Kxmerlar qirolligi
tarix
Kxmerlar imperiyasi haqidagi deyarli barcha ma'lumotlar olingan Yozuvlar sanskrit yoki xmerlarda stellar va ibodatxonalarda. Bundan tashqari, o'sha paytda mintaqa bilan tezkor savdo-sotiqni amalga oshirgan xitoyliklarning mazmunli xabarlari bor, ular o'zlari Funan deb nomlangan.
Mintaqaning ko'tarilishi 9-asrda boshlangan. Funan imperiyasini, ehtimol, 1-asrda paydo bo'lgan Khmer imperiyasining kashfiyotchisi deb atash mumkin.
Janubi-Sharqiy Osiyodagi eng qudratli imperiyalar tarixining asosi, Kingning o'zi podshoh bo'lgan paytda Siem Reapdan bir necha kilometr sharqda joylashgan Roluosda joylashgan. Jayavarman II (802-850) o'zini 802 yilda dunyoning cheklanmagan hukmdori deb e'lon qildi. Birozdan keyin poytaxt shimoldan 30 kilometr uzoqlikda joylashgan Pnom Kulenga ko'chib o'tdi. Uning o'g'li va vorisi Jayavarman III. Roluos mintaqasiga qaytib keldi va ehtimol qurilgan Bakong, bugungi kunda Roluos guruhining eng mashhur ma'badi. Indravarman I. uning ortidan taxtga o'tirdi. Uning ishi yaqin Preah Kô. U shuningdek Baray Indratatakani qurishni boshladi, qaysi biri Yasovarman I. yakunlandi.
Yasovarman Men hokimiyatga qon to'kmasdan kelmadim. Taqdirdan so'ng u poytaxtni Angkor hududiga ko'chirdi. Yasodharapuraning yangi poytaxtining markazi sifatida Pnom Bakheng tanlangan. Bu Angkorda bugungi kunda ham eng mashhur joylardan biri. O'sha paytda shaharning kattaligi har tomonga 4 kilometrni tashkil etgan. Shuningdek, Yasovarman I sharqiy Baroyni qurgan, uzunligi 7 km va kengligi 2 km bo'lgan suv ombori. Uning o'g'illari Xarshavarman I. va Isanavarman II. merosini davom ettirdi. Ularning o'limidan so'ng, imperiyaning o'rni to'satdan 928 yilda Koh Kerga ko'chirildi. Buning sababi vorislik yo'nalishidagi tanaffusda.
Mintaqadan kelgan mahalliy hukmdor Koh Ker Yasovarman I ning kichik singlisi bilan nikoh tufayli taxtga keldi. Jayavarman IV. U Kxer imperiyasini Kox Kerdan 928-941 yillarda boshqargan. Uning vorisi ham Xarshavarman II. 941-944 yillarda ushbu shaharda yashagan. Koh Kxmer imperiyasining poytaxti bo'lgan nisbatan qisqa vaqt ichida yuzga yaqin muqaddas binolar, shu jumladan qurilgan bilan ma'bad majmuasi Prasat Thom va etti qavatli piramida Prang, katta baray va balandligi ikki metr atrofida lingalari bo'lgan bir nechta prasatlar. Yagona Koh Ker uslubi paydo bo'ldi, u hayotdan kattaroq, yuzning nozik xususiyatlariga ega bo'lgan dinamik haykallarni yaratdi.
Rajendravarman II (944-968), Xarshavarman II ning amakivachchasi, metropolni Angkorga qaytardi. Bu podshoh bilan urushdan keyin muvaffaqiyatga erishdi Champa Khmer imperiyasini sharqda, janubda va g'arbda katta maydonlar bilan kengaytirish. Uning me'mori bilan birgalikda Kavindrarimatana u durdonalarni qurdi Oldindan rup va Sharqiy Mebon, bundan tashqari Halol Chum va suv ombori Srah Srang. Sharqiy mebon sharqiy Barayda sun'iy orolda qurilgan va 952 yilda ochilgan. 961 yilda ochilgan Pre Rup lateritdan yasalgan sun'iy tepalikda qurilgan va eng muhim ma'bad tog'laridan biri hisoblanadi. The Rupgacha uslub juda statik holatga ega bo'lgan kichik raqamlar bilan tavsiflanadi. Yassi ibodatxona 967 yilda Ishanapura deb nomlangan binoda qurilgan Banteay Srey Rajendravarman II tomonidan emas, balki ikkita braxmin tomonidan buyurtma qilingan. Boy bezatilgan ma'bad yangi uslub yo'nalishiga nom berdi. Chuqur relyefdagi toshbo'ron qilingan mohir toshlar o'ymakorligi odatda Banteay Srei uslubi (960-1000).
