Kom Ombo ibodatxonasi - Doppeltempel von Kom Ombo

Kom Ombo ibodatxonasi
Mعbd kv kmbw
Vikidatada turistik ma'lumot yo'q: Turistik ma'lumotni qo'shing

The Kom Ombo ibodatxonasi, Arabcha:Mعbd kv kmbw‎, Maʿbad Kūm Umbū, a qadimgi Misr Sharqda ibodatxona majmuasi Nil banki yilda Yuqori Misr, ikkita alohida sig'inadigan xudolarning Sobek (Suchos) va Xarois muqaddas qilingan. Ma'bad shahar markazidan taxminan 3,5 kilometr janubi-g'arbda joylashgan Kom Ombo. Ma'bad majmuasi Ptolemey davrida qurilgan, kichik qismlarida esa Rim davrida ham kengaytirilgan. Ikkita ma'badning relyeflari va dekorativ elementlari Ptolemey me'morchiligining eng muhim asarlaridan biridir.

fon

Qurilish tarixi va tadqiqotlari

Kom Omboning ikki kishilik ibodatxonasi qurilgan Ptolemeyka Miloddan avvalgi 304 yildan 31 yilgacha Misr davri Chr.Kom Ombo, avvalgisi Omboi (shuningdek Ombos), o'sha paytda yonida edi Fil Birinchi yuqori Misrning ma'muriy markazi GauesTa-seti.

Ma'bad xarobalari 1845/49 ...
... va 1870-yillarda

Ehtimol ma'bad ostida edi Ptolomey VI Filometor O'rta Qirollikning 12-sulolasi va Yangi Qirollikning 18 va 19 sulolalaridan ancha kichik bo'lgan avvalgi binolarning qoldiqlari ustiga qurilgan va qurilgan. Devor 51 metr kenglikda va 96 metr uzunlikdagi ma'badni o'rab olgan. Bezatish milodiy II va III asrlarda davom etdi, ammo hech qachon to'liq qurib bitkazilmagan. Ma'badning orqa qismidagi cherkovlarda faqat qisman tayyorlangan relyeflarni ko'rish mumkin. Ma'badning boshqa qismlari, masalan, kirish ustunining g'arbiy qismi atrofidagi devor va biriktirilgan devor bilan Mammisi ("Tug'ilgan joy"), yaqinda toshqinlar vayron qilingan.

Kom Ombo ibodatxonasi xarobalari uzoq vaqt davomida yarmidan ko'pi qum bilan qoplangan. Ular faqat 1893 yilda frantsuz arxeologi ostida qilingan Jak de Morgan ochiq va tiklangan. Ma'baddan shimoli-g'arbda XIX asrga qadar buyuk Mammisi des turardi Ptolomey VIII.Euergetes II

Misrning yaqin tarixida ma'bad majmuasi joylashgan joy turizmni jalb qilish markaziga aylandi. Kom Ombo ibodatxonasiga tashrif buyurish uning ajralmas qismidir Nil sayohatlari shimol tomon 150 kilometr oralig'ida Luksor va janubda joylashgan 40 km Asvan.

Hurmatli xudolar

Kom Ombo ikki kishilik ibodatxonasi - bu Misrdagi ma'badning asosan alohida qismlarida ikki xil xudolarga sig'inadigan yagona ibodatxona: Ikki asosiy kirish eshigidan ko'rinib turgan janubi-sharqiy qismi timsoh shaklidagi Sobek timsohga bag'ishlangan. suv, hosildorlik va yaratuvchining bosh xudosi. Chapda, shimoli-g'arbiy yarim ma'badda sajda yorug'lik va osmon xudosi, shuningdek, urush xudosi bo'lgan lochin boshli Haroerisga berilgan. Qo'rg'oshin boshli Haroeris xudoning namoyonidir Horus, shunga ko'ra "Buyuk Horus" yoki "Qari Horus" deb ham nomlanadi.

