning o'rtasida joylashgan asosiy kirish joyidan tashqari, pronaoslarning ikkala tomonida ham kirish joyi bo'lgan. Pronaoslarning bezagi imperator tomonidan qilingan Titus (79-81 hukmronligi). To'siq devorlari pastda joylashgan (Qayta tiklashQushlar) papirus o'simliklaridagi. To'siqning o'ng devorida Tot va Horus xudolari tomonidan imperatorning tozalanishi ko'rsatilgan. Faqat chap to'siq devorining eng past tosh qatlami saqlanib qolgan: bir vaqtlar palma panikasi bo'lgan shohni bu erda ikkita ma'buda o'rtasida ko'rish mumkin edi, ehtimol uning toj taxtiga qo'yilishining yubileyida. To'siq devorlarining ichki qismi atrofdagi skameykaga ega.

Pronalarda faqat orqa devorlar va ustunli zalga o'tish joyi bezatilgan edi. Taqdimotlar yuqori sifatli ko'tarilgan relyef sifatida bajarilgan. Ustunlardan birida tashrif buyuruvchilarning yozuvlari bor, ularning aksariyati 1874 yil yanvar oyida Rohlfs ekspeditsiyasi ishtirokchilaridan olingan. Yozuvlar o'sha paytda qum qanchalik baland bo'lganligini ko'rsatadi. Rohlfs ekspeditsiyasi - sarlavhadagi imlo xatosiga e'tibor bering - G. Rohlfs, C. Zittel, W. Jordan, P. Ascherson, Ph. Remelé - chap tomonda o'qishingiz mumkin - va E. Uolter, F. Sekler, J. Morlock, M. Korb va A. Taubert.

Rohlfs ekspeditsiyasi va Uinlokning hisobotiga ko'ra ustunlarda xurmo yaprog'i va diametri 1,6 metr bo'lgan papirus poytaxtlari bo'lgan.

Imperator Titusning poklanishi
Titus Amun, Chons va Jasorat uchun qurbonlik qiladi
Titus Min-Re va Horusga pırasa taklif qiladi
Dastlabki sayohatchilarning yozuvlari
Titus Amun-Re, Chons va Jasorat uchun qurbonliklar
Titus Osiris va Isisga suv va tutatqi beradi

Pronaoslarning orqa devorlari Titusning qurbonligi uchta registrda bir-birining ustki qismida va asosiy registrda tasvirlangan. Yuqori chap registrda qurbon bo'lgan Titus uchta o'tirgan Amun, Chons va Mut xudolari oldida ko'rsatilgan. Keyingi ro'yxatda Titus qo'chqor boshli Amun, Chons-the Child va Jasorat uchun qurbonlik qiladi. Uchinchi reestrda Titus Amun, Chons-the Child va jasorat uchun erlarni qurbon qiladi. Asosiy registrda Titus Amunga qurbonlik va jasorat, Titus orqasida Nil xudolari bor. Yuqori o'ng registrda Titus uchta o'tirgan xudo oldida qurbonlik qilgani ham aks etgan. Ikkinchi ro'yxatda u Amun, Mut va Chons-dem-Kindga qurbonlik qiladi. Keyingi ro'yxatda u yana Amun-Re, Chons va Mutga qurbonlik qiladi. Quyidagi yozuv satrida imperatorning sarlavhasi keltirilgan: "Horus nomi" Muhabbatga totli yosh ", bekasining ismi:" Kim Misrni himoya qiladi va chet ellarni bo'ysundiradi ", Oltin Horus nomi:" Yillarga boy, g'oliblikda buyuk ", Rabbim. Ikki davlatning imperatori Titus. ”Boshqa tomonga o'xshab, Titus ham Tot va Nehemet-awai oldida Nil xudolari huzurida ro'yxatga olinadi.

Shuningdek, bezak Ustunli zalga kirish Titusdan keladi. Darvoza ustida Behedet qanotli quyosh aks etgan bo'shliq bor. Linteldagi aksariyat vakolatxonalar yo'qolgan. Yiqilish ikki tomonlama manzarani o'z ichiga oldi: chap tomonda imperator Amun-Re, Mut va Chons hamda Amun-Re va Mutga qurbonlik qildi. O'ng tomonda u Amun-Re, Oy va Chons hamda Tot va Nehemet-avayga qurbonlik qiladi.

