Ushbu maqolada sanab o'tilgan amaliyotlar YuNESKOning nomoddiy madaniy merosi yilda Jazoir.
Tushuning
Mamlakatda "ro'yxatiga kiritilgan ettita amaliyot mavjud.nomoddiy madaniy merosning vakillik ro'yxati "YuNESKO va undan olingan amaliyot"favqulodda zaxira ro'yxati ».
"Ga qo'shimcha amaliyot kiritilmaganmadaniyatni muhofaza qilish bo'yicha eng yaxshi amaliyotlarni ro'yxatga olish ».
Ro'yxatlar
Vakillar ro'yxati
| Qulay | Yil | Domen | Tavsif | Chizish |
|---|---|---|---|---|
| Gurara ahhellilari | 2008 | * Ijro san'ati * tabiat va koinotga oid bilim va amaliyot * og'zaki an'ana va iboralar | Zénètes du Gourara timsolidagi musiqiy va she'riy janr jamoaviy marosimlarda asosan Gurara viloyatining Berber tilida so'zlanadigan qismida diniy bayramlar va ziyorat paytida, shuningdek, dunyoviy bayramlar, masalan, to'y va yarmarkalarda qo'llaniladi. . Bu Zenetes turmush tarzi va voha qishloq xo'jaligi bilan chambarchas bog'liq. |  |
| 1 Tlemsen to'y kostyumining an'analari bilan bog'liq marosimlar va hunarmandchilik | 2012 | * ijtimoiy amaliyotlar, marosimlar va bayram tadbirlari * an'anaviy hunarmandchilik bilan bog'liq nou-xau | Tlemsenda an'anaviy libos kelinning to'y kuni, shuningdek, boshqa ayollarning to'ylarida kiyadigan eng qimmat va eng chiroyli liboslari deb hisoblangan. Ushbu libosni kelinlar madaniy djouhar marvaridlari, osilgan marjonlarni kabi boshqa zargarlik buyumlari bilan kiyishadi meskiya, el-xolxal bilakuzuklardan tashqari, bilakuzuklar atrofiga qo'yilgan, boshiga oltin iplar bilan naqshlangan konus shaklida chechia yopilgan. mendil ning mensoudj, qaerda sharf zerrouf (Toj), djebin (marvarid turi) va boshqa bezaklar. |  |
| 2 Sidi 'Abd al-Kader Ben Mohammed maqbarasiga har yili "Sidi Cheikh" deb nomlangan ziyorat | 2013 | * og'zaki an'ana va iboralar * ijtimoiy amaliyotlar, marosimlar va bayram tadbirlari * an'anaviy hunarmandchilik bilan bog'liq nou-xau | Ziyorat uch kun davomida amalga oshiriladi va iyun oyining so'nggi payshanbasida boshlanadi. Keyingisi 2021 yil 24-iyun, payshanba kuni bo'lib o'tadi. Har yili ko'chmanchi va o'tirgan so'fiy jamoalari El Abiodh Sidi Cheikh dafn etilgan "Sidi Cheikh" nomi bilan tanilgan musulmonlar tasavvufi Sidi 'Abd al-Kader Ben Mohammed maqbarasini ziyorat qilishadi. Iyun oyining so'nggi payshanbasidan boshlab uch kunlik diniy marosimlar va bayramona dunyoviy tadbirlar birodarlik asoschisiga hurmat bajo keltiradi. Ziyorat so'fiylar birodarligi doirasidagi aloqalarni va ittifoqlarni yangilaydi va jamoalar o'rtasida tinchlik va barqarorlikni ta'minlaydi. Shuningdek, u so'fiylikning yaqinda paydo bo'lishiga, shuningdek, mehmondo'stlik kabi jamoat qadriyatlarini va Sidi Chexga madhiyalar, Qur'on tilovati, dunyoviy raqslar va qo'shiqlar singari jamoaviy amaliyotlarni targ'ib qilishda o'z hissasini qo'shdi. Marosimlar xor bilan Qur'on o'qish bilan boshlanadi, so'ngra tong otgandan keyin jamoalarning so'fiylar birodarligiga bo'lgan munosabatini tiklash marosimi boshlanadi. Dunyoviy bayramlarga qilichbozlik o'yinlari, ot sporti musobaqalari va raqslar kiradi, ular turli jamoalardan 300 dan ortiq chavandozlarni safarbar qiladi. Ma'naviy bilimlar oilalarda o'rganiladi va o'tkaziladi, so'fiy ustalari esa rasmiy so'fiy marosimlari va ibodatlarni boshlashadi. Erkaklar va ayollarning dunyoviy raqslari va o'yinlari assotsiatsiyalarda o'qitiladi yoki amaliyot orqali uzatiladi. |  |
