Qa elr el-ʿAgūz - Qaṣr el-ʿAgūz

Qa elr el-ʿAgūz ·Qصr عlعjwز
Vikidatada turistik ma'lumot yo'q: Turistik ma'lumotni qo'shing

Qasr el-Aguz (Arabcha:Qصr عlعjwز‎, Qa'r al-Aʿz, „Cholning qasri") Janubidagi kichik qishloqdir G'arbiy sohil va g'arbiy qirg'oqda eng so'nggi ma'bad binosi - kotib xudo Totning ibodatxonasi joylashgan. Ptolemey (yunon) davriga ayniqsa qiziqqan arxeologlar uchun tashrif juda foydali.

u erga etib borish

U erga borish juda oson. Kassadan Shayx ʿAbd al-Qurna haydash yoki janubga asfalt yo'l bo'ylab yurish Madinat Habi. G'arbga taralguncha yo'lni biroz ko'proq kuzatib boring. Bu erda ma'bad joylashgan.

fon

Qa Qr el-Agʿz, albatta, zamonaviy arabcha ism, ammo u qal'a yoki qal'a haqida gapirganda mahalliy ma'badga ishora qiladi.

Tot ibodatxonasi - g'arbiy sohilda qayta qurilgan so'nggi ma'bad. Ptolemey VIII Euergetes II ostida qurilgan. Ikkala orqa zaldagi bezaklar uchun ham u javobgar edi.

Ma'bad Djeme (di Madinat Habi) joyda yashovchi kotib xudo Totga va 3-sulolaning boshida podsho Djozer boshchiligidagi quruvchi va tibbiyot xodimi Imhotepga, shuningdek tibbiyot va yollovchilarga berilgan. yozuvchi Amenxotep, Xapuning o'g'li (Amenxotep III.), muqaddas qilingan. Totdan tashqari, Oy va xudo Téfhibis ham bor, bu Totning bir varianti, faqat shu ibodatxonada uchraydi va masalan, "Tot ibisning yuzi" degan ma'noni anglatadi. Albatta, ibodatxona Ptolemey VIII, uning ajdodlari va Kleopatra II va Kleopatra III dan tashqari, Ptolemey hukmdorlarining qirollik kultiga ham xizmat qilgan. sahnalarda ko'rsatilgan.

Ma'bad, ehtimol Tot xudosi uchun qayiq stantsiyasi sifatida ishlatilgan.

Ma'bad XIX asrdan beri ma'lum bo'lgan. Boshqa narsalar qatori, qisqacha tavsiflari ham mavjud Jon Gardner Uilkinson (1797–1875)[1], Jan-Fransua Shampolion (1790–1832)[2] va Karl Richard Lepsius (1810–1884)[3]. 1909 yilda ma'bad Dominik Mallet tomonidan ko'rib chiqilgan va tavsiflangan. 2001 yildan 2005 yilgacha Mark Bloch universiteti Misrshunoslik instituti tomonidan yangilangan tekshiruvlar o'tkazildi Strasburg Misrning qadimiy buyumlar xizmati va Français d'Archéologie Orientale Instituti bilan hamkorlikda qilingan.

Turistik diqqatga sazovor joylar

Qo'riqxonaga kirish
Ptolemey VIII Ptolemey IV va Arsinoe III, sharafni muqaddas joyning o'ng kirish devoriga taklif qiladi
Ptolomey VIII Tothga pektoralni, muqaddas devorning orqa devorini taklif qiladi

Asosiy diqqatga sazovor joy, albatta Tot ibodatxonasi. Bu rasmiy diqqatga sazovor joylardan biri emas, lekin siz qo'riqchi bilan tashrif buyurishingiz mumkin. Siz hududga shimoli-g'arbiy qismdan kirib, ma'badning shimoliy devori bo'ylab pronaoslarga, ma'bad vestibulasiga borasiz.

The Pronaos sharqning eni taxminan 14 metr va chuqurligi 4,5 metrni tashkil etadi. Buning o'ziga xos xususiyati shundaki, bu erda hech qanday ustunlar yo'q - butun ma'badda bo'lgani kabi. Buning ortidan 13 metr uzunlikdagi, 8 metr kenglikdagi va 7 metr balandlikdagi uchta zal bir-birining orqasida joylashgan ibodatxona uyi keladi. Oxirgi zal - bu muqaddas joy (Muqaddaslar Muqaddaslari). To'g'ridan-to'g'ri ma'baddan tashqariga chiqadigan ikkita yon eshiklari g'ayrioddiy.

Ma'bad yirik ohaktosh bloklaridan qurilgan bo'lib, tashqi tomondan biroz qiyalikka uchragan va tepasida kov bilan toj qilingan. Tashqi tomondan faqat bezak - bu tomoq burchaklaridagi va pastki qismidagi dumaloq panjaralardir. Odatdagidek qanotli quyoshni ma'badga yoki uning zallariga kirish joyi ustida topish mumkin.

The bezak ichkarida orqa zaldan boshlab ikkita orqa zal bilan cheklangan. O'rta zalda releflar faqat pastki yarmida boshlangan, yuqori qismida ular faqat qizil rangda chizilgan.

Uchun eshik ochib beradi ikkinchi zal Ptolomey va Kleopatra II unvonlariga ega.Lintelning ichki tomoni qirolni Imxotep yoki Tot va katib ma'budasi Sefchet-abu (Seschat) oldida ikki kishilik sahnada aks ettiradi. Ikkinchi zaldagi, shuningdek uchinchi zaldagi sahnalar ikkita registrda (rasm chiziqlari) joylashtirilgan. Ikkinchi zaldagi sahnalarda Ptolemey yoki Kleopatra II Tot, Chons, Mut, Hathor, Amun, Maat, Shu, Tefnut, Imxotep, Amenofis va boshqa xudolar oldida sajda qilayotgani yoki qurbonlik qilayotganini ko'radi, bu bag'ishlanishni o'z ichiga oladi. Ptolemey va Kleopatra II va III kartoshkalari. kiygan. Shiftda Nechbet va Buto tulporlari, toj ma'budalari va Ptolomeyning kartoshkalari bor.

