Shanxur - Schanhūr

Shanxur (shuningdek Shanhor, Inglizcha ham Shanxur, Shenxur, Frantsuzcha ham Chenhour, Chanhour, Arabcha:Shnhwr‎, Shanxur) zamonaviy qishloq Misr Gubernatorlik Qino. U Nilning sharqiy qismida, shimoldan taxminan 25 kilometr uzoqlikda joylashgan Luksor, Janubdan 20 kilometr uzoqlikda joylashgan Qift va janubi-sharqdan olti kilometr uzoqlikda joylashgan Qūṣ. Qishloqda Isis, Min va Hor-pa-chered-wer-tepi-en-Amun xudolarining uchligiga bag'ishlangan ibodatxonaning qoldiqlari mavjud.

fon

Hozirgi qishloq qadimdan sharqqa ko'tarilgan Pa-schen-lor (P3-sh-n-tur, "Horus ko'li", Koptik: ⲡ ϣ (ⲉ) ⲛ ϩ ⲱⲣ, Psch (e) nhor) yoki. Pseniris va shu tariqa hozirgi kungacha qadimgi fir'avn nomi bilan yuritiladi. Horus, go'yo bu turar-joyning homiysi xudosi edi. Qadimgi davrlarda bu joy avvalgi 4-chi (Thebes) va 5. (Koptus) Yuqori Misr tumanlari.

Bugungi kunda ko'rinadigan Isis ibodatxonasining arxeologik qoldiqlari faqat Rim davridan boshlangan. Yozuvlarda Rim imperatorlarining ismlarini topish mumkin Avgust (Miloddan avvalgi 30-milodiy-14), Tiberius (14–37), Kaligula (37–41), Klavdiy (41–54), Neron (54-68) va Trajan (98-117). Biroq, ushbu joydan avvalgi yozuvlar va relyeflarning ozgina qoldiqlari topilgan. Bundan tashqari, ma'badning shimolidagi peshtaxtaning tagida, poydevor sathidan pastroqda, avvalgi ibodatxona binosiga tegishli bo'lishi mumkin bo'lgan devor mavjud.

Koptik keramika topilmalari Rim davridan beri nasroniy aholisi mavjudligini isbotlaydi.^[1]

Ma'bad majmuasi 19-asrning birinchi yarmidan ma'lum bo'lgan va 1839 yilda Nestor L'Hote (1804-1842) tomonidan qurilgan.^[2] va Karl Richard Lepsius (1810-1884) 1845 yil 17-may^[3] tashrif buyurgan va qisqacha tavsiflangan. XIX asr davomida boshqa sayohatchilar ham ma'badga tashrif buyurishdi. Biroq, keng qamrovli tadqiqotlar 1992-2001 yillarda, dastlab belgiyalik misrshunos tomonidan amalga oshirilmadi Yan Kuagebur (1943-1995) va keyinchalik frantsuz misrshunosi Klod Traunekker (Leyven universiteti, Strasburg universiteti) va gollandiyalik belgiyalik misrshunos Xarko O. Villems (Katholieke Universiteit Leuven) tomonidan nashr etilgan, ularning yakuniy nashrlari 2003 yildan beri nashr etilgan. Suonsi Universitetidan Martina Minas va Troy Sagrillo bilan hamkorlikda yakuniy kampaniya 2010 yilda bo'lib o'tdi.

u erga etib borish

Yaqin atrofdan qishloqqa mashinada yoki taksida bemalol etib borish mumkin Luksor chiqib. Magistral yo'ldan Qino–Edfu uning sharqidagi kichik kanalga qarab qishloqqa etib borishingiz mumkin 25.8587532.7823Shanxurga filial1 25 ° 51 '32 "N.32 ° 46 '56 "E. kesib o'tdi va g'arb tomon tor ko'chalari bilan qishloqni kesib o'tdi.

Turistik diqqatga sazovor joylar

Isis ibodatxonasi

Asosiy diqqatga sazovor joy, albatta 25.86110832.7768611 Rim ma'badi majmuasi(25 ° 51 ′ 40 ″ N.32 ° 46 '37 "E.) qishloqning g'arbida. Ma'bad uchastkasi endi sharqda yopilmagan devor bilan o'ralgan. Agar siz ma'badga tashrif buyurmoqchi bo'lsangiz, Qohiradagi Qadimgi ishlar bo'yicha oliy hokimiyatdan (SCA) ruxsat oling!

