Isroil - Israel

Hozirda Isroilga kirish chegaralari yopiq: 2020 yil 6 martdan boshlab Koronavirus pandemiyasi sayyohlik maqsadida Isroilga kirishni to'sib qo'ydi. Mamlakatga faqat Isroil fuqarolari kirishi mumkin, favqulodda sabablarga ko'ra kirishi kerak bo'lgan chet elliklar 14 kun davomida uyning mutlaqo karantiniga rioya qilish majburiyatini olishlari kerak, shaxsiy manzil va telefon raqami berilishi kerak (mehmonxonada turar joy qabul qilinmaydi). Isroil hukumati uy karantiniga rioya qilinishini nazorat qilib, majburiyatni buzganligi uchun yuqori jazo choralari tahdid qilmoqda. Viza uchun arizalar Isroil elchixonalariga murojaat qilishlari kerak.

Isroil (Ibroniycha: מדínת írmalal, Medinat Jisra'el) davlatdir yaqin Sharq. U O'rta er dengizi sharqiy qirg'og'ida joylashgan va shimol bilan chegaradosh Livan, shimoli-sharqda Suriya, sharqda Iordaniya va janubi-g'arbiy qismida Sinay- Peninsula yoqilgan Misr. Oynali B shaklida, ning maydonlari G'arbiy Sohil (Inglizcha "G'arbiy Sohil" nomi xalqaro miqyosda qo'llaniladi) va G'azo sektori janubi-g'arbda tegishli Falastin hududi. Haddan tashqari janubda mamlakat Qizil dengizga kichik kirish joyiga ega.

1948 yilda tashkil topgan kichik davlat eng munozarali sayohat yo'nalishlaridan biri bo'lib, eng ziddiyatli fikrlar to'qnash keladi. O'rta Sharqning serhosil yarim oyidagi mintaqa tariximizgacha bo'lgan tarixga ega va qadimgi zamonlardan zamonaviy davrgacha ming yillar davomida turli kuchlar va manfaatlar to'qnashuviga sahna bo'lib kelgan, bu arxeologik joylarning boyligida aks etadi, ammo bittasida ham qo'shni davlatlar va Isroil o'rtasidagi ziddiyat shu kungacha aks etgan.

Davlat va uning aholisi o'ta xilma-xilligi va eng xilma-xilligi bilan ajralib turadi, ular tomoshabinga tashqi tomondan taqdim etiladi. Yahudiy xalqi uchun 1948 yilda tashkil etilgan milliy davlat - bu asrlar davomida birinchi marta ta'qiblardan himoyalangan o'z tili va madaniyatini yashashi mumkin bo'lgan uy, atrofdagi ko'plab davlatlar aholisi to'siq bo'lib, ma'lum doiralar uning mavjud bo'lish huquqini inkor qilishni davom ettiradi. Targ'ibot maqsadida ekspluatatsiya qilinayotgan turli tomonlarning haddan tashqari namoyandalari tomonidan bildirilgan bayonotlardan farqli o'laroq, Isroilda birgalikda yashash tarzida yashaydi, bu esa kundalik hayotdagi mojaroni ikkinchi o'ringa olib chiqadi.

Evropaning me'yorlari uchun dinlarning ahamiyati juda katta: yahudiylar, musulmonlar va nasroniylar Isroilda va bu erda, ayniqsa, tarixiy diqqat markazida Quddus, ularning muqaddas joylari va ularning tashrifi ko'pincha Isroilga sayohat qilish uchun sababdir. Bu boradagi qarama-qarshiliklar o'tmishda bir necha marotaba qurolli to'qnashuvlarga turtki bo'lgan. Pravoslav yahudiylarning odatiy kostyumlarida deyarli bir vaqtning o'zida ibodatxonalarda ibodat qilishga shoshilishlari, muazzinning da'vati Markaziy Evropaga tanish bo'lgan cherkov qo'ng'iroqlari chalishi bilan aralashib ketgani Isroil uchun odatiy yashash belgisidir. Yana bir jihat - bu mamlakat aholisining xilma-xilligi, tashqi qiyofasi va urf-odatlari. Ko'cha sahnasiga nafaqat qora palto, mo'yna shapka va to'siq kiygan ultra-pravoslav yahudiylar, shuningdek Isroilning "Silikon vodiysi" da yuqori texnologiyali zarbxonalarda ishlaydigan IT mutaxassislari, Isroil ham kiradi. Do'konlaridagi va restoranlarda musulmon yoki nasroniy kelib chiqishi bo'lgan arablar, Isroil shimolidagi Druze va Golan, tuyalar bilan sayohat qilgan badaviylar yoki Negevda ofroderda ... - yahudiylarning Evropadan ko'chib kelganligi sababli, Shimoliy Afrika va Yaqin Sharqdagi ko'cha sahnasi ko'pincha Markaziy Evropaliklarning odatidan juda farq qilmaydi. Boshqa bir jihat - O'rta er dengizi sohillaridan cho'milish plyajlari, Shefela va Isroil shimolidagi o'rmonli tepaliklar, ulkan qishloq xo'jaligi maydonlari va mamlakat janubidagi cho'l hududlari bilan ajralib turadigan geografik farqlar. Qishda sho'ng'in qilishingiz mumkin bo'lgan Qizil dengizdagi plyajlardan, Hermon tog'idagi tog 'chang'i zonasiga qadar, sizga O'lik dengizdagi xurmo plantatsiyalaridan Quddus atrofidagi salqin tepalikka qadar mashinada bir necha soat kerak bo'ladi. bir soat. Madaniy xazinalar tabiat qo'riqxonalaridagi landshaftlar, fauna va flora kabi bir-biridan farq qiladi, ular aholi ko'p bo'lmagan erlarning katta qismini tashkil etadi. Arxeologik joylarda tarixgacha bo'lgan madaniyatlarning guvohlarini ko'rish mumkin; Kan'oniylar, isroilliklar, ellinistik yunonlar, rimliklar, vizantiyaliklar, turli xil musulmon hukmron sulolalari, xristian salibchilari, Usmonli sultonlari va yaqinda inglizlarning mandat kuchi mamlakatda o'zlarining me'moriy yodgorliklarini qoldirdilar; Vizual rassomlar, yozuvchilar va turli xil musiqiy uslublar bilan madaniy xilma-xillik, birinchi taassurot qoldirgan mehmon uchun deyarli juda katta.

Eng xilma-xil odamlar, madaniyatlar va millatlar o'rtasidagi markaz sifatida Isroil ko'pincha ommaviy axborot vositalarida manfaatdor; Turli xil qarashlar va turli xil tushunchalarga asoslanib, mamlakat qarama-qarshi bo'lgan rasmlari matbuotda va ommaviy axborot vositalarida aks ettirilgan. Isroilga birinchi marta tashrif buyurgan sayohatchilar uchun bu mamlakatda tiqilinch va ish bilan, kafelarga, plyajdagi hayotga va ziyofatga, mojaro va pravoslavlikdan tashqari odatdagi kundalik hayot borligi ajablantiradigan va ishonarli bo'lishi mumkin. Aynan shu rang-barang xilma-xillik, ko'pincha qarama-qarshi bo'lgan qarama-qarshiliklar, mamlakatni xolislar uchun qiziqarli sayohat joyiga aylantiradi.

