Dray Abu an-Naga - Drāʿ Abū en-Nagā

Drāʿ Abu-Naga ·ذrاع أbw الlnjا
Dayr el-Baxut ·Dyr الlbخyt
Vikidatada turistik ma'lumot yo'q: Turistik ma'lumotni qo'shing

Dra Abu en-Naga (shuningdek Dra / Dira Abu el-Naga / el-Nega, Dra Abu'l-Naga / Nega, Arabcha:ذrاع أbw الlnjا‎, Dhirayh Abu an-Noma) bu qishloq va arxeologik yodgorlik Nilning g'arbiy tomoni mevali erdan va qishloqning janubidan qisqa masofada eṭ-Ṭārif yoki shimoldan ed-Deyr el-Boru. Bu erda Yangi Qirollik amaldorlarining bir necha qabrlari va 17-va 18-sulolalar sulolalari qirollari va malika maqbaralari joylashgan.

fon

Drāb Abu en-Naganing sayt rejasi

The Qishloq Dray Abu-an-Naga - Tibanning g'arbiy sohilidagi eng sharqiy qishloqlardan biri. U sharqda joylashgan ed-Deyr el-Boru. Faqat eṭ-Ṭārif ko'proq sharqiydir. Qishloq atrofida g'arbiy sohilda eng katta qabrlardan biri mavjud bo'lib, u ham zamonaviy ishlanmalardan saqlanib qolgan.

Ma'lum 400 dan 85 gacha bo'lgan buyurtma bilan bezatilgan Rasmiy va xususiy qabrlar qabriston nafaqat miqdor jihatidan katta ahamiyatga ega. XVII va XVIII sulolalar davridagi podshohlar, malika va xususiy shaxslarning qabrlari ham shu erda joylashgan. Biroq, bu muhimlik bu hududni olimlar ham, sayyohlar ham deyarli sezmaganligidan qutqara olmadi. Bugungi kunga qadar faqat bir nechta alohida qabrlar nashr etilgan va kosmik va vaqtincha izchil tekshiruv hali ham yo'qolgan.

Bugungi kunga qadar ulkan moloz uyumlari hanuzgacha 2000 yillik tarixga oid dalillarni yashirmoqda. XVII sulolaning qirol qabrlari (miloddan avvalgi 1650 yildan) eng qadimgi dalillar qatoriga kiradi va buyuk nasroniylarning qabrlari eng so'nggi Dayr el-Baxet monastiri majmuasi, qadimiy Paulos monastiri (ingliz.) Dayr al-Baxit, Arabcha:Dyr الlbخyt‎, Dair al-Bachit).

1991 yildan buyon ushbu hudud Germaniya Arxeologiya instituti tomonidan Daniel Polz rahbarligida 1994 yildan beri Kaliforniya universiteti bilan hamkorlikda o'rganib chiqildi.[1] Eng muhim kashfiyotlardan biri bu K93.11 ulkan tosh qabri edi, ehtimol bu qabrdir Amenxotep I. va 20-sulola davrida Amunning bosh ruhoniysi Ramses Nayti tomonidan qayta ishlatilgan.[2] 2001 yildagi piramidaning qoldiqlari va shohning maqbarasi Nub-Cheper-Re Intef 17-suloladan mahalliylashtirilgan.[3] 2004 yildan beri Dayr al-Baxut monastirida Myunxen universiteti Misrshunoslik institutidan Gyunter Burkard va Ina Eyxner rahbarligida parallel qazish ishlari olib borilmoqda. 2014 yil 22 martda monastir hududidan VI asrga oid bir nechta oltin tanga topildi.[4]

1999 yilda Shuroy qabristoni birinchi marta ikkita qabr topildi, TT 13 va Roy, TT 255, tashrif buyuruvchilarga taqdim etildi. Amenemopetning qabri, TT 148, undan keyin 2010 yilda.

u erga etib borish

U erga borish juda oson. Chiptaxonadan - chiptani ham shu erdan sotib olish kerak! - ichida Shayx ʿAbd al-Qurna siz shimolga boradigan asfalt yo'l bo'ylab harakatlanasiz yoki yurasiz Shohlar vodiysi. Vodiy bilan tutashgan joydan sal oldin, qisqa qiyalik 1 25 ° 44 ′ 10 ″ N.32 ° 37 '29 "E sharqiy qabrlarga borishni boshlaydi.

