Ushbu maqolada sanab o'tilgan amaliyotlar YuNESKOning nomoddiy madaniy merosi yilda Bolgariya.
Tushuning
Mamlakatda "ro'yxatidagi beshta amaliyot mavjud.nomoddiy madaniy merosning vakillik ro'yxati "YuNESKOdan va ikkitadan"madaniyatni muhofaza qilish bo'yicha eng yaxshi amaliyotlarni ro'yxatga olish »
"Hech qanday amaliyot takrorlanmaydi"favqulodda zaxira ro'yxati ».
Ro'yxatlar
Vakillar ro'yxati
| Qulay | Yil | Domen | Tavsif | Chizish |
|---|---|---|---|---|
| Shopistdagi Bistritsa Babi, polifoniya, arxaik raqslar va marosimlar | 2008 | * Ijro san'ati * ijtimoiy amaliyotlar, marosimlar va bayram tadbirlari | Bolgariyaning Shoplouk viloyatining an'anaviy polifonik raqslari va qo'shiqlari bugungi kunda ham Bistritsa Babi kampir guruhi tomonidan ijro etilmoqda. Ushbu an'ana shoppe polifoniyasi, qadimiy xor zanjiri raqslari va Lazaruvaning marosim amaliyoti deb nomlangan o'zaro faoliyatni o'z ichiga oladi. Crosstalk - bu polifonik qo'shiqning o'ziga xos turi bo'lib, unda bitta yoki ikkita ovoz izvikva ("yig'lash / chaqirish") va bouchi krivo ("gumburlash") dan iborat kuyni puxta ishlab chiqadigan, boshqalari ularni bir xildagi uchuvchisiz samolyot bilan birga olib boradigan, ikki yoki uch baravar ko'p bo'lgan. quvvatni oshirish. An'anaviy kostyum kiygan raqqosalar bir-birlarini bel yoki belbog'idan ushlab, aylana hosil qilishadi va soat yo'nalishi bo'yicha teskari qadamlarni bajaradilar. Ushbu konfiguratsiyada qo'shiq va marosim amaliyotiga qarab bir nechta farqlar amalga oshiriladi. Polifonik qo'shiqning ijtimoiy funktsiyasi yigirmanchi asrda hozirgi vaqtda asosan sahnada ijro etiladigan darajada rivojlanib bordi. Biroq, Bistritsa Babi an'anaviy iboralarni yangi avlodlarga etkazish bilan mintaqaning madaniy hayotining asosiy tarkibiy qismi hisoblanadi. Ushbu ayollar an'anaviy polifoniyaning so'nggi vakillaridan biri bo'lib, Bistritsa qishlog'i Bolgariyadagi ushbu madaniy ifoda asrlar davomida davom etgan so'nggi joylardan biridir. Ko'plab madaniy diqqatga sazovor joylarni taklif qiluvchi poytaxt Sofiyaga yaqinlik asta-sekin yoshlarni mahalliy urf-odatlardan chalg'itmoqda. Boy repertuar sahnada ijro etiladigan eng mashhur qo'shiq va raqslarga qisqartirildi. |  |
| 1 Nestinarstvo, o'tmishdagi xabarlar: Balgari qishlog'idagi Azizlar Konstantin va Xelenaning panagiri | 2009 | ijtimoiy amaliyotlar, marosimlar va bayram tadbirlari | Yong'in raqsining Nestinarstvo marosimi - Panagir marosimining eng yuqori cho'qqisi: Konstantin va Xelenaning homiysi avliyolari sharafiga bag'ishlangan festival har yili 3 va 4 iyun kunlari Strandja tog'ida joylashgan Balgari qishlog'ida o'tkaziladi. janubiy-sharqiy Bolgariyada. Marosimning maqsadi qishloq aholisi farovonligi va unumdorligini kafolatlashdir. Ertalab muqaddas marosimlar va marosimlarni tantanali nishonlash marosimi bo'lib o'tadi, so'ngra baraban va bagpipe sadolari ostida ikkita avliyoni ifodalovchi muqaddas piktogramma ko'taruvchilar hamrohlik qiladilar. qishloqdan tashqarida. Manbada, muqaddas suv va shamlar, salomatlik garovlari, yig'ilganlarning