Nemis tilida so'zlashadigan mamlakatlardan kelgan sayohatchilar uchun Isroilga tashrif buyurish ko'pincha keng ma'noda xristianlik joylarini ziyorat qilishga qaratilgan ziyoratdir. Tashkil etilgan ekskursiyaning yuklangan dasturi nafaqat mamlakat taqdim etishi kerak bo'lgan diqqatga sazovor joylar va madaniy boyliklarning ozgina qismini namoyish etishga qodir. Isroil orqali bir hafta qisqa vaqt ichida ushbu mamlakatning xilma-xilligi haqida taassurot qoldiradigan, sayohat uchun taklif.

Mintaqalar

Maydoni kichik bo'lgan Isroil taxminan kattaligida Xesse - shuningdek, geografik nuqtai nazardan qarama-qarshiliklar mamlakati, uning hududlari landshaft jihatidan xilma-xil va xilma-xil: uning kichik maydonida siz ikkala tog'li landshaftni ham, intensiv foydalaniladigan tekisliklarni ham topishingiz mumkin, ba'zi joylar yil davomida nisbatan yashil rangda, janubdagi Landesning katta qismi bu cho'lning noqulay hududidir. Qishda siz Isroil qirg'og'iga tashrif buyurishingiz mumkin Qizil dengiz Plyajdagi ta'tilga chiqing, ayni paytda qishki sport turlari Golan tepaliklarining shimolidagi Hermon tog 'chang'i yon bag'irlarida mashq qilinadi. Galiley dengizi bilan Isroil chuchuk suvli ko'lga ega, u O'rta er dengizi va Qizil dengizga chiqa oladi va ular bilan chegaradosh. O'lik dengiz. Qishloq va kam aholi istiqomat qiluvchi shaharlarning jonli metropolitenlaridan ajralib turadi Tel-Aviv ("deb nomlangan"Gush Dan") va Quddus qarshi.

Shimolda joylashgan mintaqalar

Ning chegara hududida Yuqori Galiley va Golan balandliklari Iordaniyaning manba daryolari paydo bo'ladi.
The Genezaret ko'li (Kinneret) dengiz sathidan 212 metr pastda er yuzidagi eng chuqur chuchuk suv ko'lidir.
  • G'arbiy Galiley qadimgi salibchilar shahri orqali Livan chegarasidan O'rta er dengizi bo'ylab qirg'oq chizig'ini o'z ichiga oladi Akko keyingacha Hayfa.
  • The Karmel tog'lari janubi / sharqidagi tog 'tizmasi HayfaO'rta er dengizi sohillari bo'ylab cho'zilgan.
  • Yuqori Galiley dan uzaytiriladi Dan Xermon etagida janubda Bet-XaKerem vodiysigacha va g'arbiy Galileydan g'arbda Golan va sharqda Galiley dengizigacha; bu erda Isroil yuragining eng baland cho'qqilari va Xavfsiz, yahudiy tasavvuf shahri.
  • Quyi Galiley nasroniylarning muhim ziyoratgohlari bilan Nosira shimolda Yuqori Galiley va janubda Jezreel tekisligi orasidagi tepalik manzarasi; sharqda mintaqa hududlarga tegib turadi Genezaret ko'li va atrofida Bet She'an.
  • The Genezaret ko'li mamlakatdagi eng taniqli va eng yirik chuchuk suv ko'lidir; uning qirg'og'ida taniqli nasroniylarning ziyoratgohlari va yahudiylar shahri joylashgan Tiberialar.
  • The Jezril tekisligi Harmaggedonning Injil apokalipsisining oxirzamon jangi bilan bog'liq; Karmel tog'larining ichki sharqidagi keng, qishloq vodiysi Hayfadan Bet-She'an yaqinidagi Iordaniya vodiysigacha bo'lgan hududni o'z ichiga oladi.
  • The Bet She'an vodiysi muhim qazish ishlari bilan bir xil nomdagi shahar atrofida tarqaladi; vodiy - Jalil dengizining janubidagi Iordan vodiysining yuragi.
  • The Golan balandliklari mamlakatning shimoli-sharqidagi tepaliklar va platolardir. The Hermon uzoq shimolda chegara uchburchagi 2000 m dan oshadi.Isroil olti kunlik urushda bu hududni egallab oldi va 1981 yilda qo'shib oldi (Xalqaro huquqning qo'shilishi Suriya Golan balandliklariga mansubligi AQSh tomonidan 2019 yilda tan olinishidan farqli o'laroq aksariyat davlatlar, shu jumladan atrofdagi arab davlatlari va Evropa Ittifoqi tomonidan tan olinmagan; Golan balandliklarini chegara nazoratisiz bemalol bosib o'tish mumkin, bevosita chegarada muammolar paydo bo'lishi mumkin Suriya bufer zonasi BMTning UNDOF tinchlikparvar kuchlari tomonidan nazorat qilinadi).

O'rtada mintaqalar

Janubdagi mintaqalar

The O'lik dengiz, Tuzli ko'l o'zining yog'li suvi bilan eng past nuqtasi bo'lib, vodiysida g'alati cho'l manzarasi bilan o'ralgan bo'lib, deyarli haqiqiy emas.

Shaharlar

Umumiy xarita

Xuddi shu mamlakat singari, Isroilning shaharlari ko'pincha xilma-xilligi bilan ajralib turadi. Tarixda shaharlarda va shaharchalarda ko'pincha faqat bitta aholi guruhining nisbatan bir hil aholisi yashagan. Muqaddas Kitobda isroilliklar, Filistlar va Samariyaliklar shaharlari haqida gap boradi. Asrlar oxirida Rimliklar yashagan Kesariya, yahudiy aholisidan Quddus Rim shahri kamdan-kam hollarda kirgan; Usmonli imperiyasidagi musulmonlar hukmronligi ostida yahudiylarning yashash erkinligi alohida shaharlarda cheklanib, keyinchalik yahudiy madaniyati rivojlandi. Shaharlarda turli xil aholi turar joylari zamonaviy davrga qadar saqlanib qolgan, qishloqlar va aholi punktlari bugungi kunda ham bir xil xarakterga ega; tez orada tajribali mehmon pravoslav yahudiy aholisi bilan kibutzni qishloq xo'jaligi liberal aholi punktidan, arab isroillari yoki druzlardan tashkil topgan qishloqdan ajrata oladi.

Diniy urf-odatlar va siyosiy istisno tufayli, "o'z shaharlaridagi" alohida aholi guruhlari ko'pincha zamonaviy zamonlarga qadar o'zaro birlashib, yonma-yon yashagan; chegaralari aniq va shaharlarda doimiy yashovchi aholiga ega bo'lgan davlatlarga odatlanib qolgan Markaziy Evropalik mehmon nima g'alati tuyulishi mumkin.