Turistik diqqatga sazovor joylar

Ushbu guruhning qabrlari bir oz uzoqlikda joylashgan. Chapda (janubda) Shuroyning qabri, TT 13 - TT qisqa Theban maqbarasi, Theban maqbarasi - va Royning o'ng tomonida, TT 255. Yuqorida Amenempet qabri joylashgan bo'lib, u faqat 2010 yilda qayta ochilgan edi, TT 148. Nishabning chap tomonida siz Germaniya Arxeologiya Instituti qazilgan joyni tezda ko'rib chiqishingiz mumkin. Qurnadagi chiptaxonadan sotib olinadigan chiptaning narxi LE 40, LE 20 talabalari uchun (11/2019 holatiga ko'ra).

Qabrlarda suratga olish taqiqlangan.

Shuroy qabri, TT 13

Qabrdagi chap devor: qabrboshi va xotin Maat va Re-Haraxtega sig'inishadi
TT 13 qabrining qavat rejasi

Bugungi kungacha nashr qilinmagan qabr 1 TT 13TT 13 Vikipediya entsiklopediyasidaTT 13 Wikimedia Commons media katalogidaWikidata ma'lumotlar bazasida TT 13 (Q3512385)(25 ° 44 ′ 14 ″ N.32 ° 37 ′ 27 ″ E) ramessid davrida yashagan Amun plastinka tashuvchilarining rasmiy Schuroy (Shuroy) va uning rafiqasi Vernerga tegishli. U keng bo'ylama zal bilan tutashgan tor bo'ylama zaldan iborat. Endi to'liq saqlanib qolmagan birinchi zalning ikkita yon devorining tasvirlari ikkita registrda joylashgan (rasm chiziqlari), ammo afsuski, to'liq bajarilmagan, chunki kirish va pastki registrdagi dastlabki rasmlar.

Ning ochilishida Kirish qabr xo'jayini va uning rafiqasining qoldiqlarini hanuzgacha sajda qilishda ko'rish mumkin. Tashqi lintelda marhum va uning rafiqasi qurbonlik tuzilmalari va xudolar oldida nosimmetrik er-xotin sahnada ko'rsatilgan.

Chap devorining yuqori registri lobbi Dastlabki rasmda pichoq bilan darvozabon va qabr egasi va uning rafiqasi xudolarga sig'inayotganini ko'rsatadi. Orqa xudolar - Maat, adolat ma'budasi va quyosh xudosi Re-Harachte, quyosh diski bilan kioskada o'tirishadi. Sizning ostingizda er-xotin xudolarga, qirol va malikaga sig'inadigan sahna qoldiqlarini ko'rishingiz mumkin. Afsuski nom kartridjlari bo'sh. Ikkala tomonda ham turmush o'rtoqlar va xudolar o'rtasida qurbonlik tuzilmalari mavjud. O'ng devorda, yuqori registrda qabr xo'jayini yoki uning rafiqasi kioskalarda turli xil xudolarga sig'inayotganini ko'rishingiz mumkin. Chap uchida kioskdagi Osiris xudosi bor. Xudolarga ibodat qilayotgan jinlar ham kiradi. Quyi registrda er-xotin Maat va Re-Harachte xudolariga sig'inadi. Zalning orqa tomonida eshikning ikkala tomonida Djed ustuni, davomiylik belgisi, chap tomonida g'arb ramzi, marhumlar olamining ramzi, o'ng tomonida sharq tomoni bor. , tiriklar olami. Shift sariq fonda rangli xochlar va to'lqinli chiziqlar bilan bezatilgan, ammo unda yozuv yo'q.