Bugungi kunda ko'rinadigan majmua Rim davridan boshlangan. Qurilishni taxminan uch bosqichga bo'lish mumkin: Birinchidan, sharqda imperator Avgust boshchiligidagi Isis ibodatxonasi qurilgan. Uning janubi-g'arbida qurilgan yon ibodatxonasi biroz keyinroq qurilgan bo'lishi mumkin. Neron davrida ikkala qo'riqxona Isis ibodatxonasi oldida to'rt ustunli hovli yaratib, pronaos (ibodatxona vestibyuli) qo'shib bog'langan. Keng ko'ndalang zal sifatida ishlangan pronaoslar endi ma'bad va cherkovga kirish vazifasini bajargan.

Ma'bad majmuasining o'qi janubdan shimolga qarab boradi. Pronaoslar orqali janubdagi ma'badga kirasiz. Pronaosning old qismi oltita ustunli to'siq devoridan tashkil topgan. Pronaos zalida ikki qatorda oltita ustun bor edi, ularning asoslari bugungi kungacha saqlanib qolgan. O'ng tomonda (sharqda) siz to'rt ustunli zal orqali monumental ma'badga etib borishingiz mumkin, g'arbda uning chap tomonida Hor-udja ibodatxonasi ancha kichikroq. Pronalardagi va ustunli zaldagi bir nechta yozuvlar Neron davridan beri mavjud.

Yuqorida aytib o'tilganidek, Ma'bad qurilishi imperator Avgust davrida boshlangan va muqaddas joy (muqaddaslar muqaddas) ham shu davrda bezatilgan. Ohaktosh binosining yaxshi saqlanib qolgan shimoliy qismi deyarli to'liq balandlikda, shift ohaktosh va qumtosh plitalaridan iborat bo'lib, ular bugungi kunda qisman mavjud. Ohaktosh sifatsiz, ehtimol bu ma'badni tosh o'g'irlashdan qutqargan. Ma'bad qisqartirilgan shaklda mamlakatning boshqa qismlaridagi Yunon-Rim ibodatxonalariga to'g'ri keladi.

Ma'bad uyi bir-birining orqasida bezatilmagan uchta xonadan iborat bo'lib, ular shimol tomon kichrayib boradi. Ma'badning old qismida faqat kirishning chap qismi saqlanib qolgan, ularda bir vaqtlar turli xudolar oldida imperatorning qurbonlik sahnalari bo'lgan to'rtta registr (rasm chizig'i) bo'lgan. Yiqilishning ozgina qismi omon qoldi.

Uchinchi xona yo'lak bilan muqaddas joyga (eng muqaddas muqaddaslarga) olib boradi. Gallereyaning janubi-sharqidagi eshik avval Yangi yil sudi deb ataladigan joyga olib boradi, undan Vabetga ("sof [joy]", pastga qarang) dumaloq qurbongoh va shifr bilan kiriladi. Gallereyaning orqa qismida siz ikkita yon cherkovga, orqa devorda esa keyingi kriptlarga olib boradigan joyga etib borasiz. O'rta anteromdan siz g'arbga ma'badning tomiga zinapoyali xonaga borasiz.

Devorlari Qo'riqxonalar va kirish eshigi bezatilgan. Qanotli quyosh eshik ustida joylashgan. 19-asr lintelidan va uning bezaklaridan sharqda faqat kichik qoldiq qolgan: Avgustning Amun-Rega Maat portretini va Tot va Maatga ikkita sharob idishini taklif qilishini hali ham ko'rish mumkin.^[4] Eshik ustunlarida Avgustusning Oy (chapda) va Chons (o'ngda) oldidagi qurbonlik sahnalari qoldiqlarini ko'rish mumkin. Ammo ochilgan yozuvlar faqat uning o'rnini egallagan Tiberiusdan olingan.

