Mar Saba - Mar Saba

Monastir Mar Saba orasidagi Kidron vodiysidagi yunon pravoslav monastiri Baytlahm va O'lik dengiz ichida Yahudiya cho'llari. To'g'ri, zohid rohiblar koloniyasi shakli deyiladi Laura belgilangan.

fon

Quddus va O'lik dengiz orasidagi Kidron vodiysi ustidagi jarlikdagi yunon pravoslav monastiri V asrda qurilgan. va O'rta Sharqda doimiy yashaydigan eng muhim yunon pravoslav monastirlaridan biri hisoblanadi.

tarix

The Muqaddas sabalar O'n sakkiz yoshli rohib Buyuk Evtimiyning vorisi, zohid zohidlar rohiblari harakatining asoschisi sifatida Muqaddas erga borganida, o'sha paytdagi Kichik Osiyodagi Kappadokiyadan keladi. 478 yilda u Kidron vodiysi ustidagi tik devorda farishta ko'rsatgan g'orga joylashdi, besh yildan so'ng yaqin atrofda ko'proq zohid rohiblarning joylashishiga imkon berdi va birinchi g'or cherkovi Sankt-Nikolaos qurildi.

Tez orada bu juda kichik bo'lib qolganda, monastirning katta cherkovi Annunciationga bag'ishlangan Sankt Sabas ostida qurilgan. bugungi kunda ham asosiy cherkov bo'lib xizmat qilayotgan cherkov milodiy 502 yilda qurilgan. muqaddas qilingan. 532 yilda Sankt-Sabas vafot etganidan so'ng, uning suyaklari buzilmasdan topilgan va bir necha yil o'tgach, uni xurmat qilganlar, salibchilar suyaklarni yodgorlik sifatida Rimga olib kelishgan. 1964 yilda Sankt-Sabas Rim katolik ruhoniylariga paydo bo'lib, uning suyaklarini monastirga qaytarishni so'raganidan so'ng, suyaklar 1965 yilda Mar Saba monastiriga qaytarilgan va asosiy cherkovga ko'milgan.

Monastirlarning birgalikda yashash qoidalari Sankt Saba tomonidan o'rnatildi, zohid rohiblar o'z hayotlarini monastirning tor qismida o'tkazdilar va o'zlarini suv, non va ehtimol monastir atrofidagi mahsulotlardan oziqlantirdilar. 614 yilda forslar va 638 yilda arablar bosqinga qadar. Monastirlar jamiyati gullab-yashnagan davrni boshdan kechirgan, bu erda 5000 ga qadar rohiblar yashagan deyishadi (15000 gacha rohiblar Baytlahm, Quddus, Erixo va O'lik dengiz oralig'idagi butun sahroda turli monastirlarda va hermitlarda yashagan).

8-asrda Damashqlik Yuhanno bu erda yashagan, boshqa taniqli aholi Teodor der Sabait va Maykl shahid bo'lgan. Salibchilar kelguniga qadar ommaviy Qadimgi Quddus liturgiyasiga ko'ra nishonlangan, keyin Vizantiya marosimi qabul qilingan. Ibodat qilish tartibi va qo'shiqlar to'plami Quddus tipikoni Sankt-Sabas monastiridan pravoslav cherkovlarining ibodat va monastir tartibining asosiga aylandi va keyinchalik Vizantiyada yanada rivojlandi. To'liq hushyorlik an'anasi, tungi soat, bu davrda barcha 150 ta sanolar ijro etilgan. ibodat, masalan, monastirdan keladi.

Salibchilar, Mameluklar va Usmonlilar tomonidan Muqaddas erni bosib olgandan so'ng, Sankt Sabasning Laurasi boshqa gullab yashnagan emas, balki Yahudiya cho'lidagi eng muhim monastir bo'lib qolgan. Monastir hayoti asrlar davomida o'zgarishsiz davom etishi mumkin edi, Kidron ustidagi toshli yonbag'irda doimo pufakchali buloq rohiblar va ziyoratchilarni doimo toza suv bilan ta'minlab turardi. Ko'plab ziyoratchilar shifo mo''jizalari haqida xabar berishadi; mevalari steril juftlarga yordam berish uchun ishlatilgan xurmo, 1965 yilda Sankt-Sabas suyaklari qaytarilgandan keyin yana o'sib chiqqan deb aytiladi.

Sankt-Sabas Laurasidagi rohiblar qat'iy qoidalar asosida yashaydilar, xizmatlar ertalab 2-3 da boshlanadi va 6-7 soat davom etadi, hatto Ro'za paytida 9-10 soat. Ish kunlari faqat bitta taom bor, faqat shanba va yakshanba kunlari ikkita taom beriladi, Ro'za paytida rohiblar pishirilmagan ovqat (kserofagiya) bilan kifoyalanishlari kerak, chunki Sankt-Sabas tomonidan tavsiya etilgan oddiy ovqatni cheklash qoidasi, bog'dorchilik hech qachon ta'kidlanmagan va zaytun va limon daraxtlari monastir hududidagi yagona o'simliklardir. Sankt-Sabas Ro'za paytida bir marta olma yeyishga vasvasaga tushganligi va u bu vasvasaga qarshi bo'lib, olmani yo'q qilib, tirikligida olma yeymaslikka va'da bergani haqidagi afsona tufayli, rohiblar Mar Sabasdan shu kungacha olma yo'q.