Eshik orqa zal qabr lordini va uning rafiqasini ochib berish bo'yicha dastlabki rasmlarda ko'rsatadi. Zalning orqa devorida marhumning haykali uchun mo'ljallangan joy bor. Chap kirish devori to'rtta registrda joylashgan juda ko'p tafsilotlarni aks ettiradi. Yuqorida siz bog'dagi marhum va uning qarindoshlarini o'z ichiga olgan sabzavot bilan sovg'a tashuvchilarni ko'rishingiz mumkin. Pastki ikkita reestr dafn marosimiga bag'ishlangan bo'lib, unda yana sovg'a egalari va raqsga tushadigan bolalar bor. Martning chap tomonida, ikkita registrda siz mumiyani oldida og'zini ochish marosimida ruhoniy va motam tutayotgan ayollarni va tog'larda Hathor sigirining oldida tiz cho'kkan qabr ustasini ko'rishingiz mumkin, bu xudo ma'budasi g'arb va o'liklarning shohligi. O'ng tomonda Osiris, Isis va Nefisning oldida va qurbonlik inshootlari oldida tutatqi tutatqi va suv keltirayotgan odamning tagida, ehtimol marhum bilan birga Tot yozuvchi xudosini ko'rishingiz mumkin. Kirishning shimoliy devorida qurbonlar tasvirlangan, ular ziyofatda er-xotin va gullar bilan o'tirgan juftlik huzurida qarsak chalishmoqda.

Roy qabri, TT 255

Qabrdagi chap devor: Amenemopet va xotin Nefertum va Maatga, Roy va xotin Re-Haraxte va Hathorga sajda qilmoqdalar.
TT 255 qabrining qavat rejasi

Qabr 2 TT 255TT 255 Vikipediya entsiklopediyasidaWikimedia Commons media katalogidagi TT 255Wikidata ma'lumotlar bazasida TT 255 (Q7671879)(25 ° 44 ′ 15 ″ N.32 ° 37 '29 "E) shohi tomonidan chinakam sevilgan Amun ibodatxonasidagi haremhab ibodatxonasi kotibi va domeni boshlig'i Royga va uning xotini Tavi-Vayga, haram ayollarning eng ulug'i va Hathorning buyuk va'dasiga tegishli. . Qabr, ehtimol, uning ukasi Ahmose-Nefertiri Djehuti, qirol kotibi va ikki mamlakat bekasining bosh ruhoniysi va (ehtimol) uning xotini Buj, Amun ashulachisi va haram jasoratli ayollarning ulug'i uchun mo'ljallangan bo'lishi mumkin. Bir sahnada yana bir juftlikning nomi berilgan, ular, ehtimol, marhumning oilasi bilan chambarchas bog'liq bo'lgan: Amenemopet, qirol yozuvchisi va ikkala mamlakat lordining ombor boshlig'i va uning singlisi va rafiqasi Mutj, xonadon egasi va Amunning qo'shiqchisi. Royning unvonidan ko'rinib turibdiki, ular shoh Xaremhab davrida yashagan.

Qabr hech bo'lmaganda shundan beri bo'lgan Jan-Fransua Shampolion (1790-1832) ma'lum bo'lgan.[5] 20-asrning boshlariga qadar Marcelle Bod va Etienne Drioton tomonidan qabr to'liq o'rganilmagan va nashr etilmagan.

Qabr faqat tog 'jinsidagi taxminan to'rtburchaklar shaklida, ammo tartibsiz o'yilgan kameradan iborat. Ehtimol, davlat xizmatchilarining qabrlari orasida eng go'zallaridan biri bo'lgan ochiq ko'k fonda juda yaxshi saqlanib qolgan rasmlar gipsli gipsga qo'llanilgan. Kirish orqasidagi o'ng burchakda dafn o'qi joylashgan.