Ma'bad tog'idagi toshning gumbazi
Tel-Aviv, Yaffadan ko'rinib turibdiki
Akko salibchilar qal'asidagi gipostil zali
  • Quddus ko'plab sayyohlar uchun, ayniqsa, "muqaddas shahar" maqomi va son-sanoqsiz diqqatga sazovor joylari uchun Isroilning eng muhim sayohat joylaridan biridir. Bu rasmiy Quddus Isroil poytaxti, bu erda Knesset, Isroil parlamenti va G'arbiy Quddus ko'plab milliy institutlarning joyidir. Biroq, Quddus AQSh va Gonduras tomonidan faqat poytaxt sifatida tan olingan; qo'shilishi tufayli Sharqiy Quddus 1980 yilda bo'ladi Quddus jahon hamjamiyati va BMTning aksariyat davlatlari tomonidan poytaxt sifatida tan olinmagan. Falastinliklar esa Sharqiy Quddusni yoki bo'linmagan Quddusni o'zlarining mustaqil davlatlarining poytaxti deb tan olishni talab qilmoqdalar - mehmon bu vaziyat qanday portlovchi ekanligini tezda anglaydi.
Shahar yahudiylarning G'arbiy Quddusi, arab - musulmon Sharqiy Quddus va Istiqlol urushida Iordaniya tomonidan bosib olingan va olti kunlik urushda isroilliklar tomonidan qaytarib olingan Eski shahar o'rtasida joylashgan. Qadimgi to'rtta shaharcha joylashgan bo'lib, ularning har biri turli xil aholiga ega bo'lgan o'z mikrokozmini tashkil etadi va ularda yahudiylarning muqaddas joylari (ma'bad tog'idagi g'arbiy devor), xristianlar (Muqaddas qabriston cherkovi) va musulmonlar (gumbaz Rok, Al Aksa masjidi) juda kichik maydonda, Quddusning qadimiy shahri - ziyoratchilar va tashrif buyuruvchilar guruhlarining turlicha joyidir.
  • Tel-Aviv: Isroilning eng muhim metropoliteni, dunyoviy shahar atrofidagi aholi zich joylashgan joy butunlay boshqacha xususiyatga ega Tel-Aviv-Yaffa, "deb nomlanganGush Dan". Tel-Avivning o'zi ijtimoiy va partiya hayoti, biznesning shahri va bu erda aksariyat elchixonalar vakili. Pulsatsiyalanuvchi Tel-Aviv "hech qachon uxlamaydigan shahar" deb hisoblanadi, Ben Gurion aeroporti Ko'plab mehmonlar uchun eng muhim xalqaro aeroport sifatida bu Isroilga kirish eshigi.
Tel-Aviv, 1909 yilda birinchi yahudiy shahri sifatida tashkil etilgan bo'lib, o'zining Art Nouveau binolari, qadimiy joylari va Bibliya ziyoratgohlari bilan mashhur. Ko'proq tarixiy ma'lumot Yaffa1950 yilda Tel-Aviv bilan birlashtirilgan. 20-asrning boshlarida Tel-Aviv shimolda toza plyajda edi Yaffa (Yafo) Bugungi kunda Yaffa o'zining tarixiy porti va Usmonli va Mandat davridagi binolari bilan Tel-Avivning janubidagi eski shahar mahallasiga o'xshaydi.
  • port va sanoat shahri Hayfa kattaligi va iqtisodiy ahamiyati bilan shimolda eng muhim shahar hisoblanadi. Shaharning eng muhim manzarasi - bu baxiylarning geometrik ravishda qurilgan bog'lari, boshqa dunyo dinining muqaddas joyi - sharqiy yon bag'irdan Karmel massivigacha. Xayfa o'zining yirik savdo porti va universiteti bilan din nisbatan kichik rol o'ynaydigan pragmatik ishchi shahar xarakterini saqlab qoldi.

Hatto sayyoh sifatida ham mamlakatning uchta eng yirik shaharlari o'rtasidagi farqlar befarq qolmaydi. Tez-tez keltirilgan so'z uch shaharni quyidagicha tavsiflashi bejiz emasdir: «In Quddus ichida ibodat qilinadi Hayfa ichida ishlagan Tel-Aviv yashagan ”.

Ko'pgina boshqa shaharlar ham tarixi va rivojlanishi tufayli o'ziga xos xususiyatlarga ega.

  • Akko Shimoliy O'rta er dengizi sohilida, salibchilar davridan buyon devorlari katta bo'lgan masjidlar va arab bozori o'zlarining sharqona xususiyatlariga ega bo'lishdi.
  • Shahar NahariyaLivan chegarasidan bir necha kilometr janubda joylashgan, shimoliy O'rta er dengizi sohilidagi mashhur dengiz kurortidir.
  • Nosira Isoning tug'ilgan joyi sifatida bu xristian sayyohlik guruhlari uchun yana bir mashhur ziyoratgoh bo'lib, musulmon va xristian-arablar aholisiga ega.
  • Jalilada Tiberialar Rabbislarning qabrlari va Galiley dengizida va shimolda tog'li shaharchada joylashgan sayohatlar bilan Xavfsiz (Ibroniycha: Zefat) yahudiy (Kabala) tasavvuf va san'at shahri sifatida va ko'p asrlik yahudiy an'analariga ega bo'lgan galereyalar shaharlari.
  • Netanya, Isroilning O'rta er dengizi sohilidagi eng taniqli dengiz kurortlaridan biri, Tel-Avivdan biroz shimolda joylashgan.
  • Mamlakat markazida, Gush Danda yotadi Bney-brak, Tel-Avivga yaqin bo'lishiga qaramay, pravoslav-yahudiy shahri. Aholining aksariyat qismini tashkil etadigan pravoslav yahudiylar dunyoviy isroilliklarning turmush tarzini yoki qiziquvchan sayyohlarni juda yaxshi ko'rmaydilar.

Isroilning janubi asosan cho'l hududlaridan iborat bo'lganligi sababli u erda aholi siyrak.

  • Pivo Sheva ning shimolida Salbiy cho'l Sinaygacha bo'lgan Usmonli viloyat uyasidan Sinaygacha 200 mingdan ziyod aholisi bo'lgan katta shaharga aylandi va Basseynning eng katta Is'il aholi punktlari yaqin.
  • Eilat Ayni paytda Qizil dengizdagi porti bilan mamlakatning eng janubiy uchida The Sohil turizm shahri va bojsiz zona sifatida o'z mavqei tufayli liberal arab davlatlari va Sharqiy Evropalik sayyohlar xarid qilish safarlarida tobora ommalashib bormoqda. Ekstremal cho'l joylashganligi sababli, Eylatda yomg'irli kunlar deyarli yo'q, dengizda cho'milish butun yil davomida mumkin.

