Malqaṭa - Malqaṭa

Amenxotep III saroyining poydevor devorlari.
el-Malqaṭa · ‏Lmlqطط‎
Vikidatada turistik ma'lumot yo'q: Turistik ma'lumotni qo'shing
Misrning joylashuvi xaritasi
Reddot.svg
Malqaṭa

El-Malqata (shuningdek el-Malkata, Arabcha:Lmlqطط‎, al-Malqoza, „joylashuvi") Yoki aniqroq Malqata el-Bairat (‏Mqqطط الlbعyrاt‎, Malqoza al-Borat, „Al-Borat shahridan Malqoya") Nomidan ko'rinib turibdiki, arxeologik joy shahar g'arbiy qirg'og'i Janubdan Madinat Habi. Buning g'arbida ham Taudros el-Muharib ruhoniysi (Avliyo Teodor jangchisidan). Arxeologlar, asosan, juda kam uchraydigan qirol saroyining qoldiqlariga qiziqish bildirishsa-da, monastir umumiy qiziqish uyg'otadi.

u erga etib borish

U erga borish juda oson. Kassadan Shayx ʿAbd al-Qurna haydash yoki Madinat Habiy tomon janubdagi asfalt yo'l bo'ylab yurish. G'arbga taralguncha yo'lni biroz ko'proq kuzatib boring. Arxeologik joy va monastirga qumli nishab orqali erishish mumkin.

Madinat Habiy janubidagi arxeologik hudud 2010 yildan buyon baland devor bilan o'ralgan. Devorda monastirga o'tish joyi mavjud 1 25 ° 42 '56 "N.32 ° 35 ′ 37 ″ E. Monastirga, janubga yoki janubi-sharqqa nishablik sohasida Amenxotep III saroyining qoldiqlari joylashgan.

fon

Amenxotep III saroyi.

Ma'bad va qabrlardan farqli o'laroq, shoh saroylari hech qachon umrbod qurilmagan. Tosh o'rniga faqat havo bilan quritilgan g'isht ishlatilgan. Shunday qilib, mahalliy saroylardan tashqari, faqat bir nechta saroylarning qoldiqlari saqlanib qolgan El-Amarnaga ayting Amenxotep IV (Akhenaten) va Pi-ramesse bugungi kunda Qantur Ramses II.

Amenxotep III (Amenxotep III.) Hukmronligining sakkizinchi yilida o'z saroyini qurishni boshladi. Nega uning saroyi uchun g'arbiy sohildan joy tanlagani noma'lum. Boshqa shohlarning saroylari sharqiy sohilda joylashgan. Dastlab saroy faqat diniy bayramlar uchun ishlatilgan. Amenxotep III ning uchinchi o'n kunligidan. qurilish faoliyati oshdi, turar joy va ma'muriy binolar qurildi. Bundan buyon u ushbu saroyda hukmronlikning 38-yilida vafotigacha yashagan. Uning o'g'li Amenxotep IV (Axenaten) yana boshqa joyni tanladi, bu safar Tell el-Amarnada.

Ammo majmua shunchaki saroy emas edi. 30 gektar maydonda kamida to'rtta saroy bor edi, shu jumladan uning rafiqasi Teje (Janubiy saroy deb atalgan) va uning to'ng'ich qizi Sat-Amun (Shimoliy saroy deb atalgan) uchun. Shimoli-sharqda Amun xudosi uchun g'ishtdan saqlanadigan joy ham bor edi. Tijorat binolari va xizmatchilar uchun kvartiralardan tashqari, majmuada bugungi Birkat Habi (arabcha:Berkة h bw‎, „Habi ko'l") Ma'bad yaqinida Qa elr el-ʿAgūz topildi.