Da chap kirish devori (1) to'rtta registrda vakolatxonalar mavjud: tepada bir kishi marhumga va uning xotiniga buzoq va ikkita savat olib keladi, keyingi ikkita registrda siz shudgor qilayotgan erkaklarni ko'rasiz va eng past registr zig'ir yig'im-terimi bilan shug'ullanadi. Yoqilgan ikkala yon devor Yuqorida siz o'lim xudosi Anubis bilan frizni mozor xo'jayini va uning rafiqasi nomini olgan shoqol, hathor boshlari va yozuvlarini ko'rishingiz mumkin. Da chap devor (2) quyida joylashgan registrda chap tomonda joylashgan beshta sahnada yuqorida aytib o'tilgan Amenemopet va uning rafiqasi, ular Nefertum va Maatga, ikki marta Roy va uning rafiqasiga, chunki Re-Harachte va Hathor yoki Atum va xudolarning birligiga sig'inishmoqda. , Roy va uning rafiqasi Horusdan marhumning yuragi tarozida tortilgan va yaxshi deb topilgan taroziga va Roy va uning Xarsiyadagi rafiqasi Osiris, Isis va Nefsisga olib borilgandek. Quyidagi reestrda tobut chanasi poyezdi, ruhoniylar va motam tutgan ayollarga tegishli bo'lgan dafn marosimi ko'rsatilgan. Maqsad - marhumning o'ng tomonidagi mumiyasi, uni o'lgan Anubis xudosi marhumning qabr stelasi va uning tog'dagi piramidali qabri oldida ushlab turadi.

Ustida o'ng devor (4) yuqori qismida faqat bitta registr yaratilgan. Unda ruhoniy ikkita motam tutgan odam bilan birga qabr lordi, uning xotini va yana ikkita ayol oldida tutatqi tutatqi va suv bilan qurbonlik qilayotganini aks ettiradi. Keyingi sahnada ruhoniy qabr sohibiga va uning xotiniga tutatqilar tutatadi va piyoz taklif qiladi. So'nggi sahnaning mazmuni birinchisiga o'xshash, ammo bugungi kunda u asosan yo'qolgan.

Da Orqa devor (5) endi to'liq saqlanib qolmagan stel saqlanadigan joy mavjud. Stelaning yuqori qismida siz marhumning juftligi bilan Re barkini ko'rishingiz mumkin, quyida quyosh xudosi Re madhiyasi berilgan. Orqa devordagi tasvirlar faqat bo'laklarda saqlanib qolgan. Martning ikkala tomonida ikkita registrda sajda qilayotgan qabr xo'jayinining tasvirlari bor edi. Yuqorida ikkitomonlama sahna bor edi: chap tomonda dastlab Osiris oldida shoh Xaremxab va uning rafiqasi Mutnedjemet, o'ng tomonda Anubis oldida shoh (Amenofis I) va Axmose-Nefertiri ko'rindi.

Shiftda oq va sariq fonda rangli xochlar mavjud. O'rtada marhum uchun qurbonlik formulalari yozilgan.

Ro'zasida madhiya yozilgan oldida stellani ushlab turgan tiz cho'kkan Roy haykali ham shu qabrdan chiqqan bo'lsa kerak. U 1909 yilda sotuvga chiqarilgan va 1917 yilda Nyu-Yorkdagi Metropolitan Art Museum-ga sovg'a qilingan.[6]