Eshik ustunlarida Titusni xudolar jufti oldida beshta qurbonlik sahnasida taniydi. Xabarning tagida chap tomonda Horus va o'ngda Tot bor, chunki ular suv hosil qilmoqdalar ḥes- Vazolarni to'kib tashlang. Ushbu vakolatxona ruhoniylarning ma'badga kirganda poklanish marosimini anglatadi. Pastki uchta registrda hali ham asl rasmining qoldiqlari mavjud.

Chap postda yuqoridan pastgacha (1) Totning Tot va Nehemet-away oldida qurbonligi, (2) Amun-Re va Mutga qilgan qurbonligi, (3) Titus Atum va Hathornebetda Vesek yoqasini kiyib olgan. hetepet taqdim etdi, (4) Nil daryosini Xnum-Re va Sotisga olib boradigan Titus, Elephantine'dan xudolar va (5) Titus Min-Re va Harsiese oldida marul bilan. O'ng postda yuqoridan pastgacha (1) Set va Nefisning oldida Titusning qurbonligi, (2) uning (vayron qilingan) Pta va Sexmetga qurbonligi, (3) Titusning kimligi ko'rsatilgan. He- Havo xudosi Schu va sher boshli Tefnut oldida million yil davomida hukmronlik qilishni so'rash uchun ramz, (4) Osiris va Isisga suv va tutatqi qurbon qilgan Titus va (5) Titus atef toj bilan, unga papirus zavodi va lotus Amun-Re berilgan va jasorat keltiradi.

Quyidagi To'rt ustunli zal "ko'rinishlar zali" funktsiyasiga ega, ammo ustunlar bilan birga bezatilmagan.

Ustunli zalga kirish
Ustunli zal
Domitian Chonsga suv taklif qiladi va (jasorat)
Arslon vakili

The Qurbonlik xonasiga kirish Domitian tomonidan ishlab chiqilgan. 1908 yilda Winlock ma'badga tashrif buyurganida, vakolatxonalar hali ham to'liq rangda va joylarida edi. Sobiq paxtadan deyarli hech narsa omon qolmadi. Boshqa tomondan, bu erda lintel ancha yaxshi saqlanib qolgan. Yuqori va Quyi Misr qiroli sifatida imperator Amun-Rega qadar turli xil marosimlarni o'tkazgan. Yiqilish ikki tomonlama manzarani o'z ichiga oladi. Chap tomonda imperator bitta bilan yuribdi xes- Amun-Rega jasorat va jasorat va Amun-Rega turmush o'rtog'ining portretini taqdim eting. O'ng tomonda imperator bittasi bilan yuribdi xes- Amun-Rega sodiq ko'zlar va jasorat va qurbonliklar vazasi.

Xabarlar yana beshta registrga ega edi, unda imperator ikkita xudoga qurbonlik qildi. Ikki yoki uchta registrlar ozmi-ko'pmi yo'q qilingan. Poydevorda qurbonlik zaliga o'tish joyini qo'riqlashi kerak bo'lgan sherlar bor. O'ngdagi postda yuqoridan pastgacha Domitianni ko'rishingiz mumkin, chunki u Amun-Re va Mut (1-reestr, bugun yo'qolgan), Chons va Mut (2), qo'chqor boshli Amun-Re va Mut (3) Chons va yo'qolgan jasorat (4), shuningdek Amun-Re va jasoratga (5). Chap postda Toth va Nehemet-awai (birinchi registr, bugun yo'qolgan), Amun-Re va Mut (2), Chons va Mut (3), Amun-Re va Mut (4) va Chons-dem -Bola va Jasorat (5) yugurishidan oldin.

Endi siz bezaksiz narsalarga erishasiz Qurbonlik xonasio'rnatilgan qismlarga ega bo'lmagan va kengligi 6 metr, chuqurligi 3 metr va balandligi 4,4 metr bo'lgan.