barchasiga tarqatiladi. Bayramning avj nuqtasi kechqurun avliyolarga sig'inishning eng yuqori shakli deb hisoblangan yong'in raqsi bilan sodir bo'ladi. Muqaddas barabanni boshqarib, yig'ilish cho'g'langan cho'g'lar atrofida jimgina aylana hosil qiladi, so'ngra avliyolar o'z xohish-irodalarini ifoda etadigan vositachilar bo'lib xizmat qiladigan ruhiy va moddiy rahbarlar Nestinari, aylana ichiga birin-ketin kirib boradilar va yurishni boshlaydilar. cho'g'lar. Ilgari o'ttizga yaqin qo'shni bolgar va yunon qishloqlarida amal qilgan Nestinarstvo marosimi bugungi kunda atigi yuz nafar aholi istiqomat qiladigan Balgari qishlog'ida saqlanib qolgan. Biroq, Panagir paytida minglab odamlar bu erga to'planishdi, so'nggi yillarda bu marosimga qo'shilgan ko'plab yunonlar qo'shilishdi. |  |
| 2 Tchiprovtsida gilam yasash an'anasi | 2014 | * an'anaviy hunarmandchilik bilan bog'liq nou-xau * tabiat va koinotga oid bilim va amaliyot * ijtimoiy amaliyotlar, marosimlar va bayram tadbirlari * og'zaki an'ana va iboralar | Kilimi - Bolgariyaning shimoli-sharqidagi Cheprovtsi ayollari qo'lda to'qigan gilamchalar. Shaharda joylashgan uylarning aksariyati vertikal qo'lda to'qish dastgohiga ega bo'lib, ayollar an'anaviy ravishda pol sifatida ishlatiladigan gobelenlarni yasashadi. To'quvchi chap qo'li bilan bir nechta ip iplarini olib, to'qilgan ipni to'shakda kesib o'tadi va to'qishni mahkamlash uchun kichkina urish moslamasidan foydalanadi. Shahar erkaklar odatda junni ishlab chiqarish, qayta ishlash va bo'yash bilan shug'ullanadilar. Tabiiy pigmentlar bilan bo'yalgan iplar gilamchalarga yumshoq pastel tovushlar beradi, kimyoviy bo'yoqlar esa yorqinroq rang beradi. Gilamlar kompozitsiyasi, bezak naqshlari va ranglari bilan mashhur. Gilamlarni yasash e'tiqodlar, og'zaki formulalar va marosim amaliyotlari bilan bir qatorda. To'quvchilar yangi gilamni boshlashdan oldin ibodat qilishadi va muvaffaqiyat tilaydilar; ular dastgohda ishlayotganda qo'shiq aytishadi va hikoyalar aytib berishadi. Yuqtirish jarayoni onadan va buvidan qiziga va nevarasiga, ko'pincha katta gilamchalarda jamoaviy ish paytida sodir bo'ladi. Gilam to'qish aholining ijtimoiy va madaniy hayotida chuqur ildiz otgan. Bezakning eng taniqli shakllari butun jamiyatda takrorlanadi va hatto shahar gerbini ifodalaydi. |  |
| 3 Surova, Pernik mintaqasida mashhur festival | 2015 | * ijtimoiy amaliyotlar, marosimlar va bayram tadbirlari * * Ijro san'atlari * * tabiat va koinotga oid bilim va amaliyot | Pernik mintaqasida mashhur surova festivali har yili 13 va 14 yanvar kunlari eski taqvim bo'yicha Yangi yilni nishonlash uchun bo'lib o'tadi. Bayramning yuragi mintaqadagi qishloqlarda bo'lib o'tadigan mashhur maskarad marosimi. Birinchi kechada, maxsus tayyorlangan niqob va kostyum kiygan erkaklar, ayollar va bolalardan iborat maskarad guruhlari maskarkedlar qishloqning markazida to'planib, ular olov yoqib, tomoshabinlar bilan o'ynaydilar. Ba'zi ishtirokchilar, masalan, bosh, yangi turmush qurganlar, ruhoniy va ayiq kabi maxsus rolni bajaradilar. Ertasi