Amenemōpet maqbarasi, TT 148

TT 148 qabrining qavat rejasi

Qabr 3 TT 148Wikidata ma'lumotlar bazasida TT 148 (Q48811527)(25 ° 44 ′ 16 ″ N.32 ° 37 ′ 27 ″ E) Ramses III davrida Amenemōpet (Amenemope, Amenemipet) ga tegishli. Amunning uchinchi payg'ambari va Ramsesning III hukmronligining 27-yilida qatnashgan. Ischeruda Mut ma'budasi bosh ruhoniysi lavozimiga ko'tarildi. U ofisni Ramses V davrida saqlab qoldi. Uning qabrida xuddi shu unvonga ega bo'lgan otasi Tsanefer, "Amun" musiqa guruhining direktori onasi Nefertari, uning ota-bobosi, buvisi, qaynonalari, "Amun" musiqa guruhining direktori Tamerit va xonanda Tamit. Amun, uning o'g'li Usermarenaxt, Karnakda jasoratning birinchi payg'ambari, shuningdek uning qizi Mutemviya, Amun musiqa guruhining rahbari va boshqa oila a'zolari. Uning otasi Tjanefer TT 158 qabri bilan tanilgan.

Qabr 19-asrning birinchi yarmidan beri ma'lum bo'lgan. Birinchi evropalik 1817 yilda Irlandiyalik zodagon edi Somerset Louri-Korri, 2-graf Belmor (1774-1841), buni uning shifokori Robert Richardson (1779-1847) ning sayohatnomalaridan ko'rish mumkin.[7] Uning ortidan boshqalar qatori ergashishdi. 1825 yil ingliz misrshunos Jeyms Berton (1788–1862), 1828/1829 yillarda italiyalik misrshunos Ippolito Rosellini (1800-1843), 1844 nemis Lepsius ekspeditsiyasi va boshqalar, ammo batafsil nashr etilmagan. So'nggi tergovlar 1990-yillarning boshlarida nemis Misrshunos tomonidan olib borilgan Fridike Kampp (1960 yilda tug'ilgan)[8] 1990 yildan 2008 yilgacha Yangi Zelandiya - avstraliyalik misrshunos Boyo G. Okinga tomonidan.

Aminemōpet maqbarasi oldida a sudbir paytlar sharqda ustun bilan yopilgan edi. Hovlida qabr o'qi bor va qabr eshigi oldida darhol ikkita ustun tagining qoldiqlari mavjud. Qabr T shaklidagi. U keng, sayoz zaldan boshlanadi, undan keyin bo'ylama zal va dafn ibodatxonasi. Cherkov oldida darhol ikkala tomondan qabr yo'lagi mavjud. Chap qismda qabriston qabristoni bilan bir qatorda bir necha dafn xonalari mavjud.

Qabr qabrining ochilish joylari (1) bir vaqtlar belgilangan edi, chap tomonida esa matn qoldiqlari bor. Ko'ndalang zalda allaqachon eng chiroyli namoyishlar kuzatilmoqda. The chap kirish devori (2) ikkita registrda yoki rasm chizig'ida vakolatxonalarni o'z ichiga oladi. Siz uni yuqori registrda ko'rishingiz mumkin sem- Ruhoniy o'zining panteri bilan xudo oldida va qabr lordining yonida, chunki Osirisga kotib xudo Tot uni olib boradi. Tot va Osiris yo'qolgan. Pastki registrda biz qabr egasiga ikki baravar duch kelamiz sem- Ruhoniy bobosi va ota-onasiga qanday qurbonlik qilgan. Da chap tor devor (3) qabr xo'jayini va uning rafiqasi o'tirgan haykallar sifatida tasvirlangan. Uning qizi ular orasida. The orqa devor (4-5) unchalik yaxshi saqlanmagan va uchta yoki to'rtta registrga ega bo'lgan ikkita guruhdagi tasvirlarni o'z ichiga oladi. Chap guruhning yuqori registrida qabr egasi faxriy oltin bilan taqdirlangan. O'ng tomonda Ramses III joylashgan. soyabon ostida ko'k toj bilan tasvirlangan. Matn uning hokimiyatdagi 27-yiliga ishora qiladi. Qurbonlik qabrining ostidagi ikkita registrda qurbonlik tuzilmalari va turli qarindoshlar oldida ko'rsatilgan. O'ng tarafdagi guruh yana qabr xo'jayini, xuddi u kabi ko'rsatmoqda knyaz Ramses tomonidan, keyinchalik Ramses IV tomonidan otasi Ramses III huzurida. taqdirlandi. Eng past to'rtinchi ro'yxatda ruhoniy, ehtimol qabr ustasi va uning xotiniga qurbonlik qiladi.

