Ushbu maqolada sanab o'tilgan amaliyotlar YuNESKOning nomoddiy madaniy merosi yilda Ruminiya.
Tushuning
Mamlakatda "bo'yicha etti amaliyot mavjud.nomoddiy madaniy merosning vakillik ro'yxati YuNESKOdan.
"Ga qo'shimcha amaliyot kiritilmaganmadaniyatni muhofaza qilish bo'yicha eng yaxshi amaliyotlarni ro'yxatga olish "Yoki"favqulodda zaxira ro'yxati ».
Ro'yxatlar
Vakillar ro'yxati
| Qulay | Yil | Domen | Tavsif | Chizish |
|---|---|---|---|---|
| 1 Clusning marosimi | 2008 | * Ijro san'ati * ijtimoiy amaliyotlar, marosimlar va bayram tadbirlari | Mintaqasida o'tkazilganOlt janubiy Ruminiyada, Clusning marosim raqsi ham Vlaxlarning madaniy merosiga kiradi Bolgariya va of Serbiya. Ushbu raqsga hamroh bo'lgan musiqa haqidagi eng qadimgi hujjatlar XVII asrga tegishli bo'lsa-da, marosim, ehtimol, nasroniylardan oldin poklanish va unumdorlik marosimidan kelib chiqqan bo'lib, unda quyosh timsoli sifatida hurmatga sazovor bo'lgan hayvon ramzi ishlatilgan. Marosimning nomi otning jilovining yog'och og'zi bo'lgan Clusushdan keladi. Cluushning marosimi o'yinlar, parodiyalar, qo'shiqlar va raqslar to'plamidan iborat. Uni ikkita skripkachi va akkordeonchi hamrohligida Clyusari erkak raqqosalari ijro etishdi. Yigitlarni vataf (usta) tashabbusi bilan boshlagan, u o'zidan avvalgi avlodlardan tushkunlik (sehrli kuchlar) va raqs qadamlarini bilishni meros qilib olgan. Sport bilan shug'ullanadigan rang-barang shlyapalar, naqshinkor ko'ylak va shimlar qo'ng'iroqlar bilan bezatilgan bo'lib, Clasharida zarbalar, to'piqlarni urish, sakrash va tebranish oyoqlarini birlashtirgan murakkab raqslar ijro etiladi. An'anaga ko'ra, sehrli shifo qudratiga ega deb hisoblangan Clusari guruhlari uyma-uy yurib, qo'shiq kuylashdi, raqsga tushishdi va qishloq aholisiga sog'liq va farovonlik va'da qilishdi. Ruminiyaning madaniy xilma-xilligi guvohi bo'lib, Clashning marosimi Olt mintaqasida o'tkazilgan milliy karakal musobaqasi kabi haqiqiy folklor ramziga aylangan folklor festivallarida yuqori baholanadi. Bugun, Clušari xoreografik va musiqiy mahoratiga ega bo'lish uchun yakshanba kuni Hosil bayramida uchrashishni davom ettirmoqda. |  |
| Doina | 2009 | * Ijro san'ati * og'zaki an'ana va iboralar | Ruminiya bo'ylab bir nechta nomlar bilan mashhur bo'lgan Doina - bu lirik, tantanali, qo'lbola va o'z-o'zidan paydo bo'lgan musiqa. "Ruminiya folklor meridiani", bu 1900 yilgacha mamlakatning ko'plab mintaqalarida mavjud bo'lgan yagona musiqiy janr edi. Texnik jihatdan Doína har qanday sharoitda (ochiq havoda, uyda, ishda yoki kechqurun), har doim yakka holda, cholg'u asbobida yoki qo'shiqsiz (an'anaviy tik nay, baqaloq va hatto qo'lbola asboblarda) kuylanishi mumkin. Bir nechta mintaqaviy farqlar mavjud. Doína turli xil mavzularni ifoda eta oladi: quvonch, qayg'u, yolg'izlik, ijtimoiy ziddiyatlar, qo'mondonlar hujumi, muhabbat ... Ijodkorning shaxsiy fazilatlari, uning kayfiyati