Sardobalardan yomg'ir suvi va buloqdan keladigan ilohiy ta'minotdan tashqari, monastir suv ta'minotisiz to'liq ishlaydi, xuddi shu tarzda (qurilish ishlaridan tashqari) elektr energiyasidan foydalanish taqiqlanadi.

Cho'ldan vaqti-vaqti bilan zaharli ilonlar va chayonlar kirib kelganiga qaramay, rohiblar har doim bunday zaharli hayvonlar tomonidan zarardan himoyalangan bo'lib, ular ilohiy himoya bilan bog'liq.

1973 yilda Morton Smit tomonidan Iskandariya Klementining Markning maxfiy Xushxabariga ishora qilgan maktubining fotosurati nashr etilishi natijasida tortishuvlar paydo bo'ldi. Ushbu maktubning haqiqiyligi hali ham shubhali bo'lib qolmoqda, chunki hujjat asl nusxasi Yunon Pravoslav Patriarxligiga topshirilgandan keyin uni tekshirish uchun mavjud emas.

Athos tog'idagi monastirlar qanday bo'lishiga o'xshash Ayollar qabul qilinmaydi Sankt-Sabas Laurasiga berilgan, faqat tashqarida Ayollar minorasi ayollar uchun ochiqdir. Shunday qilib, ayol monastirga qabul qilinganida Mar Saba devorlari qulaydi degan afsona hanuzgacha saqlanib qolgan.

u erga etib borish

Samolyotda

Aksariyat sayohatchilar Tel-Aviv aeroporti - Ben Gurion kelmoq.

Poezd / avtobusda

Baytlahm atrofidagi hududga temir yo'l orqali o'tish mumkin emas. Bu erga jamoat transporti orqali borishning bir usuli - bu mikroavtobus Baytlahm - Ubeidiya, ziyoratchilarni monastir majmuasi darvozasiga olib boradi, aks holda u erga borish uchun Baytlahmdan taksida o'tirishingiz mumkin.

Ko'chada

Monastirga yoki uning atrofiga borishning uchta usuli bor:

Of Baytlahm Belgilangan, asfaltlangan yo'l Ubeydiya orqali shimoldan monastirga olib boradi. Bu eng oson variant va uni Baytlahmdagi taksi haydovchilari ham taklif qilishadi.

1-sonli yo'ldan (Quddus - Iordaniya vodiysi) "Olmog '" dan 2 km shimolda, "Nabi Muso" ishora qilingan 18 km uzunlikdagi asfaltlangan shosse yo'lidan uzilgan, bu esa monastir atrofiga olib boradi.

O'lik dengizdagi 90-sonli yo'ldan Isroil armiyasining nazorat punktida yahudiylarning Mizoke Dragot aholi punktigacha bo'lgan tor, asfaltlangan yo'l shoxlari. Asfalt aholi punktida tugaydi. U erdan Kidron vodiysidan janubdagi tog 'tizmasiga (Mar Saba Lookout) shag'alli yo'llarda to'rt g'ildirakli avtomashinalar bilan borish mumkin. Izlanish joyidan piyoda yo'l bilan Kidron vodiysiga tushishingiz mumkin - va soydan o'tib monastirga chiqishingiz mumkin. (Avtotransport vositasini qarovsiz qoldirmang, transport vositasini buzish xavfi!).

Falastin hududiga Isroil (sariq) raqamli avtomobillarga kirishga ruxsat beriladi - aks holda isroilliklar Quddusdan O'lik dengizga haydashlari mumkin emas edi. Ijaraga olingan avtoulovlarning sug'urta qoplamasi, agar bu aniq kelishilgan bo'lsa. Ko'plab isroilliklar Isroilda ro'yxatdan o'tgan mashinalari bilan Falastin hududlari bo'ylab harakatlanishganligi sababli, agar sayyohlar ham xuddi shunday qilsalar, hech qanday muammo bo'lmaydi.

Oyoqda

417-yo'l orqali o'tish imkoniyati mavjud Maale Adumim Kedar HaYeshana aholi punktiga yaqinlashish uchun. Kirish eshigi yaqinidagi avtoturargohdan qizil va oq belgilangan pistda janubi-sharqqa, so'ngra qora va oq belgilangan marshrutda janubi-g'arbga yurishingiz mumkin. Sharqiy Quddusdan tozalanmagan chiqindi suvni to'kib yuboradigan va shuning uchun yomon hid chiqaradigan Kidron daryosi bo'ylab siz sharqiy tomonda Bir Ibrohim ko'prigiga borasiz.
Yunoncha - ibroniycha - arabcha yozuv bilan yozilgan ustun sizning monastir hududiga etib kelganligingizni bildiradi. Keng yo'l shimoliy tomondan Kidrondan baland bo'lib, u chiroyli kanyonda chuqur kesilgan, monastirga olib boradi.