Yuqorida aytib o'tilganidek, saroy majmuasi g'ishtdan qurilgan. Devorlari va pollari gips bilan shuvalgan, so'ngra bo'yalgan. Baliq va qushlar bo'lgan ko'lmak polga motif sifatida ishlatilgan. Shift yog'och nurlardan yasalgan edi. Katta zallarda shift yog'och ustunlarga suyangan. Eshiklar ham bezatilgan edi. Ular fayans plitalari va oltin rozetkalar bilan qoplangan.

Saroy 1888 yilda qurilgan Jorj Daressi (1864-1938) kashf etgan.[1] Uning qazish ishlari paytida u Amenxotep III nomi bilan atalgan sopol parchalarni, marvaridlarni, fayans parchalarini va g'ishtlarni topdi. olib borildi. 1900 bu erda qazilgan Persi E. Newberry (1868-1949) Robb de Peyster Tytus tomonidan buyurtma qilingan.[2] 1910 yildan 1924 yilgacha Misrshunos olimlar tomonidan kengroq, ammo tizimli bo'lmagan Nyu YorkerMetropolitan San'at muzeyi qazilgan.[3] Tizimli qazish ishlari faqat 20-asrning ikkinchi yarmida amalga oshirildi. Barri Kemp va Devid O'Konnor bu erda 1971 yildan 1977 yilgacha Pensilvaniya universiteti muzeyi uchun izlanishlar olib borishdi. Ularning tekshiruvlarining asosiy mavzusi Birkat Habidagi port inshooti edi.[4] Olimlar ham 1970-yillarning boshidan beri bu erda qazish ishlarini olib borishmoqda Tokioter Vaseda universiteti. Dastlab, Kom-as-Samakdagi tantanali kiosk ("Baliq tepaligi", shuningdek, Malqona-Janubiy deb nomlanadi), u pandus va zinapoyalar olib boradigan platformada edi. Ushbu kiosk Amenhotep III tomonidan ishlatilgan. o'z yubileyini taxtda nishonlash uchun (Xebsed(Aniq).[5] 1985 yildan yapon olimlari saroy hududida ishladilar.[6]

Avliyo monastiri Teodor

Monastir St. Jangchi Teodor (arab. Taurus al-muḥarrib, shuningdek Teodor Stratelates [harbiy rahbar]) deb nomlangan. St. Teodor St.ning yonida joylashgan. Jorj eng muhim jangchi avliyolaridan biri. U pravoslav cherkovlarida ham, katolik cherkovida ham hurmatga sazovor. Biroq, uning tarjimai holi boshqacha tarzda berilgan, shuning uchun bu erda Kopt Sintaksisidan (Martirologium) olingan tarjimai holidan foydalanish kerak.

Kopt an'analariga ko'ra, St. Taudros milodiy 270 yilda Suriyaning Tiro shahrida tug'ilgan. Uning otasi Sadrixos (shuningdek, Adrakos) vazir, onasi malika bo'lgan. Dastlab u askar, keyinchalik Rim lordida harbiy rahbar bo'lib, Forsda o'z qo'shini bilan jang qildi. Forsda u Fors harbiy rahbari Banikaros bilan ham uchrashdi, u ham nasroniylikni qabul qila oldi. Rim imperatori uni chaqirib, nasroniylikdan voz kechishini so'radi. Teodor rad etgandan so'ng, Diokletian uni hibsga olib, daraxtga mixlab, qiynoqqa solgan. 306 yilda u nasroniylik e'tiqodidan uzoqlashmagani uchun qatl etildi.

Shuningdek, Teodor "jannat bog'ining iloni" ajdahoga qarshi kurashgan va uni Fors Evxaytasida o'ldirganligi haqida afsonalar mavjud.

Azizni xotirlash kuni - koptlar taqvimidagi 12-tuba (20-yanvar).