Xudo Haroeris Kom Omboda ma'buda bilan birga shakllangan Ta-senet-nefertiti va bola xudosi Pa-neb-taui o'z Xudolarning uchligi, triad, xuddi xudo Sobek singari ma'buda bilan Hathor va bola xudosi Chons.

u erga etib borish

Avtomobil va avtobus

Safar poezdda, avtobusda yoki avtoulovda amalga oshirilishi mumkin Asvan navbati bilan. Ma'bad shaharning g'arbiy qismida joylashganligi sababli, ma'badga borish uchun sizga taksi kerak. Taksida sayohat LE 15–25 atrofida yoki Tuqtuq LE 5-10 atrofida. Qaytish sayohati haqida ham o'ylashingiz kerak, chunki er-xotin ma'badda juda kam taksilar yoki Tuqtuqlar bor.

Uchish va ketish uchun Asvan yoki Luksor sizga ertalab soat 6:00 dan 18:00 gacha konvoy kerak emas. Kechasi siz haq to'lash kerak bo'lgan shaxsiy konvoyga ishonishingiz kerak.

Qayiqda

Nil sayohatlari juda mashhur. Nilda ishlaydigan kruiz kemalarining qo'nish bosqichi ma'bad majmuasidan taxminan 70 metr g'arbda joylashgan er-xotin ma'badning yonida joylashgan.

harakatchanlik

Ma'bad piyoda o'rganiladi.

Turistik diqqatga sazovor joylar

Arxeologik sayt har kuni soat 9.00 dan 17.00 gacha tashrif buyuruvchilar uchun ochiq. Kirish narxi LE 140 va LE 70 talabalari uchun (11/2019 holatiga ko'ra), timsoh muzeyini ham o'z ichiga oladi.

Ptolemey darvozasi ’XII.

Ikki kishilik ma'badning asosiy kirish eshigi oldidagi hovli
Pronalardagi poytaxtlar
Haroeris uchun shimoliy muqaddas joy
Rim imperatori [Mark Aurel] Haroerisga tibbiy asboblar bilan jihozlangan kabinet o'rtasida qurbonlik qildi

O'sha paytda, siz ma'badga janubi-g'arbiy burchakdagi ustun orqali kirdingiz, shundan faqat sharqiy minorasi saqlanib qoldi.

Ikkita ma'bad

Pylonning janubi-g'arbiy qismida Rim imperatori joylashgan Domitian uchlikning boshqa xudolari bilan birgalikda Sobek, Hathor va Chonsga ieroglif yozuvidagi 52 satrli matn bilan birga hurmat bajo keltiradi.

Atrofdagi devorning ikkita markaziy kirish eshigi orqasida, ma'bad maydoniga olib boriladigan ikki qavatli darvoza, uning yonida o'n oltita ustunli hovli bor edi. Ushbu ustunlardan faqat pastki qismlari va ularning asoslari saqlanib qolgan. Ular relyeflar va asl rasmning izlari saqlanib qolgan ierogliflar bilan juda bezatilgan. Ustunlarda imperator bo'ldi Tiberius tasvirlangan, muqaddas toshga o'yib yozilgan oyatlarda yozilgan, u xudolarga qanday sovg'alar taqdim etadi. Hovlining o'rtasida hali ham xudolarning yurishlari paytida muqaddas qayiq qo'yilgan qurbongoh qoldiqlari mavjud.

Hovlining shimoli-sharqiy qismida ibodatxona binosining tashqi devori borflyeflar, tekis ko'tarilgan kabartmalar bilan bezatilgan bo'lib, ular ichiga beshta ustun birlashtirilgan bo'lib, ulardan faqat uchta markaziy balandligi 12 metr balandlikda joylashgan. arxitravga. Ularning orqasida yana ikkita qator ustunlar bilan birga, har biri beshta teng baland ustunlardan iborat bo'lib, ular pronaoslar tomi, ma'bad vestibyuli uchun tayanchlarni hosil qildilar. Pronaoslar eshigining yon tomonidagi relyeflarda tozalash marosimlari ko'rsatilgan. Ustunlarning qo'ng'iroq shaklidagi kompozit poytaxtlari lotus gullari, papirus yoki palma daraxtlari shaklida yaratilgan. Ustun vallari va zalning relyeflarida Ptolemey fir'avnlarining matnlari va sadoqat manzaralari, shu jumladan Kleopatra VI., xudolarga qarama-qarshi. Zalning shiftida tegishli xudolarning ramzi sifatida Yuqori Misr tojida tasvirlangan tulporaning boshi va Quyi Misr tojida ilonning boshi bilan almashtirilgan astronomik manzaralar va qushlar mavjud. Nechbet va Wadjet.