Boshqa variant - janubdan kirish. Asosiy yo'ldan Al-Nabi Musoga olib boradigan asfaltlangan yo'l bo'ylab 1Quddus - Erixo ketish, yaqin Yahudiya cho'lining platosidan haydash mumkin. Moviy va oq rangdagi pist Kidron vodiysining yuqorisidagi janubiy yonbag'irga etib boradi Mar Saba qidiruvi, deyarli 5 km masofadan keyin. Bu erdan Kidron vodiysiga serpantin piyoda yo'lidan tushishingiz va qarama-qarshi tomondan monastirga ko'tarilishingiz mumkin.

Ushbu echim o'z-o'zidan taklif qilar edi, agar bu narsaga qiziqqan badaviylar tomonidan Yahudiya cho'liga transport vositasining kirib kelish xavfi katta bo'lmasa ... Boshqa variant esa ijaraga olingan mototsikl bo'ladi.

harakatchanlik

Mahalliy ravishda piyoda harakatlanadi.

Turistik diqqatga sazovor joylar

Kimdan Mar Saba qidiruvi Kidron vodiysining janubiy yonbag'rida monastir majmuasining ajoyib ko'rinishi mavjud.

Monastir majmuasida Agios Sabbasning Laurasi yoki Mar Saba Asrlar davomida faqat erkaklar qabul qilingan, ziyoratchilar orasida ayollar ko'ngli qolgan holda tashqarida qolishlari kerak edi.

• Kirish eshigi qarshisidagi tepalikda Ayollar minorasi, Ayollar minorasi Mar Saba monastiridagi ayollar uchun mavjud bo'lgan yagona bino.

Butun monastirda bor Suratga olishni taqiqlash!

• Butun Monastir majmuasiKidron vodiysi ustidagi jarlikning yuqorisida burgut uyasida taxtga o'tirgan devor bilan o'ralgan. Kirish shimoldan, u erda Baytlaxendan yo'l bir necha burilishda asosiy portalga olib boradi.
• O'ng tomondagi kirish eshigidan zinapoyani old tomonga olib o'tishingiz mumkin, mana bu erda Sankt Sabasning olti burchakli qabri mis choyshab bilan qoplangan kubik bilan.
• The Asosiy cherkov VI asrdan boshlab, bu erda Rimdan qaytib kelganidan keyin Aziz Sabasning suyaklari ko'milgan. Yunonistonning freskalari bilan bo'yalgan asosiy cherkovga kirish, odatda, rohiblar tomonidan faqat ibodat qilish uchun tashrif buyuruvchilarga beriladi.
• ichida Ossuary minglab rohiblarning bosh suyagi bilan derazadan ko'z yugurtirish mumkin.
• Biri koridor orqali biriga etib boradi teras oldin Rohiblarning yashash qanoti, bu erda yashil Kidron vodiysining ko'rinishi yunon monastirlarining ko'rinishiga o'xshaydi. Bu erda fotosuratlarga ruxsat berilgan.

tadbirlar

• Piyoda turining maqsadi sifatida monastirga tashrif buyurish (erkaklar uchun). Bayram kunlari yoki boshqa holatlarda, odatda, soat 8.00 dan 16.00 yoki 17.00 gacha tashrif buyuruvchilar monastirga tashrif buyuruvchilar uchun yopiq bo'lishi mumkin.

do'kon

• Monastirda esdalik sovg'alari, bag'ishlangan narsalar yoki boshqa mahsulotlar sotilmaydi.
• ular uchun tayyor turadigan toza va salqin suv - bu tashrif buyuruvchilar uchun qadrli xizmatdir.

oshxona

Saytda oziq-ovqat variantlari mavjud emas, sayohatchilar uchun oziq-ovqat va eng avvalo, Yahudiya cho'lida kunlik sayohat uchun ichimlik suvi siz bilan birga olib borilishi kerak.

turar joy

Monastirda bir kecha-kunduz turar joy yo'q, shaxsiy maslahat bilan yunon pravoslav ziyoratchilari uchun maxsus qoidalar bo'lishi mumkin.

sog'liq

Yahudiya cho'lida sayr qilayotganda, ichimlik suvi etarli ekanligiga ishonch hosil qiling va yozning issiq kunlaridan saqlaning.

sayohatlar

adabiyot

• Yahudiya cho'lida muqaddas qilingan Avliyo Sabas Laura, Mar Saba monastiri tomonidan nashr etilgan risola, ingliz.

Veb-havolalar