XIX asrga oid bugungi zamonaviy monastir binolari, ehtimol O'rta asrlarda ma'lum bo'lgan shu nomdagi monastir o'rnida turishi mumkin.[7] Hududidagi cherkov qismlari Churus (Qurbongoh xonalari oldidagi ko'ndalang zal) avvalgi cherkov binolaridan kelgan. Of Karl Richard Lepsius (1810-1884) birinchi tavsif edi.[8] U St.ning kichik cherkovi haqida xabar berdi. Donadeos va tbanlik nasroniylar har yakshanba kuni bu erda to'planishadi. Somers Klark (1841-1926) 20-asr boshlarida yanada kengroq tavsif bergan.

Turistik diqqatga sazovor joylar

Amenxotep III saroyi.

Amenxotep III saroyining havodan ko'rinishi.

Yo'lning darhol janubida, hali ham meva beradigan erga yaqin bo'lgan 1 Amenxotep III bosh saroyi.(25 ° 42 '54 "N.32 ° 35 ′ 30 ″). Uzunligi taxminan 135 metr (sharq-g'arbiy) va kengligi 57 metr. Shimoli-sharqdagi kirish ziyofat hovlisiga, keyin g'arbda bal zaliga va xususiy kvartiralarga olib bordi. Bal zalida bir vaqtlar taxt xonasi joylashgan 16 juft yog'och ustunlar bor edi. Saroyning janubida bir vaqtlar oshxona, xo'jalik binolari va Teje saroyi bo'lgan.

Boshqa saroy saroyning sharqida joylashgan bo'lib, yo'l bilan ajratilgan.

Albatta, siz faqat pastki qavatdagi poydevor devorlarini ko'rishingiz mumkin. Issiq havo baloni yanada yaxshi ko'rinishni taqdim etadi, chunki endi siz zamin rejasini ancha yaxshi ko'rishingiz mumkin. Freskalarning qoldiqlari hozirda Nyu-Yorkdagi Metropolitan San'at muzeyida va Qohiradagi Misr muzeyida.

Taxminan 2,2 × 0,9 kilometr o'lchamdagi Birkat Habiydagi portdan siz faqat to'plangan erni ko'rishingiz mumkin va uning ustiga ba'zi uylar qurilgan. T shaklidagi port Nil bilan kanal orqali bog'langan.

Avliyo monastiri Teodor

The 2 Sent-Nunnery Jangchi Teodor(25 ° 43 ′ 1 ″ N.32 ° 35 ′ 21 ″ E), Arabcha:Dyr الlqdys tاwضrs الlmasَرriki الlmحاrib‎, Dair al-qiddis Taurus al-mashriqī al-muḥārib, „Avliyo monastiri Sharqdan kelgan Teodor, jangchi", Shuningdek, shahzoda Teodor monastiri (arabcha:Dyr أlأmyيr tضwrws‎, Dair al-Amur Taurus), ma'baddan janubi-g'arbiy qismida 500 metr masofada joylashgan Madinat Habi. Uning atrofida cherkov suyanadigan baland devor bilan o'ralgan. Hovlining chap tomonida rohibalarning tirik hujayralari joylashgan bo'lib, ularda ham gumbaz bor. O'ng tomonda to'rtta barak mavjud.

Bugungi cherkov binosi, deb nomlangan. Bteithauskirche, faqat 19-asrda yaratilgan. Bu vaqtga qadar cherkovlar paydo bo'ldi, ular allaqachon bir nechta neflar va shariklar bilan keng uyli cherkov sifatida rejalashtirilgan edi. Biroq, bu cherkov mutlaqo yangi bino emas. Maydonidagi tosh ustunlar Churus, bu muqaddas joy oldidagi ko'ndalang zal va yarim doira shaklidagi apse, avvalgi binodan kelib chiqqan, ehtimol u 13 yoki 14 asrlarda qurilgan.[9] Ba'zilari ierogliflar bilan ta'minlangan qumtosh bloklari Madinat Habiy ibodatxonasi majmuasidan kelib chiqqan bo'lishi mumkin, u erda ular bir-biriga uyg'unlashtirilmagan va ba'zi joylarda xoch va bezaklar bilan ta'minlangan. Qolgan ustunlar kuygan g'ishtlardan kamarning tagigacha o'rnatildi. Ustki qismi va gumbazlari g'ishtdan qilingan g'ishtdan qilingan.