Eshik oldida Qo'riqxona faqat bir nechta bit matn mavjud. Chap kirish devorida Ptolomeyni ko'rishingiz mumkin, chunki u Ptolomey II ustida, Filadelfos va Arsinoe II yoki Ptolomey III. Euergetes I. va Berenike II. Ulardan Amun, Osiris-Onnofris va Isis qurbonliklari. Yuqoridagi chap devorda Ptolemeyni Oydan oldin qurbonlik paytida va uning hamrohi Rattaui, Mut va Totni ko'rishingiz mumkin, uning ostida Tot xudosi ibodatxonasini ochayotganda va Tot barkasi oldida tutatqi tutatilgan holda. Ptolemeyni o'ng eshik devorida ko'rishingiz mumkin, chunki u Ptolomey V epifan va Kleopatra I yoki Ptolomey IV ustidagi Filopator va Arsinoe III. qurbonliklar, shu bilan birga Tarsdan Tarsdan Xarsiz va Nefsis huzurida toj marosimining nishonasi sifatida qanday qilib Xbsed belgisini oladi. Yuqoridagi o'ng devorda siz Ptolemeyni Oy va Tenenet-Rattaui oldida va ma'buda Amaunet oldida qurbonlik qilish paytida ko'rishingiz mumkin, uning ostida Tot xudosining ziyoratgohini bir necha marta ochib, Maat ma'budasi tasvirini qurbonlik qilgan qayiq.

Orqa devorda registrlarda oltitadan qurbonlik sahnalari, pastdan to'rttasi ko'rsatilgan. Yuqorida, Ptolomey Chonsga marjon va Isisga ko'zgu taqdim etadi. Undan keyin Tot va Nememvatdan oldin Ptolemey va Kleopatra II yoki Ptolemey va Kleopatra III. Tot va Maatdan oldin. So'nggi ikkita sahnada Ptolomey ma'budasi Nexemvatga va Totga pektoralini suv soatini qurbon qilgani ko'rsatilgan. Ptolemais pastki registrda Maat ma'buda portretini Amun va Mutga yoki Amun va Chonsga ikkita o'rta sahnada taqdim etadi. Ikki tashqi sahnada u to'rt xil xudolar oldida qurbonlik qiladi. Sahnalar ostida siz frizda Ptolemey yoki Kleopatra II va III ning bag'ishlangan yozuvida xudolarning yurishini topishingiz mumkin. Shiftda yana Nexbet va Buto tulporlari va Ptolomeyning bag'ishlangan yozuvi ko'rsatilgan.

oshxona

Ma'badning kirish qismida kichik bir restoran mavjud Madinat Habi, ko'proq Shayx ʿAbd al-Qurna kabi Gazrat el-Barot va Gazurat er-Ramla.

turar joy

Hududida eng yaqin mehmonxonalarni topish mumkin Shayx ʿAbd al-Qurna. Shuningdek, turar joy mavjud Gazrat el-Barot va Gazurat er-Ramla, Od el-Barat, Luksor kabi Karnak.

sayohatlar

Ma'badga tashrifni ma'bad bilan taqqoslash mumkin Madinat Habi va Sankt monastiri. Tadroslar el-Malqaṭa ulanmoq.

adabiyot

  • Mallet, Dominik: Le Kasr el-Aguz. Le Caire: De l'Institut français d'archéologie orientale du Caire, 1909, Mémoires publiés par les membres de l'Institut français d'archéologie orientale du Caire; 11.
  • Kapot, Xans: Misr diniy tarixining haqiqiy leksikoni. Berlin: Walter de Gruyter & Co., 1952, P. 370 f., 770. 2000 yilda qayta nashr etish.
  • Voloxin, Youri: Le dieu Thot au Qasr el-Agoûz [Djed-her-pa-heb], [Djehouty-setem]. In:Bulletin de l'Institut français d'archéologie orientale (BIFAO), Jild102 (2002), 405-423-betlar.
  • Traunekker, Klod: Nekropol tebeynidagi Pasol-El-Aguz ibodatxonasi, Ptolémées va savant thébains. In:Bulletin de la Société Française d'Egyptologie (BSFE), Jild174 (2009), 29-69 betlar.

Veb-havolalar

Shaxsiy dalillar

  1. Uilkinson, Jon Gardner: Fiva topografiyasi va Misrning umumiy ko'rinishi, London: Marrey, 1835, 76-bet.
  2. Shampolion, Jan-Fransua: De l'Égypte et de la Nubie yodgorliklari: tavsiflovchi tavsiyalar aux manuscrits autographes rédigés sur les lieux par Champollion le Jeune ga mos keladi., Parij: Didot, 1844, 1-jild, 600-607-betlar.
  3. Lepsius, Richard: Misr va Efiopiyadan yodgorliklar, Abth. I, 2-jild, 93-sahifa [quyida], Abth. IV, 9-jild, varaqlar 31.b-e, 32.a-c; Matnlar III jild (1900), 186-191 betlar.
To'liq maqolaHamjamiyat taxmin qilganidek, bu to'liq maqola. Ammo har doim yaxshilanadigan va eng avvalo yangilanadigan narsa bor. Sizda yangi ma'lumotlar bo'lganda Botir bo'l va ularni qo'shing va yangilang.