va mahorati ifoda etilishi, Doinada ham katta ahamiyatga ega. katartik funktsiyasi va birdamlik rishtalarini mustahkamlash orqali ijtimoiy rol. Shuningdek, u avtonom badiiy janrlarni (raqslarni) tug'dirdi. Hozirgi kunda Doina mahalliy tahdid ostida, chunki ota-onadan bolalarga yuqish zanjiri endi uzluksiz. Agar taxminan o'n besh kishi Doinaning turli xil turlari vakili sifatida aniqlangan bo'lsa, uni ijro etish va yosh avlodlarga etkazish uchun qulay bo'lgan kontekstni yaratish kerak, shunda Ruminlarning nomoddiy madaniy merosining ushbu muhim elementi mavjud bo'lib qoladi. gullash. |  |
| 2 An'anaviy Horezu keramika nou-xaulari | 2013 | an'anaviy hunarmandchilik bilan bog'liq nou-xau | Seramika Xorezu noyob an'anaviy hunarmandchilikdir. Valcea departamentining shimolida, Ruminiyada qo'lda ishlangan bu avlodlar nou-xau va hunarmandchilik namunalari. Erkaklar va ayollar odatda ishlab chiqarish jarayonlarini baham ko'rishadi. Erkaklar loyni tanlaydilar va ajratib oladilar, so'ngra tozalanadi, kesiladi, sug'oriladi, yoğriladi, oyoq osti qilinadi va yoğurulur, uni Xorezu kulollari qizil keramika ishlab chiqaradigan xamirga aylantiradi. Keyin kulollar narsaning shaklini kontsentratsiya, kuch va epchillikni talab qiladigan barmoqlarning o'ziga xos texnikasi bilan beradi. Har kimning modellashtirishning o'ziga xos usuli bor, ammo har kim operatsiya tartibini hurmat qiladi. An'anaviy naqshlarni kuzatish uchun ayollar maxsus vositalar va texnikalar yordamida buyumlarni bezashadi. Ularning bezak va ranglarni birlashtirishdagi mahorati keramika shaxsiyati va o'ziga xosligini belgilaydi. Ranglar to'q jigarrang, qizil, yashil, ko'k va "Horezu fil suyagi" ning yorqin ranglariga ega. Keyin ob'ekt pechga qo'yiladi. Kulolchilar an'anaviy qurollardan foydalanadilar: erni tozalash uchun yoğurucu, kulolning g'ildiragi va modellashtirish uchun taroq, ichi bo'shilgan ho'kiz shoxi va bezash uchun sim bilan cho'zilgan tayoq va ovqat pishirish uchun yog'ochli pech. Kasb oila orqali, ustaxonalarda, ustadan shogirdgacha, shuningdek, yarmarka va ko'rgazmalarda o'tkaziladi. Element jamoaga kundalik hayotda ijtimoiy funktsiyani saqlab, o'ziga xoslik hissi beradi. |  |
| Colindat erkaklar guruhi, Rojdestvo marosimi Eslatma Ruminiya ushbu amaliyotni Moldova. | 2013 | ijtimoiy amaliyotlar, marosimlar va bayram tadbirlari | Har yili Rojdestvo arafasida qishloqlarda yigitlar guruhlari yig'iladi Ruminiya va of Moldova kolindat marosimiga tayyorgarlik ko'rish. Rojdestvo arafasida ular uyma-uy yurib, bayramona kuy-qo'shiqlar ijro etishdi. Qo'shiq aytgandan so'ng, guruh a'zolariga mezbonlar tomonidan marosim sovg'alari va pul taklif etiladi. Qo'shiqlar har bir tashrif buyurgan uylarning o'ziga xos xususiyatlariga moslashtirilgan epik ohangga ega. Shuningdek, marosim amaliyotchilari turmush qurmagan yosh ayollar uchun maxsus, xayrli qo'shiqlarni kuylashadi va ular bilan