To'rt qatorli cherkovda 17 gumbaz bor, ularning ba'zilari elliptik bo'lib, ular asosan kamarlarga yoki balandligi 1,75 metrli ustunlar yoki ustunlarga suyanadi. Kichkina yorug'lik gumbazdagi teshiklar orqali cherkovga etib boradi. Dastlab to'rtburchaklar shaklida qurilgan bino keyinchalik g'arbda yana bir transept va janubi-sharqda ikki xonali cherkovni o'z ichiga olgan holda kengaytirildi.

Sankt-monastirning havodan ko'rinishi. Teodor
Monastir cherkovi
Bokira Maryamning heikalasi
Cherkov ichida
Issiq nuqtalar oldida transept
Misrshunos Labib Xabachi qabri

Cherkovda beshta muqaddas joy bor, ikkitasi ikkita eshik, o'rtasi bitta eshik. Qurbongohlar (shimoldan janubga) St. Bokira Maryam Jorj, St. Taudros (Teodor) - bu asosiy qurbongoh - St. Egladios (arabcha:إqlاdyus) Va bosh farishta Maykl niyat qildi. Qurbongoh xonalari to'rtburchaklar shaklida, uzunroq bo'lganidan kengroq va faqat yarim gumbaz bilan tojlangan. Issiqlik oddiy devor bilan himoyalangan. Yaqinda (2010 yil atrofida) Heikal des St. Taudros o'n ikki havoriy va Rabbiyning kechki ovqatini tasvirlaydigan zamonaviy ikonostazda.

Janubiy devorda otliq avliyoning belgisi va Maryam uchun ma'bad mavjud. Azizlar yodgorliklari bilan ziyoratgoh. Taudros g'arbiy devorga joylashtirilgan.

Keyinchalik qo'shilgan transept, ehtimol ayollar uchun mo'ljallangan. Faqat cherkov orqali o'tish mumkin bo'lgan janubi-sharqdagi cherkovning orqa xonasida polda taxminan to'rtburchak suvga cho'mish shrifti bor, u tashqaridan suv bilan to'ldirilgan. Suvga cho'mishning yana bir shrifti cherkovning shimoli-g'arbida joylashgan.

Kirish devoridagi asosiy cherkovning qarshisida muhim koptik misrshunos Labīb Habaschoning qabri joylashgan (Xabachi, 1906-1984). U o'z avlodining etakchi misrshunos misoli edi. 1924 yilda u dastlab matematikani o'rganishni xohlagan, ammo bir yildan keyin Misrshunoslikni o'rganishga qaror qilgan. O'qishni tugatgandan so'ng u Misrning qadimiy buyumlar xizmatida turli joylarda inspektor bo'lib ishlagan. 1960 yildan 1963 yilgacha u Chikago universiteti Sharq institutining Nubiya ekspeditsiyasi bo'yicha maslahatchi bo'lib ishlagan. Orolda joylashgan Heqaib qo'riqxonasi uning eng muhim qazish joylaridan biri bo'lgan Fil, Karnak, u erda Kamose stelini topdi, Basta-ga ayt az-Zaqaziq va Qantur.