Ga kirish Qo'riqxona imperator tomonidan qilingan Vespasian (69-79 hukmronlik qiladi). Yuqori uchi yana qanotli quyoshli koy. Bir vaqtlar lintelda to'rtta sahna bor edi, o'rtasi esa yo'qolgan. O'ng tarafda imperator kemalarni Amun-Re oldida, o'ng tomonda, Chons va Jasoratga qurbon qildi. Eng o'ng tomonda, imperator qo'chqor boshli Amun va uning hamrohi Mutga er qurbon qiladi. Yozuvsiz uchta registrning har birida imperator xudolar oldida qurbonlik qiladi. Yuqoridan chap tomonda - bu Atef tojli Thoth va Nehemet-awai (birinchi registr), Chons-das-Kind oy va yarim oy va jasorat bilan (2) va qo'chqor boshli Amun-Re ikki tukli. toj va jasorat (3). Yuqori registrda o'ng postda Atef tojli Osiris va uning hamrohi Isis, ikkinchisida Amun-Re juft tukli toj va jasorat bilan va uchinchi reestrda Min-Re juft tukli toj va repit bilan (Trifis) tan olish. Xabar bazasida uch ustunli madhiya matni yozilgan.

Qo'riqxonaga kirish
Qo'riqxonaning ichida
Vespasian turmush o'rtog'ining portretini taqdim etadi
Astronomik shift haqida batafsil ma'lumot

Eshikning ichki qismida lintelda to'rtta ilon va to'rtta lochin xudolari bor, ularning orasida qadimiy mavjudot bor. Ustunlarda va kirish devorlarida xudolar va poydevorda dala xudolari mavjud.

Kengligi 4 metr, chuqurligi 3,3 metr va balandligi 3 metr bo'lgan qo'riqxonada yon devorlarda ikkita registrda Vespasiya va orqa devorda Neron tasvirlangan. Yuqori xulosa a Cheker- kartoshka. Kirish orqasida Hadrian ismli plintus bor.

Chap devordagi tasvirlar eng yaxshi saqlanib qolgan. Yuqori registrda uchta sahna bor: Vespasian Amun-Re, Mut va Chonsga turmush o'rtog'ining tasvirini, Vespasian Sutech (Set) va Nefisga, Vespasian esa Re-Harachte va Hathorga sharob taklif qiladi. Pastki registrda ikkita sahna bor: Vespasian Amun-Re, Mut va Chons-the-Child-ga tutatqi tutatqilarini, Vespasian esa Min, Osiris-Onnophris, Horus, Isis va Neftislarga tutatqi va suv taklif qiladi.

O'ng devor ham xuddi shunday qurilgan. Vespasian yuqori registrda uchta qurbonlik sahnasida ko'rsatilgan. U Theban Triadga, Tot va ma'buda va ikkita xudoga qurbonlik qildi. Vespaziyaliklarning pastki ro'yxatida Theban triadasiga, shuningdek Schu, Tefnut, Geb va Nutga qilingan qurbonliklar.

Orqa devorda Neron Amun-Re va Mutga, pastda Amun-Re va Mut fon Ascherga ikki qavatli sahnalarda qurbonlik qiladi. Neron, shuningdek, Nil xudolari ishtirokida bazada tasvirlangan.

Sobiq Qo'riqxonaning shiftini hozir ma'bad maydonining janubi-g'arbiy qismida joylashgan. 3,52 × 2,42 metrli shift taxminan yarim metr qalinlikdagi beshta qum tayanch blokidan iborat edi. Milodiy II asrga tegishli astronomik tasvir Bu o'ziga xos xususiyatdir, chunki u muqaddas joyda emas, balki boshqa engilroq joyda joylashtirilgan. Taqqoslash mumkin bo'lgan tasvirlarni, masalan, shoh qabrlarida, shuningdek ma'badning vestibyulida (pronaos) topish mumkin. Esna, bu erda vakillik eng ko'p o'xshashliklarga ega. Rölyefning yuqori qirrasi shimolda va o'ng tomonda - g'arbda boshdan yuqori bo'lganligi sababli muqaddas joyda edi. Fazoviy sabablarga ko'ra astronomik tasvirlar to'liq emas.