raqsga tushishadi, bu keyingi yil ularga turmush qurishga yordam beradi deb ishoniladi. Kolindat ba'zida kostyumda, musiqa asboblari hamrohligida va xoreografiya bilan bezatilgan holda ijro etiladi. Yigitlar guruhlari (an'anaviy ravishda bitta) elementning asosiy tashuvchilari va amaliyotchilari; tajribali erkaklar, odatda guruhning sobiq rahbarlari guruhni o'qitish uchun javobgardir. Ritual qo'shiqlar guruh tuzilgan kundan boshlab Rojdestvo arafasigacha bo'lgan kunlik mashqlarda o'rganiladi. Ba'zi hududlarda bolalar mashg'ulotlarda qatnashishlari va shu bilan repertuarni o'rganishlari mumkin. Ushbu madaniy meros yangi mavsum uchun istaklarni etkazishdan tashqari, ijtimoiy o'ziga xoslikni saqlash va hamjihatlikni mustahkamlashda muhim rol o'ynaydi. |  |
| Ruminiyada o'g'il bolalar raqslari | 2015 | * Ijro san'ati * ijtimoiy amaliyotlar, marosimlar va bayram tadbirlari | O'g'il bolalar raqslari - bu Ruminiyada jamoalar hayotida to'y va bayramlar kabi bayram tadbirlarida, shuningdek sahna chiqishlari paytida ijro etiladigan mashhur raqs turi. Har bir jamoaning o'ziga xos versiyasi bor, ularning har biri mahorat va harakat va ritmlarning uyg'un kombinatsiyalarini ifoda etadi. Raqsning etakchisi va guruh a'zolarini mashq qiladigan va birlashtiradigan koordinatorga aniq rol beriladi, ikkinchi dirijyor uning fazilatlari uchun tanlanadi va raqsga rahbarlik qiladi. Raqqoslar - 5 yoshdan 70 yoshgacha bo'lgan o'g'il bolalar va erkaklar guruhlari, ular tarkibiga rumin, venger yoki lo'lilar raqqosalari kirishi mumkin. Bu jihat madaniyatlararo muloqotga hissa qo'shadi va madaniy xilma-xillik haqida ko'proq ma'lumot olish imkoniyatini beradi, masalan, mahalliy raqqosalarni mintaqaviy tadbirlarda chiqishlarini tomosha qilish yoki turli xil etnik guruhlarning xoreografik uslublariga qoyil qolish. Hamjamiyatlarning barcha a'zolari elementning tashuvchisi va amaliyotchilari bo'lib, raqsda raqqosa yoki tomoshabin sifatida ishtirok etib, ijtimoiy hamjihatlik va birdamlikni kuchaytiradi. O'g'il bolalarning raqslari yigitlarga an'anaviy jamoatlarda, ayniqsa, yosh qizlar va ularning oilalari orasida turmush qurish arafasida o'zlarining ijtimoiy mavqeini ta'minlash uchun imkoniyat yaratadi. | |
| Ruminiyada va Moldova Respublikasida devor gilamining an'anaviy hunarmandchiligi Eslatma Ruminiya ushbu amaliyotni Moldova. | 2016 | an'anaviy hunarmandchilik bilan bog'liq nou-xau | Ilgari, Ruminiya va Moldova Respublikasidagi ayrim jamoatlarning to'quvchilari tomonidan yasalgan devor gilamchalari nafaqat bezak va izolyatsiya buyumlari sifatida, balki yosh qizlar uchun mahrning bir qismi ham bo'lgan. Ta'sirchan naqshli buyumlar ishlab chiqarish uchun turli xil texnikalardan foydalanilgan. Ba'zi naqshlar to'quvchining kelib chiqishini ham ko'rsatgan. Gilamlar, shuningdek, jamoat amaliyotida, masalan, dafn marosimlarida ruhning narigi dunyoga o'tishini ramziy ma'noda