 | The Germaniya Federativ Respublikasi tashqi ishlar vazirligi ushbu mamlakat haqida alohida ma'lumotga ega Sayohat va xavfsizlik bo'yicha tavsiyalar ozod qilindi (Veb-havola). Preah Vihearga sayohat qilishda ehtiyotkorlik bilan tavsiya etiladi. Kambodja va Tailand o'rtasidagi Preah Vihear ibodatxonasi atrofidagi chegara bilan bog'liq hududiy mojaro hal qilindi; ikki mamlakat o'rtasidagi munosabatlar yaxshilandi. Preah Vihearda xavfsizlik holatini yanada kuchaytirish har qanday vaqtda mumkin. Shuning uchun tashrif buyuruvchilarga Preah Vihearga borishdan oldin qisqa vaqt ichida aniq vaziyatni bilib olish tavsiya etiladi. Mina xavfi tufayli sayohatchilar, shuningdek, hech qanday ma'bad majmuasining belgilangan yo'llaridan chiqib ketmasliklari kerak.(Tailand)) Oxirgi bildirishnoma sanasi: 18.03.2018. |
Ma'bad majmuasi Preah VihearKxmer: ប្រាសាទព្រះវិហារ, Prasat Preah Vihear, (ปราสาท เขา พระ วิหาร, Khao Phra Wihan) shimoliy qismida joylashgan Kambodja sharqda Damrek tog'lari, Tailand bilan chegarada.
U shimoldan janubga cho'zilgan va dengiz sathidan taxminan 670 metr balandlikda joylashgan cho'zinchoq toshlar tizmasida yotadi. Shimoliy qanot muloyimlik bilan ko'tariladi. To'g'ridan-to'g'ri kulminatsion nuqtadan keyin tog 'janub tomoniga vertikal ravishda 400 metrga va qisman chuqurlikka osilgan holda to'satdan tushadi. Shimoliy tomon yurish oson, janubiy tomon esa engib bo'lmaydigan to'siqdir. Sharqiy va g'arbiy tomonlari nisbatan tik, ammo boshqarish mumkin.
fon
| Manzil | ||
| ||
Qo'shimcha ma'lumot olish va atamalarni tushuntirish uchun, iltimos, maqolalarni o'qing Angkorni tushuning va Angkorning hikoyasi Eslatma.
Zavodning ahamiyati: Preah Vihear ibodatxona majmuasi - olti asrlar davomida mavjud bo'lgan Kxmer imperiyasining eng muhim yodgorliklaridan biri. U Kambodja provinsiyasiga ham, Tailand tomonidagi Khao Phra Wihan milliy bog'iga ham o'z nomini berdi. Preah Vihear ibodatxonasi 2008 yil 21 iyundan beri YuNESKOning Butunjahon merosi ro'yxatiga kiritilgan.
Quruvchilar quyidagi shohlar edi:
- Jayavarman II (9-asrning birinchi yarmi)
- Yashovarman I. (9-asr oxiri / 10-asr boshlari)
- Suryavarman I. (uchta qurilish bosqichi: 1018, 1026 va 1037)
- Suryavarman II (12-asrning birinchi yarmi)
- ehtimol Jayavarma VII. (uning hukmronligi oxiriga / 13-asr boshlariga)
Chegaradagi nizolar: Ma'bad tog'i - ikki qo'shni davlat o'rtasidagi abadiy mojaro - Kambodjaga 1962 yilda Xalqaro sud tomonidan mukofotlangan. 1975 yildan Pol Pot vafotigacha 1998 yilda Khmer Rouge tomonidan bosib olingan. 2008 yilda chegara mojarosi yana avj oldi. Qurolli to'qnashuvlar 2011 yil yozida tugadi; Biroq, 500 ga yaqin Kambodja askarlari tog'da turishgan va Tailand armiyasi Dangrek tog'larining qo'shni balandliklarida ham qolishgan. 2012 yil iyul oyida ikkala raqib o'z armiyasini tark etishdi. 255 Kambodja politsiyachilari va 100 tabiat qo'riqchilari endi ma'bad hududini qo'riqlashlari kerak. Indoneziya chegarachilari ham kutilmoqda.2011 yil oxirigacha ushbu muhim ma'bad maydoniga tashrif buyurish boshqa narsalar qatorida bo'lgan. Uzoq joylashganligi sababli, Khmer Rouge rejimi va Tailand va Kambodja o'rtasidagi chegara mojarolari faqat vaqti-vaqti bilan va avantyur sharoitlarda mumkin edi, bu orqali Tailanddan kirish Kambodja tomoniga qaraganda ancha yaxshi rivojlangan edi.