Ikkinchi ustunli zalga, ya'ni "Takliflar xonasi" deb nomlangan interyerga boradigan yo'l, hovlidan ikkita parallel kirish joyi orqali ikki kishilik muqaddas joyga ishora qiladi. Ikki qatorga joylashtirilgan ikkinchi zalning o'nta ustuni pronaoslar bo'yining deyarli yarmiga teng. Ustunlari bo'lgan bu kichik zal o'zining devoridagi kabartmalarda xuddi shunday sahnalarni aks ettiradi, faqat oldidagi zal, faqat boshqa fir'avnlar vakili bilan, yuqoriga qarang. Ptolomey VIII.Euergetes II xotini bilan Kleopatra III. Euergetis va Ptolemey XII Neos Dionis. Bu xonadan keyin uchta ko'ndalang joylashtirilgan vestibulalar joylashgan bo'lib, ular Fir'avn tomonidan relyeflarda paydo bo'lgan. Ptolomey VI Filometor, Xaroeris va Sobek xudolarining ikkita qo'riqxonasi orqasida qora granit plintuslar bilan. Qism bilan ajratilgan ikkita xudoning muqaddas joylaridan faqat chap eshik ustidagi dekorativ parcha va bag'ishlov yozuvi saqlanib qolgan.

Ma'badning ichki qismi ikkita koridor bilan o'ralgan, biri hovlidan atrofidagi devorning ichki tomoni bo'ylab o'n oltita ustun bilan, ikkinchisi esa ibodatxonaning markaziga pronaoslarga kirish imkoni bilan tutashgan. Bugun yopiq orqa devori mavjud bo'lmagan qo'riqxonalar ortidagi shimoli-sharq tomonda noma'lum yetti xonaga tutashgan. O'rtasidan zinapoya terastaga chiqadi. Xonalar hammasi xudolar va fir'avnlar tasviri tushirilgan rölyeflar bilan bezatilgan, ammo ba'zilari tugallanmagan. Ikkinchi ma'bad devorining ichki qismidagi ichki koridorning o'ziga xos xususiyati lanset, qaychi, jarrohlik forseps va boshqa ba'zi jarrohlik asboblarini aks ettiradi.

Qo'shimcha binolar va inshootlar

Mammisi

Tug'ilgan uyning qoldiqlari

Ma'badga qarorgohning g'arbiy burchagi oldida XIX asrgacha bo'lgan Mammisi, toshqin paytida atrof devorining g'arbiy qismi bilan bir qatorda qoldiqlarni hisobga olmaganda, Nildan oldin tug'ilgan joy siljigan. Mammisi fir'avn Ptolemey VIII Euergetes II tomonidan qurilgan. Papirus botqoqlari o'rtasida qayiqda fir'avn va ikkita xudo bilan relyef saqlanib qolgan. Mammisi qoldiqlaridan shimoliy-sharqda, ibodatxonaning hovlisi yonida Sobek va Haroeris ibodatxonasining ikkita asosiy xudolari bo'lgan ikkita tosh toshlar joylashtirilgan.

Hathor ibodatxonasi

Hathor cherkovi

Ma'bad hovlisining o'ng tomonida, ma'badning janubiy burchagida kichik cherkov joylashgan. Tugallanmagan, ammo yaxshi saqlanib qolgan inshoot Xator ma'budasi sharafiga imperator Domitian davrida qurilgan. Sharqiy O'rta er dengizi yunon madaniyati Hathorni yunon ma'budasi Afrodita bilan tenglashtirgan. Kaptelda timsoh mumiyalari va lahitlari yaqin atrofdan yotqizilgan nekropol va endi yangi qurilgan kichik muzeyda ko'rish mumkin. Ular timsoh boshli Sobek atrofidagi kultning qoldiqlari.