| Jazoir, Mali va Nigerning Tuareg jamoalari Imzadiga oid amaliyot va bilimlar | 2013 | * og'zaki an'ana va iboralar * Ijro san'ati * ijtimoiy amaliyotlar, marosimlar va bayram tadbirlari * an'anaviy hunarmandchilik bilan bog'liq nou-xau | Tuareg populyatsiyasiga xos bo'lgan imzad musiqasini ayollar imzad deb ham ataladigan bir torli silinadigan asbob bilan ijro etishadi. Musiqachi asbobni tizzasiga qo'yadi va kemerli yog'och kamon yordamida o'tirgan holatda o'ynaydi. Musiqa va she'riyatni birlashtirgan holda, imzad musiqasi Tuareg lagerlaridagi marosimlarda tez-tez yangraydi. Asbob o'tmishdagi qahramonlarning sarguzashtlari va ekspluatatsiyasini ulug'laydigan she'riy yoki ommabop ashulalarning ohangdor qo'shig'ini beradi, ular ko'pincha erkaklar tomonidan kuylanadi va erkaklar va ayollar modulyatsiya qilingan yoki qichqiriq yig'lashadi. Musiqa terapevtik funktsiyaga ham ega, chunki u yovuz ruhlarni haydash va kasallarning azoblarini engillashtirish uchun ijro etiladi. Imzad ovozi ijrochining hissiyotlari va kayfiyatini aks ettiradi va ijro paytida har qanday qiyinchilik baxtsizlik belgisi hisoblanadi. Ayollar asbobni quritilgan, ichi bo'sh yarim kalabadan tayyorlaydilar. U ochiq tomondan teri bilan cho'zilib, rozet shaklidagi ikkita gilz bilan teshilib, V shaklidagi yog'och dastgoh bilan jihozlangan.Mizadning musiqiy bilimlari kuzatish va o'zlashtirishga yordam beradigan an'anaviy usullar bo'yicha og'zaki ravishda uzatiladi. |  |
| 3 Jazoirning Djanet vohasidagi Sebeiba marosimlari va marosimlari | 2014 | * og'zaki an'ana va iboralar * ijtimoiy amaliyotlar, marosimlar va bayram tadbirlari * an'anaviy hunarmandchilik bilan bog'liq nou-xau | Sebeiba marosimlari va marosimlari musulmonlarning oy taqvimining birinchi oyida Djanetda yashovchi ikki jamoat tomonidan o'n kun davomida o'tkaziladi. Raqqosalar va qo'shiqchilar "Timoulawine" deb nomlangan to'qqiz kunlik tanlovda o'z jamoalarini namoyish etish huquqi uchun kurashmoqdalar. G'oliblar ertasi kuni Sebeiba marosimida va marosimlarida qatnashadilar. Raqslar, jangchi kiyimlarida va xonandalar marosimni bajarish uchun "logya" deb nomlangan joyga borishadi. U erga kelganida, raqqoslar qilichlarini doimiy ravishda chertish orqali marosim doirasini tashkil qilishadi, ayollar esa daflar ritmida an'anaviy qo'shiqlarni kuylashadi. Kun oxirida ishtirokchilar tarqalib ketishdi. Marosim va marosimlarni bilish to'g'ridan-to'g'ri oqsoqollardan yoshlarga etkaziladi. Mahalliy hunarmandlar marosimlar va marosimlar uchun zarur bo'lgan