Boshqa maqsadlar

Shaharlardan tashqarida ham diqqatga sazovor joylarga va qiziqishlariga qarab juda ko'p diqqatga sazovor joylar tashrif buyuruvchilarni jalb qiladi, boradigan joylarni tanlash har xil, ammo barcha tashrif buyuruvchilar uchun hali ko'p narsa ko'rish kerak. Tabiat ixlosmandlari uchun Isroil ko'plab tabiat bog'larini taklif qiladi: yovvoyi hayvonlar tunda ichish uchun tashrif buyuradigan vohalar bilan g'alati cho'l landshaftlari yoki O'rta er dengizi va ba'zan noyob endemik o'simliklar bilan Yuqori Galiley va qo'riqlanadigan joylar. Tarixga qiziquvchilar mamlakatda juda ko'p sonli arxeologik joylarni topadilar; Tarixning o'zgarishi va turli xil savdo aloqalari chorrahasida va turli madaniyatlar markazida joylashganligi sababli, biz ularning izlarini shu qadar qadimiy madaniyatlarda qoldirdikki, ba'zida tarixdan oldingi, kan'aniy, isroil, ellinizm o'rtasidagi farqni ajratish qiyin bo'lgan - Yunon, Rim, Vizantiya, O'rta er dengizi - O'rta asrlarda joylashtirilgan izlar va qal'a devorlarini ajratib turadi. Umaviylar, Abbosiylar, Fotimiylar, Usmoniylar va ular tomonidan ishlagan nemis muhandislari davridagi binolar musulmon arablar davriga to'g'ri keladi. Frantsiskanlar, Yunon Pravoslav Patriarxi va Buyuk Britaniyaning mandat hukumati quruvchilari rasmni shakllantiradi.

Ko'plab isroilliklar (ko'z qisib), siz Isroilda biron bir joy qazishingiz kerak va siz Rim ma'badining izlarini topasiz ... - bu har bir yo'lni qazish paytida arxeologik izlar paydo bo'lganda aniq bo'ladi. qurilish yoki tramvay loyihasi.

Va nihoyat, masihiylar ushbu mamlakatga Iso Masihning xizmati haqidagi Injil kitoblari bilan bog'liq ko'plab saytlar uchun tez-tez tashrif buyurishadi. Haqiqatan ham ozginadir, ko'p asrlar davomida hurmatga sazovor bo'lgan va ba'zi diqqatga sazovor joylarga qaraganda, merosxo'rlarga bo'lgan hirs va Injil voqealari joylariga tashrif buyurish deyarli 2000 yil davomida tashabbuskor aholi tomonidan ishlatilgan - bu erda to'rtinchi ziyoratchilarning izlari bor. asrni topish mumkin edi Bugun xristian va yahudiy ziyoratchilar guruhlarining murabbiylari.

Xristian saytlari, ular asosan Galiley dengizi atrofida va Quddus

  • Da Tabor tog'i "Isoning qiyofasi o'zgargan" deb aytilgan; ancha baland yarim doira tog 'sharqda joylashgan Afula va Jezril tekisligi ustidan ajoyib manzarani taqdim etadi.
  • The Beatitude tog'i Tog'dagi va'zning joyi hisoblanadi Iso.
  • Kapernaum da Genezaret ko'li ichida Injil bir necha bor eslatib o'tilgan; Butrusning uyi deb hisoblangan xarobalar asrlar davomida ziyorat qilingan.
  • Tabgha, shuningdek, Jalil dengizida, Muqaddas Kitobda xabar berilgan joy deb hisoblanadi Besh mingni boqish sodir bo'lishi kerak edi
  • suvga cho'mish marosimida Jardenit Galiley dengizining janubiy qismida nasroniylar Iordaniyada suvga cho'mishmoqda, shu bilan birga suvga cho'mish joyi Qasr al-Jahud da Erixo, ehtimol Yahyo Cho'mdiruvchining ishi joyiga ancha yaqinlashadi, yana kirish mumkin.

Milliy va tabiiy bog'larThe yirik tarixiy joylar va qazish ishlari himoya ostiga olindi Isroil milliy va tabiiy bog'lari Milliy bog'lar boshqarmasi tomonidan olib boriladi va odatda kirish to'lovi bilan ko'rish mumkin. Sayyohlar uchun bunga arziydi Isroil pasporti, bu bilan barcha bog'larga ikki hafta ichida tashrif buyurish mumkin, bu variant Isroil Pass & Ride a shaklidagi avtobuslar uchun oldindan to'langan kartani o'z ichiga oladi Rav Nav bilan.

  • Avdat Nabotayning muhim shahri bo'lgan; qazish ishlari janubda joylashgan Pivo Sheva.
  • Belvoir oldingi Salibchilar qal'asi, Bet She'an va uning orasidagi xarobalar Tiberialar Iordan daryosining tepasida joylashgan.
  • Bet She'arim Izreel tekisligining chetidagi Kirjat Tivon yaqinidagi yahudiylarning dafn etilgan muhim shahri edi; Katakombalarning ayrim qismlariga bugun tashrif buyurish mumkin.
  • In Bet She'an Rim va Vizantiya davridagi yodgorliklar (shu jumladan asosiy ko'chalar va amfiteatr qoldiqlari) bo'lgan eng muhim arxeologik joylardan biridir.
  • Kesariya Rim va Vizantiya hamda salibchilar davridan qolgan yodgorliklar bilan qadimgi davrda Rim hokimlarining o'rni bo'lgan.
  • Xamat Gader Galiley dengizining janubi-sharqida to'g'ridan-to'g'ri Iordaniya chegarasida joylashgan; bu joy qadimgi davrlarda termal buloqlari bilan tanilgan edi.
  • Masada, O'lik dengiz oldida mustahkamlangan tosh platosi, yahudiy qo'zg'olonchilarining buyuk Rim ulkan kuchiga qarshi afsonaviy kurash maydoni deb hisoblanadi, bu esa qamalda bo'lgan qo'zg'olonchilarning jamoaviy o'z joniga qasd qilish bilan yakunlandi.
  • Megiddo g'arbiy Izreel tekisligida qazish ishlari olib boriladigan joy bo'lib, bu asosan miloddan avvalgi 9-asrdan boshlab suv ta'minotining murakkab tizimiga bog'liq. Uzunligi 100 metrdan oshiq tunnel bilan.

fon

Isroil davlatining tashkil topishiga qadar bo'lgan tarix

Nom berish tarixi

Zamonaviy Isroil davlatining hududi va Falastin hududlari azaldan odamlar yashab kelgan dunyoning mintaqalariga tegishli. Mintaqaviy tarixning ko'zga ko'ringan xususiyati - uning sharqiy O'rta er dengizi sohilidagi geografik joylashuvi; Mintaqani qadimiy savdo yo'llari kesib o'tgan va asrlar davomida u doimo shimolda, janubda va shimoli-sharqda kuchlar tomonidan kurashgan. Bu bugungi kunda ham shiddat bilan olib borilayotgan tortishuvlarda aks ettirilgan, faqat nomi haqida: As "Eretz Isroil"Mamlakat yahudiy aholisi tomonidan" Filistlar mamlakati "haqidagi afsonaga asoslanib, Muqaddas Kitobdagi model nomi bilan atalgan," Suriya paleestina "nomi Rim imperatori Hadrian tomonidan yahudiylarning so'nggi qo'zg'oloni bostirilgandan keyin paydo bo'lgan. Rimliklar "Damnatio memoriae" yordamida Yahudiya viloyatining nomini xotirani o'chirib tashlashga urinishgan.Hozirgi zamonda "Falastin" atamasi XIX asrda Th.Gerzl atrofidagi sionistlar orasida qayta joriy qilingan va keyinchalik yanada keng tarqalgan. Britaniya mandatiga Cisjordan nom berish davlat tuzilganidan beri yahudiy aholisi "Isroil", musulmon va xristian arab aholisi "Falastin" atamasini afzal ko'rishadi, garchi bu atama qisman " Falastin avtonom hukumati ning boshqariladigan sohalari G'arbiy sohil va des G'azo sektori ishora qiladi, lekin ko'pincha bevosita butun mintaqani o'z ichiga oladi.