Rajendravarman II dan keyin uning o'g'li ham bor edi Jayavarman V. (968-1001) Sharqiy Barayning g'arbiy qismida yangi metropolga asos solgan Jayendranagari (Fath qiluvchi Indra shahri). 985 yilda u ma'badni markazida qurishni boshladi Ta Keo. Keyingi shoh Jayaviravarman, balandligi 45 m bo'lgan bu ta'sirchan va tik Temple Mount-da qurilish ishlarini davom ettirdi, ammo uni oxiriga etkaza olmadi.
Jayavarman V jami 30 yil davomida Kxmerlar imperiyasini boshqargan. Men Udayadityavarman I.ni atigi bir necha oy davomida kuzatib bordim. Shundan so'ng Jayaviravarman va Suryavarman I o'rtasidagi to'qqiz yillik taxt uchun urush bo'lib o'tdi, ikkinchisi 1010 yilda g'alaba qozondi. U Angkor Thom zaminida qurilgan shoh saroyiga ega edi. Ehtimol, u g'arbiy Baray qurilishini boshlagan, u bugungi kunda ham foydalanilmoqda.
Uning o'g'li Udayadityavarman II. 1050-1066 yillarda hukmronlik qilgan. Taxminan 1060 ta piyoda yurgan Bafuon shuningdek G'arbiy Mebon orqaga. Uning ukasi Xarshavarman III. 1066-1080 yillarda hukmronlik qilgan. Keyingi yillarni hozirgi Tailand hududidan kelib chiqqan hukmron sulola belgilab berdi. Ikki aka-uka Jayavarman VI. (1080-1107) va Dharanindravarman I (1107-1113) Kxmerlar imperiyasining taqdirini belgilab berishdi. Keyin uning jiyanining vaqti keldi Suryavarman II. (1113-1150), quruvchisi Beng Melea va Angkor vat. Suryavarman II imperiya chegaralarini kengaytirish uchun ko'plab kampaniyalar o'tkazdi. Uning qariyb qirq yil davom etgan hukmronligi Angkorning eng yuqori cho'qqisini ham belgilab berdi.
Keyingi davrda siyosiy mojarolar, mamlakat provinsiyalaridagi qo'zg'olonlar va qo'shnilar Cham bilan takrorlangan muammolar hukm surdi. 1165 yilda taxtga sudxo'r Tribxuvanadityavarman o'tirdi. 12 yildan keyin u Angkorni egallab olgan kxmerlar va xam guruhi tomonidan o'ldirildi.
Keyinchalik bir shahzoda hokimiyatni qo'lga kiritdi va Chamni o'z shohligidan quvib chiqardi. U ism ostida edi Jayavarman VII. Kxmerlar imperiyasining qiroli va 1181-1219 yillarda hukmronlik qilgan. Oldingilaridan farqli o'laroq, u buddizmning ashaddiy izdoshi edi. Taxminan qirq yil davom etgan hukmronligi davrida u noyob qurilish dasturini amalga oshirdi. U o'ziga xos shahar darvozalari bilan mustahkamlangan Angkor Tomsimonga (buyuk poytaxt) asos solgan va allaqachon mavjud bo'lgan Bayonni buddistlar qo'riqxonasiga aylantirgan. Dastlabki tekis ibodatxona har biri Buddaning to'rtta ulkan yuziga ega bo'lgan 54 ta minorali ibodatxonaga aylandi Lokeshvara qarash. Ma'bad majmuasi Ta prohm, Banteay Kdei va Preah Khan Jayavarman VII ning eng buyuk loyihalaridan biri, shuningdek, qo'riqxonalar Ta Som va Nean pean, tashkil etish Fil terasi va Moxov qirolining terasi shuningdek tugallanishi Srah Srang uning hukmronligida qulash. Uning Khmer imperiyasi bo'ylab qurilgan yuzdan ziyod kasalxonalari bor edi, ulardan hanuzgacha shu kungacha saqlanib qolgan Kasalxona cherkovlari (masalan, Koh Kerda).
Indravarman II vorisi qanday rol o'ynaganligi aniq ma'lum emas. Uning ortidan hinduizmga qaytib kelgan va ko'plab buddistlik vakolatxonalari yo'q qilingan Jayavarman VIII keldi.
XIII asr oxiridan XVI asrda Kxmer imperiyasining qulashigacha bo'lgan davrdan hozirgi kungacha hech narsa saqlanib qolmagan. Yangi paydo bo'lgan Theravada buddizmida qo'riqxonalar faqat yog'ochdan qurilgan. Xabarlarga ko'ra, imperiya 13-asrning oxirida ham rivojlanib boraverdi. Keyinchalik qo'shni Siam qirolligi bilan tobora ko'proq ziddiyatlar yuz berdi. Savdo uchun qulayroq bo'lgan Pnomenf shaharlari va siyam Ayutthaya Angkorning ahamiyatini pasayishiga va XVI asrda yo'q bo'lib ketishiga sabab bo'ldi.