Hisob-kitob tarixi: Praeh Vihear yaqinidagi uchta joyda tarixdan oldingi vositalar topilgan. Bir necha g'orlarda zohidlarning mavjudligi 9-asrdan boshlab hujjatlashtirilgan. Dangrek tog'larining shimoliy va janubiy etaklarida joylashgan ko'plab suv omborlari va boshqa ko'plab qo'riqxonalar Xmer podshohlari davrida Ma'bad tog'i atrofidagi aholi zichligi hozirgi kundan ancha katta bo'lgan va shunday bo'lgan degan xulosaga kelishimizga imkon beradi. katta, qishloq xo'jaligida foydalaniladigan maydonlar.
u erga etib borish
Kambodja
Dan taxminan 200 kilometrlik yo'l Siem Reap Anlong Veng orqali Preah Vihearga yaqinda juda yaxshi rivojlangan; faqat oxiri asfalt qilinmagan. Of Siem Reap Ma'bad majmuasiga endi bir kunlik sayohatda osongina tashrif buyurish mumkin (bir yo'l uchun sayohat vaqti: ikki yarim soat atrofida). Barcha tashrif buyuruvchilar tog 'etagida ro'yxatdan o'tishlari kerak (pasport yoki pasport nusxasi talab qilinadi). Ma'badga tashrif buyurish hozirda bepul. Tog'ning etagidan ma'bad zonasi yaqinidagi avtoturargohga olib boradigan yo'lga faqat moyilligi tufayli mototsikl yoki to'rt g'ildirakli transport vositasida haydashga ruxsat beriladi. Yassi marshrutga ega bo'lgan yo'l qurilmoqda.
Siem Reap-dan Anlong Veng orqali Preah Viheargacha bo'lgan bir kunlik sayohat narxi haydovchisiz (benzinni ham o'z ichiga olgan) to'rt g'ildirakli transport vositasi uchun taxminan 200 dollarni tashkil etadi. Agar siz oddiy taksiga qulayroq shartlarda etib kelsangiz, siz moped haydovchidan sizni tog'ga bir necha dollarga olib borishingiz mumkin. Charchagan, ammo eng arzon usuli - mototsikl taksida butun sayohatni bosib o'tish.
Kimdan Tbaeng Meanchi Ma'bad majmuasidan bir kunda erishish oson.
Tailand
2011 yil iyul oyidan beri Tailanddan Preah Vihear ibodatxonasiga tashrif buyurishning iloji bo'lmadi, chunki chegara punkti yopiq edi.