kuni erta tongda ular yig'ilib, qishloq bo'ylab yurib, o'zlarining yosh juftliklariga uylanadigan uylarga tashrif buyurishdi, ayiq marosimi esa sog'liqqa ishora qilmoqda. Uy egalari odatdagidek ovqat va sovg'alar bilan ularning kelishini kutishadi. Ommabop festivaldan so'ng, survakari guruhlari sovg'alarni tarqatadilar, ko'pincha yig'ilgan mablag'larni etim va kam ta'minlanganlarga beradilar. Maskarad tajribasi yoshlarni o'ziga jalb qiladi va an'analarni saqlovchi sifatida o'z qadr-qimmatini mustahkamlaydi. Butun oilalar yil davomida niqob va boshqa atributlar uchun materiallar yig'ishga bag'ishlangan, kattalar yoshlarga va bolalarga niqob va kostyumlarni tayyorlashni o'rgatmoqda. |  |
| 1 mart bilan bog'liq madaniy amaliyotlar Eslatma Bolgariya ushbu amaliyot bilan o'rtoqlashadi Shimoliy Makedoniya, Moldova va Ruminiya. | 2017 | * ijtimoiy amaliyotlar, marosimlar va bayram tadbirlari * tabiat va koinotga oid bilim va amaliyot * an'anaviy hunarmandchilik bilan bog'liq nou-xau * og'zaki an'ana va iboralar | Bilan bog'liq madaniy amaliyotlar qadimgi davrlardan bahor boshlanishini nishonlash uchun o'tib kelgan an'analardan iborat. Asosiy amaliyot qizil va oq shnur yasash, sovg'a qilish va kiyishdir, u birinchi gullaydigan daraxt, birinchi qaldirg'och yoki birinchi laylak paydo bo'lganda echiladi. Moldova Respublikasidagi tozalash tadbirlari kabi ba'zi boshqa mahalliy amaliyotlar ham bahorni nishonlashning katta qismidir. Shnur o'zgaruvchan ob-havo kabi xavflardan ramziy himoya vositasi deb hisoblanadi. Ushbu amaliyot odamlarga, guruhlarga va jamoalarga qishdan bahorgacha xavfsiz o'tishni kafolatlaydi. Barcha manfaatdor jamoalarning a'zolari, ularning yoshidan qat'i nazar, ishtirok etadilar va amaliyot turli xillik va ijodkorlikni rag'batlantirib, ijtimoiy birdamlikni, avlodlararo almashinuvni va tabiat bilan o'zaro aloqalarni rivojlantiradi. Norasmiy ta'lim - bu tez-tez yuqadigan usul: qishloqlarda yosh qizlar arqon yasashni keksa ayollardan o'rganishadi, shaharlarda esa shogirdlar o'qituvchilar va hunarmandlardan ham o'rganadilar, norasmiy ta'limga qaraganda. Etnografik muzeylar tomonidan tashkil etilgan Martenitsa / Martinka / Mărţişor ustaxonalari translyatsiya uchun yana bir imkoniyatni taqdim etadi. Tegishli jamoalar inventarizatsiya, tadqiqot, hujjatlashtirish va elementni targ'ib qilish ishlarida faol ishtirok etadilar va uni himoya qilishga qaratilgan ko'plab madaniy loyihalar amalga oshirilmoqda. |  |
Xavfsizlikni saqlash bo'yicha eng yaxshi amaliyotlarning ro'yxati
| Qulay | Yil | Domen | Tavsif | Chizish |
|---|---|---|---|---|