Dastlabki tarix, antik davr

Kan'on davridan shahar darvozasi
Tel-Beershevaning shahar darvozasi Isroil davridan
Kesariya, Rim teatri
Armanistonning Aziz Jeyms sobori

Arxeologik topilmalar Nachal Me'arot hududida Karmel tog'lari paleolit ​​davriga oid; Afrika va Evropa o'rtasidagi migratsiya yo'lida neandertal va ilk Homo sapiens izlari topilgan, bu bizning eramizdan avvalgi 100000 yilgacha bo'lgan davrda mutaxassislar. orqaga surish mumkin

Bronza davridayoq (miloddan avvalgi 3000 yildan) turli xil mustaxkam shaharlar va shahar-davlatlar bo'lgan (masalan.). Megiddo va Hazor), mintaqa bu vaqtda Misr va Mesopotamiyada rivojlangan tsivilizatsiyalar ta'sirida. Miloddan avvalgi 2000 yildan keyin Isroilliklar ham paydo bo'ldi; Muqaddas Kitobdan ma'lum bo'lgan Isroil patriarxlari - Ibrohim, Ishoq va Yoqubning hikoyalari bu vaqtga tegishli. Injil kitoblarining tarixiy aniqligi shubha ostida bo'lsa-da, miloddan avvalgi 1208 yilgi yozuv bu haqda guvohlik beradi. Ma'lumotlar bazasi Merenptah steli mintaqada isroilliklarning borligi. Miloddan avvalgi 1000 yil atrofida Isroilliklar qirg'oq tekisligida yashovchi Filistlarga qarshi jang qilishdi. Shoul, Dovud va Sulaymon shohlari bilan shohlikning o'rnatilishi ham shu paytga to'g'ri keladi; ikkinchisi miloddan avvalgi 950 yillarga kelib Injilga binoan qurilgan. Quddusdagi birinchi ma'bad. Sulaymon vafotidan keyin shohlik shimoliy qirollikka (Isroil) va janubiy qirollikka (Yahudo) bo'linadi. Shimoliy imperiya Ossuriyaliklar tomonidan 700 yilgacha bosib olingan, janubiy imperiya miloddan avvalgi 586 yilda yashagan Bobil shohi Navuxadnazar II tomonidan bosib olinishi bilan tugagan. Quddus ma'badni zabt etdi va yo'q qildi.

Miloddan avvalgi 539 yilda Fors shohi Kir II Bobilni bosib olganidan keyin. Bobilga surgun qilingan yahudiylar Bobilga qaytishlari mumkin, Quddusdagi ma'bad qayta tiklanmoqda. Buyuk Iskandar 330 yil atrofida mintaqani bosib oldi. Keyinchalik uning vorislari - Suriyada hukmronlik qilgan Salavkiylar diadoki hukmdorlari va Misrda hukmronlik qilgan Ptolomeyalar mintaqa hukmronligi to'g'risida bahslashmoqdalar. Eng asosiysi, Antiox IV mamlakatni elenizatsiya qilish va yahudiylikni bostirish uchun qilgan sa'y-harakatlari bilan dindor yahudiylar bilan katta mojaroga duch keldi, shuning uchun miloddan avvalgi 166 yilda. Nihoyat, Makkabilar qo'zg'oloni keladi. Qo'zg'olon tufayli yahudiylarga qarshi qonunlar bekor qilindi va ma'badda xizmat qilish yana mumkin. Keyingi yillarda isyonchilar asosan o'zini ko'rsatishga muvaffaq bo'lishdi va Xasmoniylar orasida asosan mustaqil davlat paydo bo'ldi. Xasmoniylar davlati miloddan avvalgi 63 yilda Rim sarkardasi Pompey tomonidan bosib olinishi bilan yakunlanadi. Chr.

Bu davrdan boshlab milodning VII asrigacha mamlakat Rim va Vizantiya hukmronligiga bo'ysungan. Rimliklar prokuratorlardan joyida foydalanadi, shuningdek mahalliy hukmdorlarga ham ishonadi: Buyuk Hirod va uning vorislari mamlakatda bir necha o'n yillar davomida shoh sifatida katta kuchga ega. Hirod davrida (miloddan avvalgi 37-4) ko'plab qurilish ishlari rivojlanib bordi: Hirod Quddusdagi ma'badni yangilagan (hozirgi g'arbiy yoki yig'i devorlari shu davrga tegishli) va boshqa narsalar qatorida qal'alar ham qurgan. Masada va Herodion da, Rim imperatori sharafiga saroylar qurilgan va bunyod etilgan Kesariya taniqli port va viloyat ma'muriy shahri. Rim hukmronligi davrida ham ikkita katta qo'zg'olonda yuzaga kelgan jiddiy ziddiyatlar mavjud edi. Ma'bad xazinalarini talon-taroj qilish natijasida boshlangan yahudiylarning katta qo'zg'oloni 70 atrofida bostirilgan va Quddusdagi ma'bad rimliklar tomonidan vayron qilingan. Tosh qal'asida Masada qo'zg'olonchilar yana bir necha yil ushlab turishlari mumkin, ammo oxir-oqibat ular ham taslim bo'lishadi. Ikkinchi yirik qo'zg'olon, "Bar Kochba qo'zg'oloni" deb nomlangan, Rim imperatori Hadrian yahudiylarni sunnat qilishni taqiqlaganida, 132 yil boshlandi. Rimliklar Bar Kochba va uning izdoshlari atrofidagi qo'zg'olonni bostirishdi va qatl etishdi. Rimliklar yangi shaharni butunlay vayron qilingan Quddus xarobalari ustiga qurishadi Aelia Capitolina, Juden dürfen dort nicht mehr wohnen.

Mit dem Aufstieg des Christentums gewinnt Palästina wieder erheblich an Bedeutung. Nachdem seit der „Konstantinischen Wende“ 313 das Christentum einflussreicher wird und schließlich zur römischen Staatsreligion wird, interessieren sich die Christen verstärkt für das "heilige Land". An vielen biblischen Orten werden daher Kirchen und Kapellen errichtet; der Überlieferung nach reist Konstantins Mutter Helena selbst in das Land, sucht heilige Stätten auf und lässt dort Gebäude errichten.

