Qalamun (ed-Dachla) - Qalamūn (ed-Dāchla)

El-Qalamun ·Lqlmwn
Vikidatada turistik ma'lumot yo'q: Turistik ma'lumotni qo'shing

El-Qalamun (Arabcha:Lqlmwn‎, al-Qalamun, aytilgan: ig-Galamūn, Koptik: Ⲕⲁⲗⲁⲙⲱⲛ, Kalamon) ning shimoli-g'arbidagi qishloq Misr Lavabo ed-Dachla. Bu aholi punkti yuqori va oxirgi o'rta asrlarda vodiydagi eng yirik va eng muhim joylardan biri bo'lgan.

fon

El-Qalamun - bu Ed-Dachla depressiyasidan g'arbda, taxminan 11,5 kilometr uzoqlikda joylashgan qishloq Jasorat uzoqda.

El-Qalamun vodiydagi eng qadimgi qishloqlardan biri va yonida joylashgan el-Qaṣr uzoq vaqt davomida vodiydagi eng muhim joy. Bu joy el-Qaurning yonida va XI asrda bo'lgan el-Kaaba arab-ispan tarixchisi tomonidan al-Bakrī (1014-1094) qisqacha tavsiflangan:

“El-Qaurdan chiqib ketgach, sayohatchilar bir-birlari bilan chambarchas bog'langan qishloqlarni kesib o'tishadi. Qo'r Qalamunga etib borganingizda, suv achchiq ta'mga ega ekanligini payqadingiz. Ammo aholi ichadi va undan foydalanadi, shuningdek o'z erlarini sug'orishda. Ular ushbu suvdan foydalanish ularni sog'lom saqlashiga ishonishadi. Agar ular toza suvdan bahramand bo'lishlari aniq bo'lsa, demak ular bu zararli emas ".[1]

Amun komponenti bu joy ancha eski bo'lishi mumkinligini taxmin qilmoqda. Xuddi shu nom bilan ismning yunoncha varianti mavjud Gámámών.[2] Ismning ma'nosiga oid bir nechta takliflar mavjud. Arab tilidan kelib chiqish mantiqsiz emas Qalʿa Amūn, "Amun qal'asi". Gerxard Rohlfs (1831-1896) Misrshunosning taklifiga rahbarlik qildi Karl Richard Lepsius (1810-1884) bu joy nomi qadimgi misrlikdan olingan Gel-Amun, "Amunning manbai yoki cho'chqasi". El-Qalamun ham yunoncha so'zdan olingan bo'lishi mumkin Gumos, Kalamos, qamish yoki qamish degan ma'noni anglatadi.

Albatta, bu joy Misr tarixchisi Ibn Duqmoq (1349-1407) vodiysidagi 24 ta joy ro'yxatiga kiritilgan.[3] Bu joy katta deb ko'rsatilgan va u erda uzumzorlar ham bor. Bu joyning o'ziga xos xususiyati shundaki, XV asrning boshlarida bu erda nasroniylar uchun cherkov bo'lgan. Bu ed-Dachla depressiyasidagi nasroniylar uchun dastlabki adabiy guvohliklardan biridir. Shahar hududidan cherkov binosi haqida arxeologik yozuvlar mavjud emas. Ehtimol, mos yozuvlar yaqin atrofdagi monastirga tegishli edi Deyr Abu Mata4-asrning o'rtalaridan beri mavjud bo'lgan.

Britaniyalik Archibald Edmonstone (1795–1871)[4], 1819 yilda vodiyga tashrif buyurgan, bu joyni faqat nomi bilan tilga olgan Gelamun. Italiya Bernardino Drovetti (1776–1852)[5]O'sha yili el-Qalamunda qolgan, uch qavatli uylarga qum tahdid qilgani va el-Qalamun [turk] gubernatorining o'rni bo'lganligi haqida xabar bergan. Ammo 19-asrning oxirida ma'muriy o'rin El-Qa'rga o'tkazildi. 1825 yil uchun inglizlar berdi Jon Gardner Uilkinson (1797-1875) 800-1000 erkak qishloq uchun.[6]

Rim imperiyasining qulashi bilan vodiy badaviylar tomonidan bir necha bor hujum qilingan. Rohlfs va Pol Ascherson 1775 yil atrofida yana hujumlar bo'lganligini xabar qildi. Natijada, Vadayga boradigan yo'lda janubi-g'arbdagi barcha quduqlar va Dar Fūr Etti-sakkiz kunlik sayohatlargacha ataylab vayron qilingan va el-Qalamun va al-Qaurda joylashgan harbiylar.

Nemis etnologi Frank Blis eng qadimgi arxeologik dalillar 1696/1697 (1108) gacha bo'lgan lintel nuridir AH)[7] taxminan 1450 yilga borib taqaladigan yana ajdodlarimiz nomi berilgan. Hujjatlar 1676/1677 (1087) dan beri mavjud AH) topshirildi. Qishloqda turkiy kelib chiqishi bo'lgan oilalar yashagan, masalan, Shurbago klani, ularning tarkibidan hokimlar (koshiflar) va boshqa ma'muriy mansabdorlar chiqqan.

Britaniyalik kartograf Xyu Jon Lvelvelin Bidnel (1874-1944) 1897 yil uchun 1704 nafar aholi yashagan.[8] 2006 yilda 1745 kishi yashagan.[9]

u erga etib borish

Qishloqqa shunga o'xshash tarzda erishiladi sehrli manba magistral yo'l orqali ed-Dachladan Qor-ed-Dachla va el-Farafra. Ushbu magistral yo'ldan ed-Duxning g'arbiy qismiga asfalt yo'l shoxlanadi 1 25 ° 33 '16 "N.28 ° 56 ′ 50 ″ el-Qalamunga.

harakatchanlik

Qadimgi qishloq markazini faqat piyoda o'rganish mumkin.