Ma'bad majmuasi
Prasat Preah Vihear - Kxmerlar imperiyasining kontsentratsiz va chiziqli joylashgan kam sonli ibodatxona majmualaridan biri. Dangrek tog'larida Kambodja va Tailandning ulkan o'rmonlaridan baland, tosh tosh ustida joylashganligi o'ziga xosdir. Bugun yodgorlik Kambodjaning chekkasida joylashgan; Kxmerlar imperiyasining eng katta kengayish davrida u taxminan imperiyaning markazida bo'lgan. 300 kilometr uzunlikdagi Dangrek tog'larining o'n ikki o'tish yo'li Tonle Sap ko'li shimolidagi hududni hozirgi Tailandning bir qismi bo'lgan Moun vodiysi bilan bog'lab turardi. Preah Vihear muhim aloqa va savdo yo'llari tarmog'i o'rtasida asosiy ma'naviy markaz edi. Ma'bad, "raqsga tushadigan Shiva" ning muqaddas joyi, izolyatsiya qilinmagan, chunki Dangrek tog'lari etagida Shivaga bag'ishlangan ko'plab boshqa ibodatxonalar mavjud. Biroq, bular bo'yicha ozgina tadqiqotlar olib borilmagan va ularning ba'zilari bilan tanishish mumkin emas. Ulardan ikkitasi ham muhim deb hisoblanadi, chunki ular Shiva bu joylarda qoldirgan degan izlar sharafiga bunyod etilgan. Prasat Preah Vihear - tosh toshi ustiga qurilgan yagona Shiva muqaddas joyi.
Ma'bad majmuasi haqida umumiy ma'lumot: Ma'badning haqiqiy maydoni taxminan 800 metrga cho'zilgan. Tizim shimoliy-janubiy yo'nalishda, shimoldan kirish imkoniga ega bo'lgan tog 'jinslari oqimiga yo'naltirilgan. Mimarlar turli xil qurilish bosqichlarida tog 'tizmasidagi to'rtta tabiiy terrasadan maqbul foydalanganlar. Har bir qadamning boshida muqaddas yo'l va zinapoyadan o'tish mumkin bo'lgan kirish paviloni (kirish eshigi, gopuram) mavjud. Pavilionlarning hajmi va me'morchiligi har xil; Muqaddas yo'llarning uzunligi va zinapoyalarning balandligi ham har xil. Uchinchi ayvonga kirish eshigi yonida ikkita saroy deb nomlangan. To'rtinchi pavilon ikkita hovli bilan yopiq maydonga kirish huquqini beradi. Shimoliy hovlidan beshinchi va oxirgi darvoza (xoch shaklidagi pol rejasiga ega bo'lmagan yagona eshik) to'g'ridan-to'g'ri ulashgan janubiy hovliga olib boradi. Shimoliy hovlida ikkita yon ayvon, ikkita kutubxona deb nomlangan va beshinchi darvoza oldida zal (nef) mavjud. Janubiy hovlida g'arbiy va sharqiy tomonlarda faqat tashqi tomondan kirish mumkin bo'lgan uzun galereyalar mavjud. Janubiy tomon soxta darvoza bilan yopilgan. Ayvon (mandapa) tegishli bo'lgan markaziy ma'bad asosan qulab tushdi. Ikkita o'xshash, ammo bir xil bo'lmagan binolar, ehtimol ruhoniylar yoki ma'bad xizmatchilarining uylari janubiy hovlining tashqarisida joylashgan. Ma'bad majmuasi, shuningdek, turli o'lchamdagi bir nechta suv havzalarini, shuningdek, G'arbiy Saroy yaqinida joylashgan kichik ibodatxona minorasini (Prasat) o'z ichiga oladi.
Qurilish tarixi: Ushbu ibodatxona saytiga ko'plab yozuvlarda havolalar mavjud. Ulardan ba'zilari Ma'bad tog'idan, boshqalari Dangrek tog'lari etagidagi qo'riqxonalardan, Angkor Thom, ma'badda LoleyMa'bad maydonidagi tarkibiy aralashuvlar 9-asrdan 12-asrgacha hujjatlashtirilgan. Shunga qaramay, ma'bad majmuasining qurilish tarixini aniq rekonstruksiya qilish qiyin. Janubiy devor bilan o'ralgan hovli markaziy qo'riqxona bilan yashovarman I tomonidan, shuningdek birinchi terasta (Gopura V) kirish eshigi tomonidan qurilgan. Shimoliy devor bilan o'ralgan hovli, ehtimol Suryavarman I buyrug'i bilan qurilgan bo'lib, u Gopura III hali mavjud bo'lmagan paytda ikkita saroyni ham qurgan. Ba'zi tadqiqotchilar vayron bo'lgan Markaziy qo'riqxona Jayavarman VII hukmronligining so'nggi bosqichiga to'g'ri keladi, deb hisoblashadi.