Ning o'ng kirish devori (6) faqat burchakda o'tirgan odamlar saqlanib qoladi. Da o'ng tor devor (7) - qabr lordining o'tirgan haykali. Ustida orqa orqa devor (8) Osirisga hurmat matni chapga, qurbonlik yozuvi bo'lgan odam o'ng tomonga yopishtirilgan. Pastda o'tirgan odamlar bor. The Asosiy zalga eshik postda matn qoldiqlari, lintelda qabr xo'jayini va chapda Amun-Re madhiyasi ko'rsatilgan.

Chap devor Uzunlamasına zal (10) Re-Harachte, Isis va Neftis xudolari huzurida dafn marosimining qoldiqlarini ko'rsatadi. Kortej ishtirokchilari orasida sovg'a egalari va da'vogarlar bor. O'ng devorning old qismi (11) yuqori registrda o'tirgan qabr egasini ko'rsatadi. Pastki registrdan faqat bir nechta qoldiqlari saqlanib qolgan. Orqa qism (12) uzoqroq matndan iborat bo'lib, gunohni salbiy tan olganligi bilan, ya'ni. ya'ni qabr egasi gunohdan xoli.

The Cherkovga lintel (13) chap tomonda Osiris va Isisga, o'ngda Osiris va Nefisga sig'inadigan, hozirda yo'qolgan qabr lordini er-xotin sahna sifatida ko'rsatadi. Chap devor (14) cherkov yuqori registrda Isis oldida va Horus oldida pastki registrda ibodat qilayotgan qabr lordini bir necha bor ko'rsatadi. Qarama-qarshi devor (15) ilon bilan bo'lingan. Uning o'ng tomonida ilon Osirisning chap tomonida xudolar bilan ikki qator oldida, Toth va Horus oldida. Orqa devorning o'rnida (16) Osiris Venferning o'rtalarida va uning chap va o'ng tomonida qabr lordi Amenemopet haykallari joylashgan bo'lib, u ota-onasi tomonidan oqlanadi. Yon devorlarda qabrboshi chap tomonda lochin boshli xudo Re-Haraxtega va o'ng tomonda qo'chqor boshli Amun-Re-Xaraxte xudosiga sig'inadi.

Raya maqbarasi, TT 159

2019 yilda yana ikkita qabrga kirish imkoni berildi, ular 2015-2018 yillarda Misr qadimiy yodgorliklar vazirligi tomonidan tiklandi.

Raya qabri, 4 TT 159Wikidata ma'lumotlar bazasida TT 159 (Q48814275)(25 ° 44 ′ 10 ″ N.32 ° 37 '9 "E), Amunning to'rtinchi payg'ambari va uning rafiqasi Mutemviya 19-suloladan chiqqan.

Niay maqbarasi, TT 286

Oldingi qabrning darhol yonida 20-suloladan chiqqan qurbonlik stolining yozuvchisi Niyay joylashgan.

Dayr el-Baxut

Dayr el-Baxet monastiri shimolga qarab
Deyr el-Baxut monastiri, janub tomonga qarab

Tog'da siz sobiq xristian Paulos monastirining keng qoldiqlarini topishingiz mumkin, hozirda u devor bilan o'ralgan. Monastir va uning joylashgan joyi 19-asrning o'rtalaridan beri ma'lum bo'lgan. O'sha paytda hanuzgacha eshik kamarlari bo'yalgan rohib hujayralari bor edi. Shuningdek, bu erda yuzga yaqin dafn etilgan qabriston va kopt hujjatlari yozilgan ko'plab ostrakalar (sopol parchalari yozilgan) topilgan. Keyinchalik qazish ishlari monastirga jiddiy ta'sir ko'rsatdi, shuning uchun bugungi kunda faqat bir nechta qoldiq topilgan. Monastir G'arbiy Thebesdagi eng yirik va eng yaxshi saqlanib qolgan.