kiyim-kechak, qurol-yarog ', zargarlik buyumlari va musiqa asboblarini tayyorlaydilar. Sebeiba marosimlari va marosimlari Jazoir Saxarasida yashovchi tuareglarning madaniy o'ziga xosligining muhim belgisidir. Ular ijtimoiy hamjihatlikni mustahkamlashga va ushbu zo'ravonlikni badiiy raqobat maydoniga taqlid qilish va taqqoslash orqali raqib jamoalar o'rtasidagi har qanday zo'ravonlik harakatlarini ramziy ravishda oldini olishga imkon beradi. | .jpg/150px-Sebiba_Touareg_Exhibition,_Djanet_(Algérie).jpg) |
| 4 Guruada joylashgan Sidi El-Xad Belkasem shahriga yillik ziyorat | 2015 | * og'zaki an'ana va iboralar * ijtimoiy amaliyotlar, marosimlar va bayram tadbirlari * an'anaviy hunarmandchilik bilan bog'liq nou-xau | Har yili Jazoir Saxarasining janubi-g'arbiy qismida joylashgan Zenet jamoalaridan ziyoratchilar avliyolarning maqbaralarini ziyorat qilib, Payg'ambarimiz Muhammad payg'ambarning tavalludini yod etishadi. Sbuâ bir hafta davom etadigan hajga bag'ishlangan bo'lib, qo'shiq va raqs bilan birga sayohatlar va bayramlar kabi guruh tadbirlari bilan bog'liq bo'lgan bayramona madaniy tadbirlarni o'z ichiga oladi. Ziyoratchilar ettinchi kuni safarlarini a tashqarisidagi joyda tugatishadi zaviya (jamoat muassasasi) Sidi El Xajd Belkasem maqbarasi joylashgan Gurara markazida joylashgan. Ziyoratchilarning turli guruhlari ramziy ma'noda avliyoning me'yorini ko'targan shaxs atrofida birlashadilar, keyin esa o'zlarining guruhlariga qo'shilishdan oldin katta ziyoratchilar boshchiligidagi marosimni davom ettiradilar. Ayollar marosimlar boshlanishidan bir hafta oldin ululalarni aytish va "tegirmon toshi" deb nomlangan marosimga rahbarlik qilish orqali yig'ilishlarda qatnashadilar, ular ziyoratchilar tomonidan kuskus yeyish uchun ishlatilgan birinchi hovuch donalarni maydalaydilar. Ushbu urf-odat egalari o'z nasllarini avliyolarga borib taqalishi va o'zlarini avlodlar deb ta'riflashlari mumkin. Bolalar va yoshlar rasmiy ravishda turli jihatlarga (aktlar, ibodatlar va qo'shiqlar) jalb qilinib, asta-sekin o'zlari bilim olib boruvchiga aylanadilar. Haj ziyoratida ishlashdagi barcha e'tiqod va marosimlarni hisobga olgan holda, sbua jamoalar tomonidan o'zlarining tarixi va ularni birlashtirgan aloqalarning ifodasi sifatida qabul qilinadi. |  |
| Kuskus ishlab chiqarish va iste'mol qilish bilan bog'liq bilim, nou-xau va amaliyot Eslatma Jazoir ushbu amaliyotni Marokash, Mavritaniya va Tunis. | 2020 | * Tabiat va koinotga oid bilim va amaliyot * Ijtimoiy amaliyotlar, marosimlar va bayram tadbirlari * An'anaviy hunarmandchilik bilan bog'liq nou-xau * Og'zaki an'analar va iboralar | Kuskusni ishlab chiqarish va iste'mol qilish bilan bog'liq bilimlar, nou-xaular va amaliyotga tayyorgarlik usuli, ishlab chiqarish uchun zarur bo'lgan sharoit va vositalar, tegishli asarlar va manfaatdor jamoalar ichida kuskus iste'mol qilish holatlari kiradi. Kuskusni tayyorlash - bu turli xil operatsiyalarni o'z ichiga olgan marosim