Yon devorlarda ikkita registrda, orqa devorda uchta registrda tasvirlar mavjud. Yon devorlardagi bag'ishlanish yozuvlari bezak Avgust davrida yaratilganligini ko'rsatadi. Chapda (g'arbiy devor) u binoni onasi Mutga, o'ngda "Buyuk ma'buda Isis" ga bag'ishlaydi. Chap devor Theban xudolari oilasiga mo'ljallangan. Yuqori registrda Avgustus Oy (yo'q qilingan), Rat-taui, Oyning sherigi, Chons va Mut, shu jumladan Amun-Re, Mut, Geb va Isis xudolariga sig'inadi. O'ng (sharqiy) devor Koptos xudolar oilasiga ishora qiladi. Yuqori registrda Qūṣ, Isis, Garpokratlardan Augustus Haroéris ibodat qiladi^[5], va Hathor (?), pastki registrda Amun-Min, Isis, Tutu, "uni chaqirganga keladigan kishi" va Nebet-ihi. Nebet-ihi, "quvonchning ma'shuqasi", Nefis ma'budasining epitetidir.Tutu Rim davrida sig'inadigan quyosh xudosi va Horus bolasi o'rnini egallaydi.

Orqa devor uchta registrdagi tasvirlarni o'z ichiga oladi, ular yuqoriga qarab torayib boradi. Faqatgina chap qismi saqlanib qolgan yuqori registrda, ikkita xudo oldida Avgustning ikki marta vakili bo'lgan. O'rta registrda Avgust taxtda o'tirgan Amun-Re-Sonther (chapda) va Osirisni (o'ngda) qurbon qiladi. Eng past reestrda imperator Mut va Isisga sistrum (chapda) va Isis va Nebet-ihiga tutatqilar taklif qiladi.

Qo'riqxonaning o'ng tomonida kosmik guruh joylashgan Yangi yil sudi va Wabet. Yangi yil tantanalari paytida bu erda kult tasvirlarining quyosh diski bilan birlashishi bayrami bo'lib o'tdi. Asal qolipini faqat Kaligula ostida bezatilgan. Astronomik shift hali ham orqa qismida saqlanib qolgan. 5,5 × 2 m qumtosh plitasida osmon ma'budasi Nut, Merkuriy sayyorasi, tsirkumpolyar yulduzlar va burj belgilarini ko'rish mumkin. Devorda Isis, Nefis, Nebet-ihi va Tais-netjeret-aat, "Buyuk ma'buda", Isisning epiteti bo'lgan turli xil xudolar tasvirlangan.

The Ma'bad uyining tashqi devorlari imperatorlari Tiberius (orqa devorning katta qismi) va Klavdiy (yon devorlari) ostida bezatilgan. Siz imperatorni Isis va Nefisning oldida tutatqi bilan, Sobek va Hathor oldida tayoq bilan ko'rishingiz mumkin, chunki u ma'budaga marjonlarni taklif qiladi va boshqa ko'p narsalar.

Orqa devorda bor Kontra ma'badi (Qarama-qarshi ma'bad), unda soxta eshik o'zakni tashkil qiladi. Martning chap tomonida, Tiberius xudolar oilasi oldida qurbonlik qiladi Koptus, Re-Min, Isis va Tutu va Nebet-ihi va Tiban, Amun-Re, Mut va Chons oldida, shuningdek Ta-netjeret-aat.

Tiberiydan oldin yoki uning ostida yuqorida aytib o'tilgan ma'badning janubi-g'arbiy qismida ham bor edi Yon cherkov qurilgan, ba'zan adabiyotda shunday deb yuritiladi Hor-udja cherkovi (bolalar xudosi) deb nomlangan. Ushbu bolalar xudosiga tegishli ekanligi isbotlanmagan. Kapello shuningdek, Isisning bir shakli bo'lgan Ta-netjeret-aat ismli bu xudoning onasini eslatib o'tadi. Kepel bir-birining orqasida joylashgan uchta xonadan iborat bo'lib, ulardan faqat pastki tosh qatlamlari saqlanib qolgan. Faqatgina darvozabonlarda Tiberiy tasvirlari va yozuvlari mavjud. Kopelga kirish joyi "Trajan darvozasi" deb ham nomlanadi, chunki uning ustunlari uning nomidan bezatilgan. Oxirgi xonaning orqa devorida xudolar haykali uchun sig'inadigan joy bor. Ushbu ibodatxonada xudo oldida ibodat qiluvchi shohning tasvirlari va ibodat joyi ko'rinishidagi qarshi ma'bad mavjud edi.