Mijozga havfsiz havolalar alohida binolarning me'moriy uslubidan kelib chiqishi mumkin. The Banteay Srey-Style ustunlik qiladi, demak, bu uslubga ega bo'lgan barcha komponentlar ham shu davrdan kelib chiqadi.
Qurilish materiallari va dekorasi: Ma'bad majmuasini qurish uchun ishlatiladigan qumtosh Ma'bad tog'ining o'zidan kelib chiqadi. Masalan, tosh konining janubiy uchida, to'g'ridan-to'g'ri markaziy qo'riqxonaning orqasida va g'arbiy qanotda bir qancha karerlar mavjud. Faqat qisman buzilgan bloklar, shuningdek tugallanmagan lingalar va sher haykallari shundan dalolat beradiki, qurilish ishlari qachondir to'satdan to'xtatilgan. Ko'pincha, toshloq plato shu erda devor bloklari yoki zinapoyalarga kesilgan. Qurilish uchun ishlatilgan ko'plab yirik tosh bloklar hayratlanarli; ularning eng og'iri 11 tonnani tashkil qiladi. Butun majmuaning devorlari bezaksiz. Butun majmuani tavsiflovchi ko'plab uchburchak chiziqlar chiroyli kontrast hosil qiladi. Ular bezaklar yoki mifologik sahnalar bilan juda bezatilgan va yon tomonlarida qanotga o'xshash tuzilmalar bilan ta'minlangan. Gable ustidagi obrazli manzaralar qisman g'ishtdan ishlangan. Darvoza to'sinlari va tosh tomning to'siqlari bezaklar bilan bezatilgan, ba'zi joylarda ustunlar ham. Yiqilgan markaziy qo'riqxonaning tomlari, ayvon (mandapa) va birinchi hovlining galereyalarida toshdan ishlangan plitkalar bo'lgan va saqlanib qolgan (qulab tushgan qo'riqxonadan tashqari). Yog'och inshoot va gil plitkalardan tashkil topgan boshqa barcha tomlar g'oyib bo'ldi. Loydan yasalgan plitkalarning qoldiqlari hali ham bir necha joyda polda yotibdi. Gopuralarga olib boradigan zinapoyalarni bir vaqtlar ko'plab tosh sherlar yonboshlagan, aksariyati g'oyib bo'lgan.
Zinapoyalar: Shimoldan ma'bad majmuasi tomon 160 qadam narida joylashgan mahobatli zinapoya. Bu joylarda juda katta zarar ko'rgan. Zinapoyalarning dastlabki uchdan ikki qismi sakkiz metr kenglikda, oxirgi uchdan to'rt metrgacha torayadi. Dastlab zinapoya bilan o'ralgan bir nechta sher haykallari hali ham joyida. Ma'bad majmuasiga bugungi kunda mumkin bo'lgan yagona yo'l - bu to'xtash joyidan shimoliy zinapoyaning yuqori qismiga olib boradigan tor yo'l orqali.
Sharqiy zinapoya, tog 'jinslarining tik sharqiy yonbag'rini yengib chiqadi va balandligi 400 metrgacha farq qiladi va Gopura V (1-teras) da tugaydi, ko'pincha e'tiborga olinmaydi. U daraxtlar, palapartishlik va toshlar bilan tegmagan tabiat bo'ylab olib boradi va kxmerlar me'morlarining asarlari deb hisoblanadi, ammo o'ta xarob ahvolda.