jarayoni. Hammasi boshoqli don etishtirishdan, irmik olish uchun urug'larni shakllantirishdan boshlanadi, u dumalab o'ralgandan keyin pishiriladi. Ushbu amaliyotlar eksklyuziv vositalar, asboblar va idishlar to'plami bilan bog'liq. Ushbu taomga hududga, mavsumga va sharoitga qarab har xil sabzavot qo'shimchalari va turli xil go'shtlar qo'shiladi. Bugungi kunda, o'tmishda bo'lgani kabi, kuskusni tayyorlash usullari kuzatish va ko'paytirish orqali norasmiy tarzda uzatiladigan bilim va ko'nikmalarning yig'indisini tashkil etadi. Idishlarni tayyorlash uchun loydan yasalgan buyumlarni kulollar, yog'ochdan esa kooperativlar yoki hunarmandchilik fabrikalari tomonidan ishlab chiqariladi, ko'pincha oilalarga tegishli. Bir necha o'n yillar davomida rasmiy uzatish oilaviy doiradan va uydan tashqarida rivojlandi. Elementning oshpaz bo'lmagan tomonlari, ya'ni marosimlar, og'zaki iboralar va ba'zi ijtimoiy amaliyotlar ham tashuvchilar tomonidan uzatiladi. Kuskus - bu ramzlar, ma'nolar, ijtimoiy va madaniy o'lchovlarning repertuariga ega bo'lgan, hamjihatlik, o'zaro kelishuv, birgalikda yashash va birgalikda yashash bilan bog'liq taom. |  |
Xavfsizlikni saqlash bo'yicha eng yaxshi amaliyotlarning ro'yxati
Jazoirda xavfsizlikni ta'minlash bo'yicha eng yaxshi amaliyotlar ro'yxatida ro'yxatdan o'tgan amaliyot mavjud emas.
Favqulodda zaxira ro'yxati
| Qulay | Yil | Domen | Tavsif | Chizish |
|---|---|---|---|---|
| Touat-Tidikelt suv omborlari yoki suv ishchilarining suv o'lchagichlari haqida ma'lumot va nou-xau | 2018 | * tabiat va koinotga oid bilim va amaliyot * an'anaviy hunarmandchilik bilan bog'liq nou-xau * og'zaki an'ana va iboralar | Ushbu element Touat va Tidikeltning Ksourian jamoalari foggaralari (sug'orish tizimi) suv hisoblagichlarining bilimlari va ko'nikmalariga tegishli. Suv hisoblagichlari suv ulushlarini hisoblashdan tortib, suv taqsimlovchi taroqlarni tuzatishga va suvni jarlarga o'tkazishga qadar turli xil ishlarda ishtirok etadi. Har bir tuman egalari, qo'l ishchilari, buxgalterlar va suv hisoblagichlarini o'z ichiga olgan bir qator ijtimoiy ishchilar va bilim egalarini birlashtiradi. Bu ikkinchisining bilimiga tahdid soladigan ko'rinadi. Suv hisoblagichi Sahro ksourining hayotidagi muhim belgidir, chunki u barchaning yashashi bog'liq bo'lgan hayotiy sohani boshqaradi. U ham intellektual, ham qo'lda rol o'ynaydi va uni istagan paytda hamjamiyat chaqirishi mumkin. Hozirda yoshlar va ularning oqsoqollari o'rtasida aloqa etishmasligi kuzatilmoqda. Bundan tashqari, tumanlarning to'g'ri ishlashiga bir qancha omillar ta'sir ko'rsatdi, xususan markaziy hokimiyat tomonidan mulk munosabatlarida boshlangan o'zgarishlar, urbanizatsiya va modernizatsiya oqibatlari hamda amalga oshiriladigan chora-tadbirlarning ko'rib chiqilmaganligi. bilim. Suv hisoblagichlari faoliyatining yo'q bo'lib ketishi ularning yoshi kattaroqligi bilan tavsiflanadi, bu esa amaliyotchilarning yangilanmasligini ta'kidlaydi. |  |