| 4 Koprivshtitsadagi folklor festivali, merosni taqdim etish va etkazish bo'yicha amaliyotlar to'plami | 2016 | * ijtimoiy amaliyotlar, marosimlar va bayram tadbirlari * Ijro san'ati * tabiat va koinotga oid bilim va amaliyot * an'anaviy hunarmandchilik bilan bog'liq nou-xau * og'zaki an'ana va iboralar | Avgust oyida barcha yoshdagi minglab bolgarlarni va nomoddiy madaniy meros bilan tanishish va o'z tajribalari bilan o'rtoqlashish uchun kelgan minglab bolgarlarni va raqs va hikoyalar, o'yinlar yoki hunarmandchilik kabi sohalarni birlashtirgan Koprivshtitsa folklor festivali tashabbusi kelib chiqdi. urbanizatsiya va tovarlashtirish kabi omillar tahdid qilayotgan an'analarni himoya qilish zarurligini ta'kidlagan mahalliy musiqachilar. Koprivshtitsa munitsipaliteti tomonidan Madaniyat vazirligi, Bolgariya milliy televideniesi, Bolgariya milliy radiosi, Etnologiya va xalqshunoslik instituti, Etnografik muzey va San'at va jamoat markazlarini o'rganish instituti ko'magida tashkil etilgan ushbu festival tirik merosni muhofaza qilishning ahamiyati, uning zamonaviy hayotda mavjud bo'lishiga yordam beradi, kelgusida davomiyligini ta'minlash uchun hujjatlashtiradi va uni uzatishni rag'batlantiradi. Ishtirokchilar mamlakatning ma'muriy tumanlari tomonidan tashkil etilgan, shuningdek, yangi urf-odatlarni aniqlaydigan tanlov tartiblari orqali tanlanadi. Spektakllar arxivlarni saqlaydigan tadqiqotchilar tomonidan, masalan, Etnologiya va folklorshunoslik instituti va Etnografik muzey tomonidan translyatsiya qilinadi va hujjatlashtiriladi. 1965 yilda festivalning birinchi nashridan beri yana to'qqiztasi tashkil etildi; bu 2010 yilni jalb qildi 18000 ishtirokchi va butun mamlakat va butun dunyo bo'ylab mehmonlar. Ko'pgina festival ishtirokchilari xalqaro miqyosda tan olinmoqda. |  |
| Bolgariya chitalishte (jamoat madaniy markazi), nomoddiy madaniy merosning hayotiyligini saqlashning amaliy tajribasi | 2017 | Chitalishta (jamoat madaniy markazlari) Bolgariya hududida teng ravishda tarqalgan. Ular jamoalarning o'zlari tomonidan tashkil etiladi va yoshi, jinsi va siyosiy yoki diniy qarashlaridan qat'i nazar, hamma uchun ochiqdir. Birinchi chitalishta 1856 yilda tashkil topgan va shu vaqtdan beri Bolgariya jamiyatining asosiy tashkiliy birliklari sifatida tan olingan. 1996 yildagi Chitalishta qonuniga ko'ra, bu o'z-o'zini boshqaradigan nodavlat tashkilotlardir. Ushbu qonunga muvofiq, ular bolgar xalqining urf-odatlari va an'analarini himoya qilishga, ma'lumot olishning kafolatlanishiga, bilimlarni tarqatishga va fuqarolarni ilm-fan, san'at va madaniyatning qadriyatlari va yutuqlari bilan tanishtirishga qaratilgan madaniy-ma'rifiy tadbirlarni amalga oshiradilar. Chitalishta mamlakatda nomoddiy madaniy merosni etkazish uchun juda muhimdir va keksa yoshdagi a'zolar yoshlarni ishtirok etishga chorlashda muhim rol o'ynaydi. Chitalishta va uning faoliyati ishtirokchilari sonining ko'payishi, barcha aholi guruhlari va barcha yosh guruhlaridan chitalishta samaradorligini tasdiqlaydi. Nomoddiy madaniy merosni ommalashtirish va ommalashtirish uchun chitalishta festivallar, bayramlar, yig'ilishlar, ko'rgazmalar va boshqa ko'plab tadbirlarni tashkil qiladi. Hujjatlarni rasmiylashtirish, arxivlash va bilim va ko'nikmalarni berish uchun mas'ul bo'lgan mahalliy markazlarni yaratish chitalishta rivojlanishining innovatsion usuli hisoblanadi. |  |
Favqulodda zaxira ro'yxati
Bolgariyada favqulodda vaziyatlarni himoya qilish ro'yxatida bunday amaliyot mavjud emas.