Muqaddas yo'llar: Zinapoyalar, kirish eshiklari va bog'lovchi yo'llarning barchasi tog 'cho'qqisidagi muhim Shiva ziyoratgohiga olib boradigan ziyorat yo'lini anglatadi. Shunga mos ravishda marshrutning alohida Gopuralarni bog'laydigan qismlari "muqaddas yo'llar" deb nomlanadi.
Monumental shimoliy zinapoyadan keyin taxminan 30 metr uzunlikdagi va 7 metr kenglikdagi, toshbo'ron qilingan toshli xiyobon, uning yon tomonlarini ulkan, ettita boshli nagalar o'rab olgan. 25 pog'onali tik zinapoyalar Nagasning dum uchidan boshlanib, birinchi ma'bad terasining boshida V kirish paviloniga olib boradi.
Birinchi, ikkinchi va uchinchi teraslardagi muqaddas yo'llar boshqacha tarzda yaratilgan. Ularning uzunligi muqaddas joyga yaqinlashganda kamayadi. Birinchi yo'lning uzunligi 275 metrni tashkil qiladi, ikkinchisi taxminan 90 metrni, uchinchisi esa 35 metrni tashkil qiladi. 3,50 metr oralig'ida muqaddas postlar o'rnatildi. Uchinchi terasta muqaddas yo'lning yonida Naga korkuluki ham bor edi.
Beshta kirish pavilonlari arxitekturasi (Gopuras): Gopuralar turli mutaxassislar tomonidan turlicha chaqirilgan. Hozir markaziy ma'baddan tashqariga rim raqamlari bilan raqamlash ustun bo'lib tuyuladi, bu kontsentrik ibodatxonalarda atrofdagi devorlarning raqamlanishiga to'g'ri keladi.
- Gopura V, 1-terastaning chetiga, 25 pog'onali tik zinapoya orqali etib boriladi. Bu xoch shaklidagi, hech qanday devorlari bo'lmagan ochiq pavilon. 16 kvadrat ustunlar saqlanib qolmagan tomni qo'llab-quvvatladi. Ko'p ustunlar qulab tushgan yoki ularni qo'llab-quvvatlashga muhtoj. Ayrimlari hanuzgacha mavjud bo'lgan tosh to'siqlar bezaklar bilan bezatilgan. Bezaklar bilan bezatilgan eshik romlaridan faqat janubi va sharqiy tomonlari saqlanib qolgan. Eshik teshiklarini yog'och eshiklar bilan yopish mumkin emas edi.
- Gopura IV, 2-terasta, bir necha keng va tekis qadamlar orqali erishiladi. Xoch shaklidagi yodgorlik shimolga, sharqqa va g'arbga ochiq. Xoch nurining janubiy tomoni butun uzunligi bo'ylab devordan iborat. O'rtada ochilgan darvoza bir paytlar yog'och eshik bilan yopilishi mumkin edi. Tomi saqlanib qolmagan, uchburchak ariqchalar juda bezatilgan.
- Gopura III, 3-terasta, bir necha tor qadamlar orqali erishiladi. Eng kattasi bo'lgan xoch shaklidagi pavilonda jami o'nta darvoza mavjud. Bularni yog'och eshiklar bilan yopish mumkin edi. Ikkita saroy deb nomlangan Gopura III ga qo'shni. Taxminlarga ko'ra avval saroylar, keyinroq darvoza qurilgan.
- Gopura II, 4-terasta 14 pog'onadan o'tib, xoch shaklidagi pol rejasiga ega va 23 x 23 metrni tashkil qiladi. Pavilonni yorug'lik bilan to'ldiradigan beshta balustrli 12 ta deraza mavjud. Ushbu darvoza shimoliy devor bilan o'ralgan hovliga (II hovli) olib boradi.
- Gopura I, 4-terasta, xoch shaklidagi pol rejasiga ega bo'lmagan yagona narsa. Darvoza 22 metrdan oshib, shimoldan, devor bilan o'ralgan hovlidan janubga (I hovli), markaziy ma'bad joylashgan.