Monastirdan tashqarida chap tomonda maqbaralar, o'ng tomonda esa katta bog 'mavjud.

tadbirlar

Ziyoratchilar har yili 12-Tuba (20-yanvar) va 20-Abib (27-iyul) kunlari ushbu monastirga kelishadi.

oshxona

Hududida kichik restoran mavjud Shayx ʿAbd al-Qurna, ko'proq Gazrat el-Barot va Gazurat er-Ramla kabi Luksor.

turar joy

Hududida eng yaqin mehmonxonalarni topish mumkin Shayx ʿAbd al-Qurna. Shuningdek, turar joy mavjud Gazrat el-Barot va Gazurat er-Ramla, Od el-Barat, Luksor kabi Karnak.

sayohatlar

El-Malkanaga tashrifni tashrif bilan birlashtirish mumkin Madinat Habi, Deyr al-Madina va / yoki Malika vodiysi ulanmoq.

adabiyot

  • Jasur, Tomas: Malqata - Fivaning g'arbiy qirg'og'idagi qirollik saroyi. In:Kemet, ISSN0943-5972, Jild12,4 (2003), 26-29 betlar.
  • Klark, Somers: Nil vodiysidagi xristian qadimiylari: qadimiy cherkovlarni o'rganishga qo'shgan hissasi. Oksford: Klarendon Pr., 1912, 116-118-bet, XXXIV panel.
  • Meinardus, Otto F. A.: Xristian Misr, qadimiy va zamonaviy. Qohira: Qohira Pressdagi Amerika universiteti, 1977 yil (2-nashr), ISBN 978-977-201-496-5 , P. 433.

Veb-havolalar

  • Coptic Synaxar (Martyrology) uchun 12-tuba (Kopt pravoslav cherkovi tarmog'i)

Shaxsiy dalillar

  1. ↑Daressi, Jorj: Le palais d'Aménophis III et le Birket Habou, ichida: Annales du Service des Antiquités de l'Égypte (ASAE), 4-jild (1903), 165-170-betlar, panel.
  2. ↑Tytus, Robb de Peyster: Amenhetep III saroyini qayta qazish to'g'risida dastlabki hisobot, Nyu-York: Winthrop Pr., 1903 yil.
  3. ↑Xeys, Vt [ilmi] C .: Amenxotep III saroyidan yozuvlar, ichida: Yaqin Sharq tadqiqotlari jurnali (JNES), 10-jild (1951), 35-40, 82-111, 156-183, 231-242.
  4. ↑Kemp, Barri; O'Konnor, Devid: Qadimgi Nil porti: Universitet muzeyi "Birket Habu" da qazish ishlari., ichida: Xalqaro dengiz arxeologiyasi va suv osti tadqiqotlari jurnali , 3-jild (1974), 101-136, 182-betlar, rejalar.
  5. ↑Vatanabe, Yasutada; Seki, Kazuaki: Malkata janubidagi "Kom el Samak" me'morchiligi: me'moriy tiklanishni o'rganish, Tokio: Vaseda universiteti, 1986, (Misr madaniyati bo'yicha tadqiqotlar; 5).
  6. ↑Iida, Kishiro va boshq.: Malqata saroyidagi tadqiqotlar, 1985-1988: Malkata saroyidagi tergovlar, 1985-1988. Tokio: Vaseda universiteti, 1993, ISBN 978-4-8055-0252-5 . Yapon tilida, inglizcha xulosalar.
  7. ↑Winlock, H [erbert] E [ustis]; Crum, V [o'zgartirish] E .: Fivadagi Epifanius monastiri, Nyu-York: Metropolitan San'at muzeyi, 1926, 1-jild, 5-bet, 177.
  8. ↑Lepsius, Karl Richard: Misr, Efiopiya va Sinay yarim orolidan xatlar, Berlin: Xertz, 1852, 297-299 betlar.
  9. ↑Grossmann, Piter: Misrda "Breithauskirche" turi to'g'risida. In:Oriens christianus: Xristian Sharqini bilish uchun bukletlar (Yoki Kris.), Vol.59 (1975), 159-164-betlar, xususan 161-betlar.
To'liq maqolaHamjamiyat taxmin qilganidek, bu to'liq maqola. Ammo har doim yaxshilanadigan va eng avvalo yangilanadigan narsa bor. Sizda yangi ma'lumotlar bo'lganda Botir bo'l va ularni qo'shing va yangilang.