Arabische Eroberung, osmanisches Reich, britisches Mandat

Kreuzfahrerfestung Belvoir
Al Jazar Moschee, Akko
Restaurierte Hurva Synagogue, Jerusalem

Nach dem Sieg der Araber über das byzantinische Heer 636 geht die christliche Herrschaft im Land zu Ende. Die Araber tolerieren die Christen und Juden, um 700 errichten sie in Jerusalem auf dem Tempelberg den Felsendom. Um 1000 kommt es zu Auseinandersetzungen; nichtmuslimische Bewohner Palästinas werden verfolgt, die Grabeskirche zerstört. Überfälle auf Pilger im 11. Jahrhundert sind schließlich der Auslöser für die Kreuzzüge.

Ab Ende des 11. Jahrhundert brechen Christen in Europa auf, um in den Kreuzzügen die heiligen Stätten zu schützen. 1099 erobern sie Jerusalem und richten dabei ein Massaker unter der Bevölkerung an. Die Kreuzfahrer errichten das „Königreich Jerusalem“. Allerdings fällt Jerusalem schon 1197 wieder an die Araber, Akko wird die neue Hauptstadt des Reiches. In der zweiten Hälfte des 13. Jahrhunderts erobert Baibars den Kreuzfahrerstaat weitgehend, 1291 wird mit Akko auch der letzte Rückzugsort der Kreuzfahrer eingenommen.

Auf die Kreuzfahrer folgt bis Anfang des 16. Jahrhunderts die Herrschaft der Mamelucken. Dann fällt Palästina an das Osmanische Reich, zu dem es bis 1918 gehört. Dabei kommt es in Palästina zunächst zu einem Aufschwung, u.a. wird im 16. Jhdt. unter Sultan Süleyman die Jerusalemer Stadtmauer erneuert. Danach stagniert das Land als Teil der osmanischen Provinz Damaskus jedoch weitgehend. Ab dem 19. Jahrhundert ergeben sich wieder stärkere Entwicklungsimpulse durch die Ansiedlung der deutschen Templer (u.a. in Haifa) und die zunehmende Einwanderung von Juden, die oft von der Idee des Zionismus geleitet waren. 1878 wird mit Petach Tikwa die erste jüdische ländliche Siedlung gegründet. 1909 folgt die Gründung Tel Avivs als rein jüdischer Stadt; auch die Gründung des ersten Kibbuz fällt in diese Zeit.

Nach der Niederlage der Osmanen gegen das britische Expeditionskorps im Ersten Weltkrieg wird Palästina als Mandatsgebiet Cis- und Transjordanien unter britische Mandatsverwaltung gestellt. Großbritannien wird vom Völkerbund beauftragt, die in der Balfour-Deklaration zugesagte Schaffung einer Heimstätte für das jüdische Volk umzusetzen. Im Laufe der Jahre kommt es zu stärkeren Spannungen und gewaltsamen Auseinandersetzungen zwischen Juden und Arabern, was zumindest teilweise mit der anhaltenden jüdischen Zuwanderung zu tun hat. Die Briten geben angesichts von Aufständen der Araber unter dem Großmufti von Jerusalem al-Husseini, der mit Adolf Hitler in Kontakt steht, nach und erschweren daher ab 1939 trotz der nationalsozialistischen Verfolgungen den Juden die Einwanderung. Trotz der britischen Blockade wandern viele Juden im Rahmen der Alija Bet von 1934 bis zur Unabhängigkeitserklärung illegal nach Palästina ein. 1947 beschließt die Vollversammlung der UNO die Teilung des umstrittenen Gebiets und die Schaffung eines jüdischen und eines arabischen Staates. Dieser Vorschlag wird von der arabischen Seite jedoch abgelehnt, sodass es nach dem Rückzug der Briten zum Krieg kommt.

Ein Land zwischen Krieg und Frieden

Mit dem Ende des britischen Mandates am 14. Mai 1948 proklamiert Ben Gurion den unabhängigen Staat Israel. Unmittelbar nach der Proklamation beginnen die vier Nachbarstaaten, der Irak und Saudi-Arabien einen Krieg mit dem Ziel, den neu entstandenen jüdischen Staat zu vernichten. Der erste Palästinakrieg bzw. Israelische Unabhängigkeitskrieg dauert bis Anfang 1949. Entgegen der Kräfteverhältnisse gelingt es den israelischen Streitkräften, die feindlichen Armeen in Schach zu halten und sogar noch Gebietsgewinne in vormals vorwiegend arabisch besiedelten Gebieten (vor allem in Galiläa) zu machen, sodass Israel am Ende des Krieges ein wesentlich größeres Gebiet kontrolliert, als im UN-Teilungsplan vorgesehen war. Ein Großteil der arabischen Palästinenser flieht in der Hoffnung auf eine baldige Rückkehr nach Vernichtung des jüdischen Staates oder wird aus Gebieten mit hartnäckigem Widerstand vertrieben. Ihre Nachkommen leben zum Teil bis heute in Flüchtlingslagern im Gazastreifen, Westjordanland,Libanon und anderen arabischen Staaten; lediglich in Jordanien erhalten sie die Staatsbürgerschaft. Ein Teil der arabischen Führer entscheidet sich zur Kooperation mit den israelischen Kräften, diese Menschen leben heute als arabische Israelis im Land mit israelischer Staatsbürgerschaft.

In den folgenden Jahrzehnten kommt es zu weiteren Kriegen, da die arabischen Staaten das Existenzrecht von Israel weiterhin nicht anerkennen. Für die späteren Entwicklungen ist insbesondere der Sechstagekrieg von 1967 gegen die Streitkräfte von Ägypten, Jordanien und Syrien entscheidend: Israel gewinnt in diesem Krieg die Herrschaft über das bis dahin von Jordanien besetzte Westjordanland und den Gazastreifen. In der Schlussphase dieses Kriegs werden auch die östlich des Sees Genezareth Golanhöhen erobert. Die Annexion dieser strategisch wichtigen Gebiete im Jahr 1981 ist ein Hindernis für einen möglichen zukünftigen Friedensschluss mit Syrien.

Erst lange nach dem Sechstagekrieg gelang es Israel, nach dem Abkommen von Camp David mit Ägypten und später mit Jordanien Friedensverträge zu schließen; auf diese Schritte zur Normalisierung reagierten andere umliegende arabische Staaten mit Unverständnis.

In den letzten Jahrzehnten wurden auch immer wieder Anläufe für einen umfassenden Friedensschluss mit den Palästinensern genommen. Ob an dessen Ende zwei unabhängige Staaten westlich des Jordans für die beiden Volksgruppen mit einem unabhängigen Staat Palästina stehen soll (sog. Zweistaatenlösung oder ein gemeinsame Staat mit einer föderalen Lösung (ähnlich wie beispielsweise in Belgien, sog. Einstaatenlösung ist immer noch Gegenstand von Diskussionen.