San'at tarixi
Sambor-Prei-Kuk uslubi (600-650) Ushbu uslubdagi haykallar ingichka tanalari va nozik tabassum bilan dumaloq yuzlariga ega. Birinchi marta ayol figuralari yam-yashil ko'krak bilan paydo bo'ladi; ular ta'minlaydilar Durga, ning jufti Shiva Lintellar shoxli suv hayvonining og'ziga bog'langan kamondan iborat (Makara) paydo bo'ladi. Arkda hayvonlar va xudolar tasvirlangan uchta madalyon o'yilgan. Barglarning gulchambarlari va gullar gulchambarlari ostida ko'rish mumkin. Makaralar o'rniga mifologik hayvonlarga minadigan jangchilar ham bor; ba'zi lintellarda ko'plab boshlar bor Nagako'rish uchun s.
Prei Khmen uslubi (635-700) Ayol figuralarining namoyishi kuchayadi.
Prasat-Andet uslubi (7-8 asrlar) Ushbu uslubni Kompong Thom mintaqasida topish mumkin. Anatomik jihatdan deyarli to'g'ri, to'liq plastik raqamlar qo'llab-quvvatlovchi kamarsiz boshqariladi.
Kompong Prah uslubi (706-800) Ushbu uslub faqat Pursat mintaqasida uchraydi. Shaxsiy bo'lmagan yuzlari bo'lgan og'ir oyoqli haykallar ushbu uslubni tavsiflaydi.
Phnom Kulen uslubi (802-875) Yordam kamarlari endi ishlatilmaydi. Katta haykallar faqat erkaklardir.
Preah-ko uslubi (877-889) Og'ir oyoq-qo'llar qoladi, ammo jonli ko'rinadi. Sochlarning silindrsimon tugunlari bo'lgan keng yuzlari ozgina ifoda etadi.
Bakheng uslubi (889-925) Ushbu uslub yuzlarning stilizatsiyasi bilan ajralib turadi. Ko'zlar va og'izlar ikki tomonlama chiziq bilan ta'kidlanadi, qoshlar birga o'sgan. Ma'bad tog'lari me'morchilikda ustunlik qiladi. Qumtoshdan foydalanish tobora ko'payib bormoqda.
Koh Ker uslubi (921-944) Ushbu uslubning o'ziga xos xususiyati mustaqil, ko'pincha hayot haykallaridan kattaroqdir (Garudas, Ganesh, maymun shohlari). Tanalar harakatda, yuz xususiyatlari yumshoq va olijanob bo'lib, chiroyli tabassumni namoyish etadi. Prasatlardagi lingalar ko'pincha ikki metr balandlikda va juda qalin. Bog'liq yonilar ko'pincha balandligi bir metrdan oshadi va bezak va obrazli bo'rtma bezaklar bilan mo'l-ko'l bezatilgan.
Rupgacha uslubRaqamlar kichik va statik bo'lib, murakkab soch turmagi mavjud.
Banteay Srei uslubi (960-1000) Banteay-Srei uslubidagi raqamlar katta ko'zlari va to'la lablari bilan yumshoq yuz xususiyatlariga ega. Gable maydonlari ta'kidlangan va chuqur, batafsil relyeflar bilan bezatilgan. Hind mifologiyasidan olingan dinamik va o'ta plastik guruhlar murakkab barglar va gulchambarlar bilan o'ralgan.
Khleang uslubi (1010-1050) Haykallarning yuzlarida mayin tabassumlar ko'rinadi, sochlari o'ralgan.
Bafuon uslubi (1050-1066) Juda ingichka tanalarning poshnasi orqasida tayanchlari bor. Yuzlar olijanob, ammo ayni paytda maftunkor ko'rinishga ega, sochlar o'ralgan, iyak o'ziga xos chuqurchaga ega. Birinchi meditatsiya qiluvchi Budda o'ralgan ilon ustida o'tirgan ko'rinadi.
Angkor Wat uslubi (1100-1175) Ushbu uslub yana burchakli elkalari va og'ir oyoq-qo'llari bilan oldingi va nisbatan qattiq figuralarni namoyish etadi. Yuzlar qoshlari va ko'zlari katta bo'lib, ozgina ifoda etadilar. Ko'pincha murakkab, supuruvchi soch turmagi bo'lgan ayol figuralarning yuzlari jonli bo'lib ko'rinadi.
Bayon uslubi (1181-1219 / 20) buddizm davlat dini sifatida haykaltaroshlik san'atiga kuchli ta'sir ko'rsatadi. Ichki jilmayish yuzning individual xususiyatlarini belgilaydi. Raqamlar va yuzlar (Budda Lokeshvaraning Bayonda, Angkot Thomga kirish eshigida va boshqalar) ko'pincha ulkan. Rölyeflar (moxov podshohning süngülü, fil terasi, terasi) juda yumshoq va jonli.
Angkor shohlari va ularning eng muhim binolari
|
|