boshqa rollarni o'ynagan. Shuningdek, ular xalqaro ko'rgazmalarda jamoalarning o'ziga xosligi ramzi sifatida namoyish etildi. Hozirgi kunda ushbu devor gilamchalari asosan jamoat va xususiy joylarda san'at asarlari sifatida qadrlanadi va ular shaharlarda bayram va marosimlarda namoyish etiladi. Texnikalar ba'zi joylarda vertikal yoki gorizontal dastgohlarni ishlatishdan qattiq tikish (ip bilan ip) va to'qishning boshqa shakllariga aylandi; endi to'quvchilar uylaridan ishlashlari mumkin. Qishloqlarda qizlar bu san'atni onasidan yoki buvisidan o'rganadi, shaharda esa darslar markazlarda, uyushmalarda, kollejlarda va hatto muzeylarda o'tkaziladi. Devor gilamchalari hunarmandchiligining ifodasi va o'ziga xoslik belgisi sifatida qaraladi, shuningdek, turli yosh guruhlari va ijtimoiy toifalar o'rtasidagi aloqalarni yaratish vositasi sifatida qaraladi. |  |
| 1 mart bilan bog'liq madaniy amaliyotlar Eslatma Ruminiya ushbu amaliyotni Shimoliy Makedoniya, Bolgariya va Moldova. | 2017 | * ijtimoiy amaliyotlar, marosimlar va bayram tadbirlari * tabiat va koinotga oid bilim va amaliyot * an'anaviy hunarmandchilik bilan bog'liq nou-xau * og'zaki an'ana va iboralar | Bilan bog'liq madaniy amaliyotlar qadimgi davrlardan bahor boshlanishini nishonlash uchun o'tib kelgan an'analardan iborat. Asosiy amaliyot qizil va oq shnur yasash, sovg'a qilish va kiyishdir, u birinchi gullaydigan daraxt, birinchi qaldirg'och yoki birinchi laylak paydo bo'lganda echiladi. Moldova Respublikasidagi tozalash tadbirlari kabi ba'zi boshqa mahalliy amaliyotlar ham bahorni nishonlashning katta qismidir. Shnur o'zgaruvchan ob-havo kabi xavflardan ramziy himoya vositasi deb hisoblanadi. Ushbu amaliyot odamlarga, guruhlarga va jamoalarga qishdan bahorgacha xavfsiz o'tishni kafolatlaydi. Barcha manfaatdor jamoalarning a'zolari, ularning yoshidan qat'i nazar, ishtirok etadilar va amaliyot turli xillik va ijodkorlikni rag'batlantirib, ijtimoiy birdamlikni, avlodlararo almashinuvni va tabiat bilan o'zaro aloqalarni rivojlantiradi. Norasmiy ta'lim - bu tez-tez yuqadigan usul: qishloqlarda yosh qizlar arqon yasashni keksa ayollardan o'rganishadi, shaharlarda esa shogirdlar o'qituvchilar va hunarmandlardan ham o'rganadilar, norasmiy ta'limga qaraganda. Etnografik muzeylar tomonidan tashkil etilgan Martenitsa / Martinka / Mărţişor ustaxonalari translyatsiya uchun yana bir imkoniyatni taqdim etadi. Tegishli jamoalar inventarizatsiya, tadqiqot, hujjatlashtirish va elementni targ'ib qilish ishlarida faol ishtirok etadilar va uni himoya qilishga qaratilgan ko'plab madaniy loyihalar amalga oshirilmoqda. | |
Xavfsizlikni saqlash bo'yicha eng yaxshi amaliyotlarning ro'yxati
Ruminiyada himoya qilishning eng yaxshi amaliyotlari ro'yxatida ro'yxatdan o'tgan amaliyot mavjud emas.
Favqulodda zaxira ro'yxati
Ruminiyada Favqulodda vaziyatlarni muhofaza qilish ro'yxatida bunday amaliyot mavjud emas.