Alle bisherigen Initiativen sind jedoch gescheitert - zum Beispiel, weil das Taktieren beider Seiten eine endgültige Einigung verhinderte, weil vermehrt Attentate gegen jüdische Menschen oder Einrichtungen durchgeführt wurden oder das israelische Parlament den den Bau neuer Siedlungseinheiten in den besetzten Gebieten genehmigte, was von palästinensischer Seite als Provokation empfunden wird.

Zur Destabilisierung tragen die Uneinigkeit zwischen der palästinensischen Autonomiebehörde im Westjordanland, die 1993 unter Y. Arafat das Existenzrecht Israels anerkannte, und der Fürhung der radikalislamischen Hamas, die den Gazastreifen beherrscht und Israel weiterhin ein Existenzrecht abspricht, bei. Als Reaktion auf häufige Attentate begann Israel 1995 mit dem Bau einer fast 800 km langen Sperranlage zum Westjordanland, die teils als Sicherheitszaun und teils als hohe Betonmauer ausgeführt ist. Dass palästinensische Bewohner diese Sperranlage nur an Checkpoints zum Besuch anderer Orte der Westbank oder zum Erreichen ihrer Arbeitsplätze im israelischen Kernland passieren können, befeuert den Konflikt weiter. Nachdem die israelischen Streitkräfte sich 2005 als Besatzungsmacht aus dem Gazastreifen zurückzogen, führte die Hamas aus dem Gazastreifen immer wieder Angriffe mit Raketen und Feuerdrachen auf die umliegenden israelischen Städte durch, was Israel wiederum mehrfach zum Anlass für scharfes militärisches Vorgehen genommen hat.

Israel, der jüdische Staat

Bis heute sind die Auseinandersetzungen um den jüdischen Staat Israel von erheblicher Bedeutung für die Politik und das Leben in der gesamten Region wie in Israel selbst. Das betrifft zunächst das Verhältnis zu den Nachbarn: Obwohl Israel mit Ägypten und Jordanien Friedensverträge geschlossen hat, sind die Beziehungen eher kühl geblieben. Viele Araber empfinden das Land noch immer als Fremdkörper in der arabischen Staatenwelt des Nahen Ostens und kritisieren Israel in seiner Rolle als Besatzer palästinensischen Landes. Dieses kühle Klima hat sich mit dem so genannten „arabischen Frühling“ seit 2011 eher noch verschlechtert - die bisherigen Regierungen in den Nachbarländern wie Ägypten waren zwar keine Demokratien, aber aus israelischer Sicht waren sie doch wenigstens verlässlich und stabil.

Auch die Beziehungen zu den muslimischen und christlichen Arabern innerhalb der anerkannten israelischen Staatsgrenzen sind von den geschichtlichen Hypotheken belastet: Die Araber mit israelischer Staatsbürgerschaft fühlen sich in vielen Bereichen benachteiligt. Es gibt gegenseitiges Misstrauen und Spannungen zwischen Juden und Arabern, aber auch vielversprechende Beispiele problemloser Koexistenz und Zusammenarbeit, beispielsweise arbeiten in der israelischen Hotellerie viele arabische Mitarbeiter und an den jüdischen Feiertagen besteht das Arbeitsteam fast nur aus arabischen Israelis. Die Frage, wo der Platz der israelischen Araber in einem Staat ist, der sich als jüdischer Staat versteht, ist bis heute nicht abschließend geklärt.

Anreise

An- und Einreise
Einreisekontrolle.

Einreisebestimmungen

Für einen Besuch in Israel ist ein Reisepass nötig, der bei Einreise noch mindestens sechs Monate gültig ist. Im Normalfall benötigen Bürger Deutschlands, Österreichs und der Schweiz kein Visum. Sie bekommen bei der Einreise ein dreimonatiges Touristenvisum (B-2-Visum), das nicht mehr in den Reisepass gestempelt wird, sondern als eine Art mit Bild versehenes Einlegeblatt in den Pass eingelegt wird und beim Duty-Free-Einkauf, bei der steuerfreien Bezahlung der Unterkunft als Tourist und bei der Ausreise vorzulegen ist; bei der Ausreise erhält man eine ähnlich aufgemachte Ausreisebestätigung. Eine gebührenpflichtige Verlängerung des Aufenthaltszeitraums kann in Israel beantragt werden. Die Außenstellen der Population & Immigration Authority (Kurzwahl ☎ 3450) öffnen normalerweise So.-Do. 8.00-12.00.

Eine Sonderregelung bei der Visumspflicht gibt es für deutsche Staatsbürger, die vor dem 1. Januar 1928 geboren sind. Sie müssen im Vorfeld ein Visum beantragen, welches die israelische Botschaft kostenlos und für die Gültigkeitsdauer des Passes ausstellt, sofern dem Antragsteller keine tiefe Verstrickung in den Nationalsozialismus nachgewiesen wurde. Juden haben mit dem “right of return” automatisch die israelische Staatsbürgerschaft und Daueraufenthaltsrecht, müssen dies aber ggf. durch entsprechende Unterlagen belegen. Einen Überblick über weitere Visa-Typen gibt das israelische Außenministerium auf seiner entsprechenden Seite(englisch)..
Die israelische Regierung betrachtet alle im Ausland geborenen Kinder von Israelis automatisch als ihre Staatsangehörigen. Sie müssen mit einem israelischen Pass einreisen und unterliegen der Wehrpflicht.

Ausführliche Visainformationen findet man auf den Seiten der jeweils zuständigen israelischen Botschaft (Berlin, Wien (Tel. Auskunft Mo.-Fr. 12.30-16.30: ☎ 01 476 46-587) und Bern (Tel. Auskunft Mo.-Fr. 12.00-14.00: ☎ 031 356 35 87).

Deutsche und Österreicher im Alter von 18-30 Jahren können ein “Working Holiday”-Visum beantragen. Während des einjährigen Aufenthalts darf man max. drei Monate je Arbeitgeber tätig sein. Wer sich vom Chef betrogen fühlt erhält Hilfe bei der Kav LaOved Worker's Hotline (☎ 972 3 688 376). Hinsichtlich Freiwilligendiensten usw. gibt es unten Links zu Kibbuz usw. Hierfür benötigt man das „Volontärvisum,“ das bei der entsprechenden Abteilung des Innenministeriums zu beantragen ist.

Ein israelischer Stempel im Pass führt dazu, dass bestimmte Staaten (vor allem die arabischen Staaten, z.B. Syrien, Libanon und Iran) die Einreise verweigern, sogar wenn für diese Länder ein Visum erteilt wurde. Auf den Seiten der Auswärtigems Amts resp. der Aussenministerien wird bei den Reisehinweisen für die einzelnen Länder meistens darauf hingewiesen, wenn ein israelischer Stempel zu Problemen führt bzw. führen kann. Plant man nach einem Israelbesuch eine Reise in ein arabisches Land, sollte man auf jeden Fall eingehend prüfen, ob dort mit israelischem Stempel eine Einreise möglich ist. Seit 2014 wird der Pass ohne Rückfrage nicht mehr gestempelt, sondern ein mit Passbild versehenes Einreisevisum eingelegt.