Ma'bad, ehtimol, Isis shakliga sig'inishga bag'ishlangan edi. Rim davridagi boshqa xudolarda bo'lgani kabi, bu to'rtta "tomoni" bo'lgan shaxs sifatida taqdim etilgan: "buyuk ma'buda", Xudoning onasi, (Nefis) Nebet-Ihy va Mut fon Karnak. Ma'bad bilan Isisning eslatib o'tilgan shakllari Koptus ulanishi mumkin, ammo janubdan jasorat Karnak Fivadan kelib chiqqan, ibodatxona ilgari "chegara ibodatxonasi" deb nomlangan. Biroq, tban dini bu erda faqat Koptosdan ma'lum bo'lgan maxsus shaklda o'qitiladi. Shuning uchun, bu Rim davrida keng tarqalgan Kopt ilohiyoti an'analarida bo'lgan ma'bad deb taxmin qilish yaxshiroqdir.

Ma'badning g'arbida, janubida va shimolida qadimiy manzilgohning hali qazib olinmagan qoldiqlari bor.

Hammam esch Shanhouri masjidi

Ma'badning shimolida - ning qoldiqlari joylashgan 25.86160532.7770062 Hammam esch Shanhouri masjidi(25 ° 51 '42 "N.32 ° 46 '37 "E.), Arabcha:Msjd hamاam الlsشnhwry‎, Masǧid Hammam ash-Shanxiri, ulardan minorasi va devorlari hanuzgacha saqlanib qolgan. Masjid shahzoda Hammam bin Yusuf al-Havaro (1709–1769 (1121–1183) tomonidan qurilgan binolardan biridir. AH), Arabcha:Hmاm bn ywsf) Masjidlar va shahar yaqinidagi qo'rg'onni o'z ichiga olgan el-Havora qabilasidan Farscha tegishli. Oila edi amalda o'rtasida yuqori Misr ustidan hukmdorlar el-Minya va Asvan 18-asrda.

G'ishtdan qilingan g'ishtdan yasalgan minora uch qismga bo'lingan. Pastki qismi to'rtburchak bo'lib, har ikki tomonning derazasi bor, lekin har xil balandlikda. O'rta qismi sakkiz qirrali, har bir yuzasida pastki yarmida deraza joyi bor, lekin qarama-qarshi yotgan faqat ikkita teshik deraza kabi teshilgan. Gumbaz bilan toj kiygan ustki qismi yana sakkiz qirrali, yuqori uchida har bir yuzasida derazalar, pastki uchida faqat bitta. O'rta va yuqori qismning yuqori uchida g'ishtdan qilingan har tomonlama tor bezak mavjud.

Minoraning shimolida masjidning devori hanuzgacha saqlanib qolgan, ularda bir nechta teshiklar va bir nechta derazalar mavjud. Chiqib ketgan g'ishtlarning tor bantlari bezak sifatida xizmat qiladi. Martlar ham shu tarzda ta'kidlangan.

oshxona

Restoranlarni yaqin atrofdagi shaharlarda topish mumkin Luksor va Karnak.

turar joy

Turar joyni yaqin shaharlarda topish mumkin Luksor va Karnak.

sayohatlar

Qishloqga tashrifni shahar bilan birlashtirish mumkin Qūṣ va / yoki qishloqlar al-Madamud va el-Qalʿa ulanmoq.

adabiyot

• Traunekker, Klod: Shanxur. In:Xelk, Volfgang; Vestendorf, Volfxart (Ed.): Misrshunoslik leksikoni; 5-jild: Piramida qurish - toshdan yasalgan idishlar. Visbaden: Harrassovits, 1984, ISBN 978-3-447-02489-1 , Koloniya 528-531. Frantsuz tilida.
• Xolbl, Gyunter: Rim imperiyasidagi qadimgi Misr: Rim fir'avni va uning ibodatxonalari; 1-jild: Rim siyosati va qadimgi Misr mafkurasi Avgustdan Diokletiangacha, Yuqori Misrdagi ibodatxona binosi. Maynts: Zaberndan, 2000, 65-72-betlar, 73-76-rasmlar.
• Willems, Harco O.; Coppens, Filip; De Meyer, Marlin: Shanxur ma'badi; 1-jild: Qo'riqxona, vabet, markaziy zal va katta vestibyul darvozalari: (1 - 98). Leuven: Peeters, 2003. Inglizchada.

Veb-havolalar

• Shenxur sahifasi, Katholieke Universiteit Leuven, kirish 2010 yil 13 may, 2001 yildan beri yangilanmagan

Shaxsiy dalillar