Salib yurishlari davomida katolik cherkovi tomonidan sanktsiyalangan harbiy yurishlar edi O'rta asrlar, sohasini kengaytirish Nasroniylik yoki uning ichida bid'atlarni qo'yish. Salib yurishlari odatda to'qqizta salib yurishlariga tegishli Muqaddas er 1095 yildan 1272 yilgacha.
Sarlavha sarlavhasi "Rim-katolik evropaliklar boryapmiz Muqaddas er diniy va iqtisodiy sabablarga ko'ra g'alaba qozonish "va Papa Urban II ning 1095 yilda qilgan nutqi birinchi salib yurishini boshlagani nisbatan dolzarbroq. Haqiqiy tarix ancha murakkabroq. Nosiralik Iso hayoti joylariga haj qilish juda oson edi. Xristianlik an'analari hech bo'lmaganda 4-asrda imperator Konstantinning nasroniy onasining Quddusga safaridan buyon u "Masihning haqiqiy xochini" topganini da'vo qilmoqda (uning parchalari keyinchalik haqiqiy xochlar o'rmoniga qo'shilib ketadi). Vizantiya imperiyasi Sharqdagi musulmon dushmanlariga qarshi yana bir bor urush olib borishda Konstantinopol hukmdorlari g'arbiy nasroniylardan o'zlarining sharqidagi "g'ayritabiiylarni" mag'lub qilishda ularga yordam berishni iltimos qilish g'oyasini boshladilar. Ziyoratchilarni ta'qib qilishlari va hatto Muqaddas joylarni tahqirlashlari haqidagi xabarlar evropaliklarning haqiqiy yoki sezilgan xatolari uchun qasos olish istagini yanada kuchaytirdi.
Boshqa salib yurishlari kiradi Shimoliy salib yurishlari ga Balticum va Finlyandiya, Abligensiya salib yurishi qarshi Katarlar hozirgi Janubiy Frantsiya hududining Reconquista Iberiya yarim orolini qaytarib olib Murlar, va qarshi bir necha salib yurishlari Gussitlar.
Belgilangan joylar
- Rim
- Vizantiya imperiyasi bilan Konstantinopol, keyinchalik Istanbul deb nomlangan
- Levant
Salibchilar turli xil uzoq umr ko'radigan ko'plab davlatlarni yaratdilar. Quddus Shohligiga nominal da'vo dastlabki zamonaviy davrga qadar bir nechta monarxlarning uzoq muddatli unvonlarida saqlanib qoldi. Darhaqiqat, ba'zi bir salib yurishlari, yordamga muhtoj bo'lgan salibchilar davlatiga yordam berish uchun xizmat qilgan. "Outremer" da salibchilar hududlari birgalikda ma'lum bo'lgandan keyin katoliklarning yangi kelganlari va yahudiy va musulmon aholisi o'rtasida ziddiyatlar mavjud edi, lekin ba'zida katolik bo'lmagan nasroniylar o'zlarining sobiq musulmon hukmdorlariga qarshi bo'lmagan, ammo ularni ta'qib qilishni yoqtirmaganlar. "nasroniylikni noto'g'ri qilish".
Muqaddas er
- Quddus
- Akr, endi Akko deb nomlangan, salibchilar shahri bo'lgan va hali ham ularning ba'zi binolari mavjud
- Antioxiya