- The Soxta darvoza ikkinchi hovlining janubiy uchida, qarama-qarshi Gopura I bilan bir xil me'morchilikka ega, ammo tashqi tomoni ochilmagan (ko'r devor).
Ikkala hovli va markaziy ma'bad bilan yopiq qism:
- Shimoliy ichki hovli (II hovli) sharqda va g'arbda dastlab tomni qo'llab-quvvatlaydigan ustunlar bilan teraslar bilan o'ralgan. Ushbu hovlining janubi-sharqiy va janubi-g'arbiy burchaklarining har birida kutubxona mavjud. Kutubxonalar o'rtasida Gopura I ga olib boradigan, uzunligi 6 metr bo'lgan to'rtburchaklar zal (nef, nef) ko'tariladi.
- Janubiy ichki hovli (I hovli) sharqiy va g'arbiy tomonida har biri 21 ta derazali galereyalar joylashgan. Gallereyalarga hovlidan eshiklar yo'q, lekin har biri bittadan eshik galereya xonalariga tashqaridan kirib boradi. Bular baland bochka sakrashi bilan qoplangan. Qadimgi bino ustiga qurilgan markaziy qo'riqxona Kmer podshohlari davrida qulab tushganga o'xshaydi. Poyasi (mandapa) asosan buzilmagan. Soxta darvozali hovlining janubiy devorida na derazalar, na tashqariga chiqadigan eshiklar mavjud. To'g'ridan-to'g'ri ushbu devor orqasida zavqlanadigan noyob ko'rinish ma'bad devorlari ichida bo'lgan odamlarga inkor etiladi. To'liq himoyalangan birinchi hovli bezovtalanmagan meditatsiya va ibodat uchun juda mos edi va, ehtimol, shu tarzda yaratilgan.
Dastlab, ma'bad majmuasida bir nechta lingalar o'rnatildi va ehtimol, shuningdek, "raqsga tushadigan Shiva" ning zarhal haykali.
Ma'bad majmuasiga tashrif buyurish ikki yarim-uch soat davom etishi kerak.
Mahalliy aholi Preah Vihear ibodatxona majmuasini milliy ma'bad deb bilishadi; shunga ko'ra, ma'bad majmuasiga dam olish kunlari yuzlab kambojaliklar tashrif buyurishadi.
do'kon
Kirish yo'lining oxirida siz bir nechta yodgorlik stendlarini topasiz. Oldinroq bo'lgan askarlar tufayli, shuningdek, sigaretalar va spirtli ichimliklar juda ko'p.
oshxona
Oddiy oziq-ovqat do'konlari va ichimliklar do'konlari ko'chaning oxiridagi tog'da joylashgan. Anlong Vengda va kirish yo'llari bo'yidagi qishloqlarda mahalliy taomlarga ega yaxshi restoranlar mavjud.
turar joy
Politsiya va chegarachilardan tashqari na mahalliy aholi va na sayyohlar Ma'bad tog'ida tunashlari mumkin. Ehtimol, hozircha shu tarzda qolishi mumkin.
Kambodja tomonida tog 'etagida bir kecha uchun juda oddiy turar joylar mavjud.
xavfsizlik
Minalar: Belgilangan ma'bad hududidan tashqaridagi maydon minalar bilan xavf ostida. Shuning uchun odam yo'lni tark etmasligi kerak.