Turistik diqqatga sazovor joylar

Ko'rishga arziydi 1 eski qishloq markazi(25 ° 33 ′ 10 ″ N.28 ° 54 ′ 30 ″ E) peshtoqli uylari bilan. Uylarning ba'zilari bugungi kunda ham yashaydi, boshqalari xarobada. Uylarning uch qavati va tomining terasi bor edi.

Eski masjid minorasi
Eski masjid
Masjid ichida
Namoz joyining ko'rinishi

Eng muhim bino masjid hali ham buzilmagan Ayyubidlar davridan (11/12-asrlar). Bir necha ustunlar shoxlar bilan qoplangan va loy bilan shuvalgan daraxt tanalaridan hosil bo'lgan masjidning tomini qo'llab-quvvatlaydi. Masjidda oddiy va bezatilgan joy va yog'och minbar mavjud. Yiqilgan minora masjidga tegishli. Pastki qismi taxminan to'rtburchak, yuqori qismi esa dumaloq. Yuqori yarmida minora panjarali yog'och yo'lakka ega edi.

Eski qishloq xarobalari
Eski qishloq xarobalari
Eski qabriston
Yangi masjid

El-Qalamun g'arbida bitta bo'lgan 2 yangi masjid(25 ° 32 '46 "N.28 ° 54 ′ 19 ″ E) qurilgan.

Qishloqning g'arbiy qismida ham eski qabriston.

oshxona

Restoranlar bor jasorat.

turar joy

Turar joy mavjud jasorat, yilda Budchulū, yilda Qasr ed-Dachla va shu yo'l bo'ylab el-Farafra.

sayohatlar

Monastir xarobalari bilan qishloqqa tashrif buyurish tavsiya etiladi Deyr Abu Mata va qishloq Budchulū ulanish. Ed-Duxusdan el-Qalamungacha yo'lda siz deb atalmish tomon burilish mumkin. 3 sehrli manba(25 ° 32 '38 "N.28 ° 56 ′ 2 ″ E) Kompaniyalar.

adabiyot

  • Rohlfs, Gerxard: Liviya cho'lida uch oy. Kassel: Baliqchi, 1875250, 295 f. Qayta nashr qilingan Köln: Geynrix-Bart-Institut, 1996, ISBN 978-3-927688-10-0 .
  • Baxt, Frank: Misrning "Yangi vodiysi" da iqtisodiy va ijtimoiy o'zgarishlar: g'arbiy cho'l vohalarida Misrning mintaqaviy rivojlanish siyosati ta'siri. Bonn: Maktablar uchun siyosiy ishchi guruh, 1989, Madaniyatshunoslikka qo'shgan hissalari; 12-chi, ISBN 978-3921876145 , Pp.89, 102 f.

Shaxsiy dalillar

  1. El-Bekri, Abou-Obid; Slane, William MacGuckin de: Description de l’Afrique septentrionale. Parij: Imprrial, 1859, P. 40. ed-Dachla depressiyasining tavsifida el-Qalamūn (Calamoun) el-Kaṣr va el-Kaṣaba orasida keltirilgan. Shunday qilib, mumkin emas Shomuil monastiri nazarda tutilishi kerak.
  2. Vagner, Yigit: Les oasis d'Égypte à l'époque grecque, romaine et byzantine d'après les hujjatlar grecs, Le Caire: Institut Français d'Archéologie Orientale, 1987, (Bibliothèque d'étude; 100), 196-bet, 3-izoh.
  3. Ibn-Duqmoq, Ibrohim Ibn-Muxammad: Kitob al-Intihar li-wasiṭat ʿiqd al-amṣār; al-Guzʿ 5. Buloq: al-Mobaʿa al-Kubro al-Amīriya, 1310 hijriy [1893], 11-bet pastda-12, ayniqsa 12-bet, 4-satr.
  4. Edmonstone, Archibald: Yuqori Misrning ikki vohasiga sayohat, London: Marrey, 1822, 52-bet.
  5. Drovetti, [Bernardino]: Journal d'un voyage à la vallée de Dakel, ichida: Cailliaud, Frederik; Jomard, M. (tahr.): À l'Oasis de Thèbes et dans les déserts situés à l'Orient et à l'Occident de la Thébaïde fait pendant les années 1815, 1816, 1817 va 1818, Parij: Imprimerie Royale, 1821, 99-105-betlar, xususan, 102-bet.
  6. Uilkinson, Jon Gardner: Zamonaviy Misr va Fiva: Misrning ta'rifi bo'lish; shu jumladan, ushbu mamlakatda sayohatchilar uchun zarur bo'lgan ma'lumotlar; Vol.2. London: Myurrey, 1843, Pp.336-3-365.
  7. Dekobert, nasroniy; Gril, Denis: Linteaux à épigraphes de l'Oasis de Dakhla, Le Caire: Inst. Français d'Archéologie Orientale, 1981, (Annales islamologiques: Supplément; 1).
  8. Beadnell, Xyu Jon Lvelvelin: Dakhla vohasi. Uning topografiyasi va geologiyasi, Qohira, 1901, (Misr Geologik tadqiqoti hisoboti; 1899.4).
  9. 2006 yilgi Misr aholisini ro'yxatga olish bo'yicha aholi, 2014 yil 3-iyun kuni.
To'liq maqolaHamjamiyat taxmin qilganidek, bu to'liq maqola. Ammo har doim yaxshilanadigan va eng avvalo yangilanadigan narsa bor. Sizda yangi ma'lumotlar bo'lganda Botir bo'l va ularni qo'shing va yangilang.