Ushbu hudud 2004 yildan beri Myunxen universiteti qoshidagi Misrshunoslik instituti va Germaniya arxeologiya instituti tomonidan o'rganib chiqilgan. Monastirning nomi 2010 yilda qayta tiklangan 175 ostrakadan kelib chiqishi mumkin edi Paulos monastiri, aniqlang.[9]

Monastir, ehtimol V-X asrlar orasida mavjud bo'lgan. VI-VIII asrlarda u eng gullab yashnagan bo'lishi mumkin deb ishoniladi.

Hozirgacha monastirning markaziy binosi (ovqat xonasi), xo'jalik binolari, rohiblar xujayralari va qabrlari joylashgan. Oshxona g'ishtli stol atrofidagi juft halqalardan iborat. Qishloq xo'jaligi binolari materiallarni toshli konteynerlarda saqlash uchun ishlatilgan. Boshqa xonalar to'quv fabrikasi sifatida ishlatilgan va shu bilan bog'langan dastgohlar topilgan. Rohibning hujayralari, jumladan, ko'rpa va devor naychalari kabi mebellar ham g'ishtdan qilingan. Monastir cherkovlari (lar) ning joylashgan joyi hali ma'lum emas. Monastirga tegishli qabristonda qabrlar qator qilib yotar edi.

Avvalgi topilmalar orasida VIII asrga oid keramika idishlari va shisha butilka bor edi.

oshxona

Hududida kichik restoran mavjud Shayx ʿAbd al-Qurna, ko'proq Gazrat el-Barot va Gazurat er-Ramla kabi Luksor.

turar joy

Hududida eng yaqin mehmonxonalarni topish mumkin Shayx ʿAbd al-Qurna. Shuningdek, turar joy mavjud G'azrat el-Barot va G'azrat er-Ramla, Od el-Barat, Luksor kabi Karnak.

sayohatlar

Dray Abu an-Naga tashrifi boshqa rasmiy qabrlarga tashrif bilan birlashtirilishi mumkin, masalan Shayx ʿAbd al-Qurna ulanmoq. Bundan tashqari, janubda ma'bad joylashgan Dayr el-Boru.

adabiyot

  • Shuroyning qabri
    • Porter, Berta; Moss, Rosalind L. B.: Theban Nekropol; 1-qism: Xususiy qabrlar. In:Qadimgi Misr iyeroglifi matnlari, haykallari, relyeflari va rasmlarining topografik bibliografiyasi; Vol.1. Oksford: Griffit Inst., Ashmolean muzeyi, 1970, ISBN 978-0-900416-15-6 , ISBN 978-0-900416-81-1 , P. 20 (reja), 25 f; PDF.
  • Roy qabri
    • Bod, Marsel; Drioton, Etien: Le tombeau de Roÿ: (№ 255 tombeau).. LeCaire: Institut Français d'Archéologie Orientale, 1928, Mémoires publiés par les membres de l'Institut français d'archéologie orientale du Caire; 57.1.
    • Xelk, Volfgang: 18-sulola hujjatlari: 17–22 sonlar uchun tarjimalar. Berlin: akademiya, 1961, P. 430 (# 851, 2174).
  • Ominempetning qabri
    • Okinga, Boyo G.: Amenemop maqbarasi (TT 148); 1-jild: Arxitektura, matnlar va bezak. Oksford: Aris va Fillips, 2009, Hisobotlar / Avstraliya Misrshunoslik markazi; 27, ISBN 978-0-85668-824-9 . Ikkinchi jildda qabr arxeologiyasi va topilmalar, shu jumladan keramika haqida so'z boradi.
  • Dayr el-Baxet monastiri
    • Arnold, Diter: Dayr al-Bachit. In:Xelk, Volfgang; Otto, Eberxard (Ed.): Misrshunoslik leksikoni; 1-jild: A - hosil. Visbaden: Harrassovits, 1975, ISBN 978-3-447-01670-4 , Koloniya 1006.
    • Timm, Stefan: Do'r al-Bat. In:Arab davridagi xristian koptik Misr; 2-jild: D - F. Visbaden: Reyxert, 1984, Yaqin Sharqning Tubingen atlasiga qo'shimchalar: B seriyasi, Geisteswissenschaften; 41.2, ISBN 978-3-88226-209-4 , 682-684.
    • Eyxner, Ina; Bek, Tomas; Sigl, Yoxanna: G'arbiy Fivadagi Deyr el-Bachit monastiri: natijalar va istiqbollar. In:Kessler, Diter (Ed.): Matnlar, temalar, ovozli qismlar: Gyunter Burkard uchun Festschrift. Visbaden: Harrassovits, 2009, Misr va Eski Ahd; 76, 92-106-betlar.