Siyosiy vaziyat:
2012 yil fevral: Tailand va Kambodja o'rtasidagi chegara tortishuvlari va janglar tugadi. Kambodja va Unesko bayrog'i hudud bo'ylab bir nechta joylarda hilpirab turadi. Tailand armiyasi faqat qo'shni tepaliklarda mavjud. Kambodja armiyasining bir necha yuz askarlari va politsiyachilari Preah-Vixar tog'ida joylashgan. Quroldan saqlanadigan joylar va bunkerlar ko'plab qum yostig'i devorlari orqasida yashiringan. Kayfiyat ancha bo'shashgan. Maoshi kam bo'lgan askarlar sigaret qutilaridan xursand bo'lishadi, ular ma'badga piyoda yo'li bo'ylab eng yaxshi taqsimlanadi. Sigaret kartonlari tog'da yosh ayollar tomonidan 5 dollarga sotilmoqda. Yuzlab kambodjaliklar tog'dagi ma'badga tashrif buyurishmoqda, ayniqsa urush tugaganidan beri dam olish kunlari. Ayni paytda chet ellik mehmonlar kam uchraydi. Ularni politsiya xodimi birma-bir qabul qilib, ma'bad atrofida kuzatib qo'ydi. Ushbu (majburiy) eskort xizmati uchun 5-10 dollar miqdorida xayriya mablag'lari to'g'ri keladi.
Iyul 2012: Taxminan 500 Kambodja askarlari politsiyachilar va qo'riqchilar bilan almashtirildi. Indoneziya chegarachilari hali kelishmagan. Mintaqadagi vaziyat barqaror bo'lib qoladimi, aniq emas. Shuning uchun, Siem Reap yoki Tbeng Meancheay-da Preah Vihearga rejalashtirilgan sayohatdan oldin so'rov o'tkazilishi kerak.
bezgak: Mintaqada tunab qoladiganlar o'zlarini chivin chaqishi (pashsha tarmog'i) dan etarli darajada himoya qilishlari kerak.
adabiyot
- : Preah Vihear ปราสาท เขา พระ วิหาร. Bangkok: Daryo kitoblari, 2000, ISBN 974-8225-25-9 (bosmadan)
- : Angkor va Khmer tsivilizatsiyasi. Thames & Hudson Ltd, 2004, ISBN 978-0500021170 ; 240 bet (ingliz tili).
- : Angkor tsivilizatsiyasi. Kaliforniya universiteti matbuoti, 2004, ISBN 978-0520242180 ; 207 bet (ingliz tili).
- : Preah Vihear, Butunjahon merosi yodgorligiga kirish. Unesco bo'yicha Kambodja milliy komissiyasi, 2009, ISBN 978-9996303005 ; 215 bet (ingliz tili). - Arxitektura, qurilish tarixi (tegishli yozuvlar haqidagi ma'lumotlar bilan) va ob'ektni o'rganish, ko'plab rejalar, chizmalar va fotosuratlarni to'liq taqdim etish.
- : Angkor, Kambodjaning ajoyib ibodatxonalari. 2006, ISBN 978-962-217-802-1 (Inglizcha). - Bangkokda yashovchi va Kambodjaga yuzdan ziyod sayohat qilgan amerikalik san'atshunosning 500 sahifali kitobi hozirgi paytda Kambodja ibodatxonalari bo'yicha eng batafsil asar hisoblanadi. U Preah Vihear ibodatxonasiga jami ikki yarim sahifali matn va ikkita rejani bag'ishlaydi.
Veb-havolalar
- http://angkorguide.net/monumente.de/PreahVihear.de.htm
- http://angkorguide.net/monuments/preah_vihear.htm
- http://cambodia-news.net/tag/preah-vihear/
umumiy nuqtai
| Vaqt davri: | 9-asrning boshidan 12-asrning o'rtalariga qadar (ehtimol 13-asrning boshlariga qadar) | U erga borish: Siem Reap yoki Tbeng Meanchey dan kunlik sayohat. U erga borishning eng qulay usuli taksida. |   ikki-uch soat |
| Me'moriy uslub: | Banteay Srei, Koh Ker, Xleang / Bafuon | ||
| Hukmronlik: | Jayavarman II., Yashovarman I., Suryavarman I., Suryavarman II., Ehtimol Jayavarman VII. | Tashrif vaqti: kun bo'yi | |
| Din: | Hinduizm | ||
| Ushbu davrning boshqa o'simliklari: | |||