Nilometr

Nilometr

Ma'bad majmuasi markazidan taxminan 25 metr shimoli-g'arbda suv sathini aniqlash uchun nilometr mavjud. Kom Ombo-da bu katta tosh devorlardan yasalgan dumaloq quduq o'qi bo'lib, unda Nil sathini belgilar yordamida o'qish mumkin edi. Qadimgi Misrda o'qishlar natijalari aholi tomonidan to'lanadigan soliq miqdorini aniqlashga bevosita ta'sir ko'rsatdi. Bu qishloq xo'jaligi erlarini sug'orish uchun suvga bo'lgan ehtiyoj bilan bog'liq edi. Daryoda toshqin darajasi ko'tarilganligi sababli suv qancha ko'p bo'lsa, hosilning hosildorligi shunchalik yuqori bo'ladi, shuning uchun ham yuqori soliqlar olinishi mumkin edi.

Sobek ibodatxonasi

Sharqning chekka qismida kichik Sobek ibodatxonasining qoldiqlari bor.

Timsohlar muzeyi

Timsohlar muzeyi

Ikkita ibodatxonaning yaqin atrofida timsohlar muzeyi qurilgan. Bir tomondan, mumiyalangan timsohlar va tuxumlar taqdim etiladi. Boshqa tomondan, timsoh xudosi Sobekni ko'rsatadigan turli xil haykallar va kabartmalar namoyish etilmoqda.

do'kon

oshxona

turar joy

Ma'bad yaqinida yoki Kom Ombo shahrida hech qanday turar joy yo'q. Sayyohlar odatda Kom Omboga tashrif buyurishadi Luksor yoki Asvan chiqib.

sayohatlar

Shahar bilan birga Kom Ombo ikki kishilik ma'badiga tashrif buyurish mumkin Kom Ombo, arxeologik joy Gebel it-Silsila yoki shahar bilan Edfu mahalliy Horus ibodatxonasi bilan bog'laning.

adabiyot

ma'lumotnomalar

  • Gutbub, Adolf: Kom Ombo. In:Xelk, Volfgang; Vestendorf, Volfxart (Ed.): Misrshunoslik leksikoni; 3-jild: Horhekenu - Megeb. Visbaden: Harrassovits, 1980, ISBN 978-3-447-02100-5 , Koloniya 675-683.
  • Kapot, Xans: Ombos. In:Misr diniy tarixining haqiqiy leksikoni. Berlin: de Gruyter, 1952, ISBN 978-3-11-016884-6 , P. 542.
  • Arnold, Diter: Misr ibodatxonalari. augsburg: Bechter tanga, 1996, ISBN 978-3-86047-215-6 , 96-98-betlar.
  • Byanki, Robert S.: Kom Ombo. In:Bard, Ketrin A. (Ed.): Qadimgi Misr arxeologiyasi ensiklopediyasi. London, Nyu-York: Yo'nalish, 1999, ISBN 978-0-415-18589-9 , Pp.418-421.

Ma'baddagi nashrlar

  • Morgan, Jak de: Com ombos. Vena, 1895, Des monumentlar va yozuvlar katalogi de l’Egypte antique; 2-3. Ikki jild.
  • Gutbub, Adolf: Kom Ombo fonamentaux de la théologie matnlari. Le Caire: Français d'archéologie orientale, 1973, Bibliothèque d'étude; 47.
  • Gutbub, Adolf: Kom Ombo; 1: Les yozuvlari du naos: (sanctuaires, salle de l'ennéade, salle des offrandes, couloir mystérieux). Le Caire [va boshqalar]: Français d'archéologie orientale, 1995, ISBN 978-2-7247-0161-6 .
Foydalanish mumkin bo'lgan maqolaBu foydali maqola. Ma'lumot etishmayotgan joylar hali ham bor. Agar qo'shadigan narsa bo'lsa Botir bo'l va ularni to'ldiring.