Veb-havolalar

Shaxsiy dalillar

  1. Natijalar jurnalda e'lon qilindi "Qohiradagi Misr qadimiyligi bo'yicha nemis institutining e'lonlari«Nashr qilingan, masalan 48-jildlarda (1992), 109-130-betlar; 49: 227-238 (1993); 51 (1995), 207-225 betlar; 55 (1999), 343-410 betlar; 59 (2003), 41-65, 317-388-betlar. Shuningdek qarang "Misr arxeologiyasi" (Xabarnoma), 7-jild (1995), 6-8 betlar; 10 (1997), 34 bet., 14 (1997), 3-6 bet; 22 (2003), 12-15 betlar.
  2. Darhol janubda, xuddi podshohning onasiga tegishli bo'lgan K93.12 o'xshash inshoot bor. Ahmes-Nefertari, tegishli.
  3. Polz, Doniyor; Seiler, Anne: Dra 'Abu el-Naga shahridagi King Nub-Cheper-Re Intefning piramida majmuasi: dastlabki hisobot. Maynts: Zaberndan, 2003, Maxsus nashr / Germaniya Arxeologiya Instituti, Qohira bo'limi; 24, ISBN 978-3-8053-3259-0 .
  4. Qurbongohda yashirin joy, Germaniya Arxeologiya Institutining 2014 yil 25 martdagi kommunikatsiyasi, 2016 yil 1 fevralda murojaat qilgan.
  5. Shampolion, Jan-Fransua: De l'Égypte et de la Nubie yodgorliklari: tavsiflovchi tavsiyalar aux manuscrits autographes rédigés sur les lieux par Champollion le Jeune ga mos keladi., Parij: Didot, 1844, 1-jild, 554-bet, f.
  6. 17.190.1960 haykali. Iltimos, murojaat qiling: Xeys, Uilyam C.: Misr tayog'i; II jild. Nyu York: Metropolitan San'at muzeyi, 1990, P. 160 f., 88-rasm.
  7. Richardson, Robert: O'rta er dengizi bo'ylab sayohat va qo'shni qismlar; 1816-17-18 yillarda Belmor grafligi bilan hamkorlikda; Vol.1. London va boshq.: Cadell va boshq., 1822, P. 261.
  8. Kampp, Fridike: Theban nekropoli: XVIII asrdan qabrlar g'oyasining o'zgarishi to'g'risida. XX ga qadar sulola. Maynts: Zaberndan, 1996, Thebes; 13-chi, 434-437-betlar, 329-331-rasmlar.
  9. Kerr, Nikol: Koptlar o'tmishidan kelgan xatlar ..., Ilmiy Axborot Xizmatidan Xabar (idw) 2011 yil 16 oktyabr.
To'liq maqolaHamjamiyat taxmin qilganidek, bu to'liq maqola. Ammo har doim yaxshilanadigan va eng avvalo yangilanadigan narsa bor. Sizda yangi ma'lumotlar bo'lganda Botir bo'l va ularni qo'shing va yangilang.