Birinchi reestrda egri xudoning vakili darhol ko'zga tashlanadi, bu ehtimol samoviy ma'buda Nut nomiga murojaat qilishi mumkin. Biroq, Kaperning so'zlariga ko'ra, bu erda ayol xudosi Geb ayol soch turmagi va ko'kraklarini kiyib yurishi bilan bir qatorda erkak jinsi haqida gap boradi. Geb bo'sh matn maydonlarini va bosh xudo Osirisni qamrab oladi. Gebning chap tomonida endi yo'qolgan Orion, qayiqda, orqasida esa lochin standarti va osmon va Yangi yil ma'budasi Sotis qayiqda. O'ng tomonda siz ikkita kichik registrda o'nta xudolarni ko'rishingiz mumkin. Eng yaxshi beshta xudo va pastki registrning orqa tomoni ettita (36 ta) dekan yulduzini ifodalaydi, shuningdek, Venera sayyorasini aks ettiruvchi toshbaqa, Nil toshqini ramzi, ma'buda va bug'doyni taniydi. Venera bu erda ko'rsatilgan yagona sayyora. Birinchi reestrda Yangi yil va Nil toshqini o'rtasidagi yilning borishiga e'tibor qaratiladi.

Ikkinchi reestr oy kunlariga bag'ishlangan. Udjat ko'ziga yaqinlashayotgan 16 xudo o'sayotgan oyning fazalarini hosil qiladi. Quyida quyosh diski bilan bir oz kengroq tarmoqli mavjud, unda kichkina bola bor, oy disk esa maymun bilan. Chap tomonda qayiqda qo'l ushlagan ikkita xudo bor. Bu shubhasiz ittifoqning ramzi.

Uchinchi reestrda quyoshning g'arbiy (o'ng) sharqqa (chapga) tungi sayohati ko'rsatilgan. O'ng tomonda uchta chakal quyosh barjasini tortib olishadi. Undan oldin tungi olti (aslida o'n ikki) soat bor. Keyin yana yulduzlar ma'budalari oldida quyosh barjasi mavjud. Oxirida babun ibodat qiladigan quyosh diskida skarab bilan ko'tarilgan quyosh bor.

Eng past registr, albatta, quyosh yilining o'n ikki oyiga bag'ishlangan. Chap tomonda siz sharqiy shamol ramzi bo'lgan qanotli sharfni va Toros zodiak belgisi ramzi bo'lgan buqani ko'rishingiz mumkin (Toros). Qarama-qarshi o'ng tomondagi qanotli qo'chqor shimoliy shamolni ramziy ma'noda anglatadi. O'n ikki oy turli xil xudolar, shu jumladan chapdan o'ngga Hathor (1), begemot xudosi Opet (2), yaratuvchi xudo Tutu (Titoslar) podiumda (3), Osiris (?, 4), xudo, Horus (?, 6) va boshqa ikkita xudo, Chons (9), hosil xudosi Chenti-chet (10), lochin boshli xudo va cho'zinchoq quyosh xudosi Re-Haracht (12).

oshxona

  • El-Qasr resthouse. Tel.: 20 (0)92 286 7013. Dam olish uyi el-Qa'rda ko'chaning shimoliy tomonida joylashgan. Uning orqa bog'i bor. Oldindan bron qilish tavsiya etiladi.

turar joy

Turar joy mavjud jasorat, yilda Qasr ed-Dachla, yilda Bier el-Gebel va shu yo'l bo'ylab Mūṭ.

sayohatlar

Dayr el-Jagarga tashrif buyurish tavsiya etiladi Qor-ed-Dachla va Qorat el-Muzavvaka ulanish. Oxirgi sayt hozirda sayyohlar uchun ochiq emas.

adabiyot

  • Winlock, H [erbert] E [ustis]: Ed Dakhleh Oasis: 1908 yilda qilingan tuya sayohati jurnali. Nyu York: Metropolitan muzeyi, 1936, 29-33 betlar, panellar XVII-XXV.
  • Kaper, Olaf E.: Daxle vohasidagi Deyr al-Xaggarning astronomik shiftini. In:Misr arxeologiyasi jurnali (JEA), jild81 (1995), Sahifa 175-195.
  • Kaper, Olaf E.: Dakhleh vohasida eshiklarni bezatish naqshlari. In:Kurth, Diter (Ed.): Misr ibodatxonalarini bezatish tizimlari va dasturlari: 3-Misrshunoslik ibodatxonalari konferentsiyasi, Gamburg, 1994 yil 1-5 iyun. Visbaden: Harrassovits, 1995, Misr va Eski Ahd; 33.1, 99-114-betlar, ayniqsa 102-104, 112-betlar.
  • Kaper, Olaf E.; Vorp, Klas, A.: Deyr el-Xaggar (Daxla vohasi) temenos devoridagi dipinti.. In:Bulletin de l'Institut français d'archéologie orientale (BIFAO), jild99 (1999), 233-258-betlar.
  • Schloss Schönebeck muzeyi (Ed.): Liviya cho'lidan olingan fotosuratlar: Afrika tadqiqotchisi Gerxard Rohlfsning 1873/74 yildagi ekspeditsiyasi, Filipp Remele tomonidan suratga olingan.. Bremen: Ed. Temmen, 2002, ISBN 978-3-86108-791-5 , Pp.57-62.
  • Xolbl, Gyunter: Rim imperiyasidagi qadimgi Misr; 3: Misr cho'llari va vohalaridagi qo'riqxonalar va diniy hayot. Reyndagi Maynts: Babble, 2005, Zabernning arxeologiyaga oid rasmli kitoblari, ISBN 978-3-8053-3512-6 , 81-88-betlar.

Shaxsiy dalillar

  1. Xolbl, Gyunter, joy., P. 81.
  2. Kapot, Xans: Misr diniy tarixining haqiqiy leksikoni. Berlin: de Gruyter, 1952, P. 512.
  3. Edmonstone, Archibald: Yuqori Misrning ikki vohasiga sayohat. London: Myurrey, 1822, 48-51 betlar, 50-betga qarama-qarshi xarita.
  4. Drovetti, [Bernardino]: Journal d'un voyage à la vallée de Dakel. In: Cailliaud, Frederik; Jomard, M. (tahr.): À l'Oasis de Thèbes et dans les déserts situés à l'Orient et à l'Occident de la Thébaïde fait pendant les années 1815, 1816, 1817 va 1818. Parij: Noqulay Royale, 1821, 99-105-betlar, xususan 103-betlar.
  5. Cailliaud, Frederik: Méroé, au fleuve blanc, au-delà de Fazoql dans le midi du Royaume de Sennar, a Syouah et dans cinq autres vohasi .... Parij: Noqulay Royale, 1826, S. 221 f., 1-jild.
  6. Xoskins, Jorj Aleksandr: Liviya cho'lining buyuk vohasiga tashrif buyurish. London: Longman, 1837, P. 248 f.
  7. Rohlfs, Gerxard: Liviya cho'lida uch oy. Kassel: Baliqchi, 1875, 123-129 betlar, 11-plastinka qarama-qarshi tomon 128-bet. Kyolnda qayta nashr etilgan: Geynrix-Bart-Institut, 1996, ISBN 978-3-927688-10-0 . Rohlfs asosan Filipp Remelening so'zlarini keltiradi.
  8. Brugsh, Geynrix: Liviya cho'lidagi El-Xarge shahrining buyuk vohasiga sayohat: yodgorliklarining tavsifi. Leypsig: Ginrixlar, 1878, P. 70 f.
  9. Lepsius, Richard: Xarigeh va Daxileh vohalaridagi iyeroglif yozuvlar. In:Misr tili va qadimiylik jurnali (ZÄS), ISSN0044-216X, Jild12 (1874), 73-80-betlar, ayniqsa 79-bet.
  10. Mills, Entoni J.: Dakhleh Oasis loyihasi: 1991-1992 yilgi dala mavsumi to'g'risida hisobot. In:Misr qadimiy yodgorliklarini o'rganish jamiyati jurnali (JSSEA), ISSN0383-9753, Jild20 (1993), 17-23 betlar, ayniqsa 20-23 betlar.
Vollständiger ArtikelHamjamiyat taxmin qilganidek, bu to'liq maqola. Ammo har doim yaxshilanadigan va eng avvalo yangilanadigan narsa bor. Sizda yangi ma'lumotlar bo'lganda Botir bo'l va ularni qo'shing va yangilang.