Deutsche Staatsbürger können einen Zweitpass beantragen, wenn sie nach einem Israelbesuch noch weitere Staaten im Nahen Osten besuchen wollen, die eine Einreise mit israelischem Stempel verweigern würden. Ob man das Dokument erhält, liegt im „pflichtgemäßen Ermessen“ der örtlich zuständigen Meldestelle.

Umgekehrt führen Stempel arabischer Länder oder ein „arabisch klingender“ Familienname im Pass dazu, dass die Kontrollen und Befragungen vor dem Abflug nach Israel schärfer ausfallen. Die Regierung der BRD gestattet Mitarbeitern der israelischen Staatssicherheitsorgane entsprechende Verhöre auf deutschem Boden durchzuführen.

Hat man Bekannte mit arabischen klingendem Namen in Israel oder vor allem in einem Ort in der West Bank, bei denen man wohnen möchte, wird man bei der Einreise Sicherheitsbefragungen unterzogen, was zu mehrstündigen Verzögerungen führen kann.

Zoll

Die Einfuhr von Pornographie und Frischfleisch ist verboten. Gemüse, Pflanzen, Samen usw. unterliegen Beschränkungen, die vorab zu klären sind. Schußwaffen sind genehmigungspflichtig, auch (kleinere) Messer, die keine Alltagsgegenstände für Sport oder Küche sind, werden mißtrauisch begutachtet.

Hunde, Katzen und Vögel benötigen ein Gesundheitszeugnis, das meist in der Form des EU-Heimtierausweises vorliegen wird. Alle Hunde älter als drei Monate müssen gegen Tollwut geimpft sein, jüngere werden nicht ins Land gelassen. Die geplante Einreise muss mindestens 48 Stunden vor Ankunft per Fax ( 972-8-9229906) bei der Quarantänestation Ramla angemeldet werden. Anzugeben ist Tierart, Name des Eigentümers, Flugnummer und vsl. Ankunftszeit.

Freimengen (ab 18)
  • 1 Liter Schnaps oder 2 Liter Wein
  • 250 Gramm Tabakprodukte oder 200 Zigaretten
  • 250 ml Parfüm
  • Geschenke für max. US$ 200

Ausreise

Bei der Ausreise auf dem Landweg ist eine Ausreisegebühr zu entrichten. Beim Grenzübertritt an der Allenby-Bridge sind so für jede Person älter als zwei Jahre 177 ₪ (Stand 2019) zu bezahlen. Etwas billiger sind andere Grenzübergänge (Gebührenübersicht Stand 1.1.2019) Die Gebühr kann auch in Euro oder Dollar oder vorab bei der Postbank entrichtet werden.

Bei Flugreisen ist die Gebühr automatisch im Ticketpreis eingerechnet.

Mit dem Flugzeug

Das Flugzeug ist das Verkehrsmittel, das für die Anreise nach Israel am häufigsten gewählt wird. Das liegt nicht zuletzt daran, dass Israel auf der Straße nur mit Schwierigkeiten und auf der Schiene gar nicht erreicht werden kann.

Israel verfügt nur über einen bedeutenden internationalen Flughafen: den Flughafen Ben GurionUshbu muassasa veb-saytiVikipediya entsiklopediyasidagi Ben Gurion aeroportiWikimedia Commons media-katalogidagi Ben Gurion aeroportiWikidata ma'lumotlar bazasida Ben Gurion aeroporti (Q181479)(IATA: TLV) nahe Flughafen Tel Aviv (Sde-Dov)Tel-Aviv aeroporti (Sde-Dov) Vikipediya entsiklopediyasidaTel-Aviv aeroporti (Sde-Dov) Wikimedia Commons media katalogidaTel-Aviv aeroporti (Sde-Dov) (Q1432822) Wikidata ma'lumotlar bazasida(IATA: SDV), der in einem eigenen Artikel beschrieben ist ( z.Zt. geschlossen). Er ist bei weitem der bedeutendste Flughafen des Landes im internationalen Verkehr, er liegt im Landeszentrum und wird auch von vielen internationalen Airlines bedient. Er ist zudem sehr gut an das Straßennetz angebunden und ist auch mit öffentlichen Verkehrsmitteln gut erreichbar.

Zum Besuch des Süden des Landes am roten Meer gibt es seit April 2019 nur noch den Ramon Airport EilatUshbu muassasa veb-saytiRamon aeroporti Eilat Vikipediya entsiklopediyasidaRamon Airport Eilat Wikimedia Commons media katalogidaRamon aeroporti Eilat (Q2896949) Wikidata ma'lumotlar bazasida(IATA: ETM), der auch von europäischen Low Cost - Fluggesellschaften und Charterflügen frequentiert wird; der alte Stadtflughafen von Eilat und derjenige von Ovda werden nicht mehr angeflogen.

Die wichtigsten israelischen Fluggesellschaften sind die nationale, mittlerweile privatisierte El Al, deren Tochterunternehmen und Charterfluggesellschaft Sun d’Or, sowie die preiswerteren privaten Unternehmen Arkia Airlines und Israir. Die meisten größeren Fluggesellschaften der Welt fliegen von einer Vielzahl von Flughäfen aus Israel an. Aufgrund der politischen Situation ist es zur Zeit nicht möglich, Israel aus arabischen Staaten direkt anzufliegen.

Bei Flugreisen nach Israel muss man mit verstärkten Sicherheitsvorkehrungen rechnen. Gerade El-Al-Flüge sind häufig besonders gesichert; am Münchener Flughafen werden sie beispielsweise an einem eigenen Sicherheitsterminal mit großer Polizeipräsenz abgefertigt. Man sollte drei Stunden vor dem Flug am Flughafen sein, da man einer Sicherheitsbefragung vor dem Abflug unterzogen wird und weil möglicherweise das Gepäck gründlich durchsucht wird. Im Rahmen der Befragung werden Fragen nach dem Grund der Reise, aber z.B. auch danach, ob man seinen Koffer selbst gepackt hat oder ob einem jemand etwas zum Transport nach Israel mitgegeben hat oder das Gepäck unbeaufsichtigt war, gestellt. Teils werden am Gate nochmals routinemäßig einige der Fluggäste und das Handgepäck untersucht. Normalerweise befinden sich Sicherheitsbeamte vor Ort, die die Befragung in der jeweiligen Landessprache durchführen können (bzw. beim Rückflug in der Sprache des Ziellandes), auf Englisch ist die Befragung immer möglich.

Auto und Bus

Will man mit dem Auto oder dem Bus anreisen, kann man das nur von Ägypten oder Jordanien aus tun; zwischen dem Libanon und Israel sowie zwischen Syrien und Israel gibt es keine für Zivilpersonen geöffneten Grenzübergänge. Eine Anreise auf dem Landweg aus Mitteleuropa ist derzeit praktisch unmöglich geworden. Die grüne Versicherungskarte gilt in Israel.

An der Grenze zu Jordanien bestehen drei Übergänge. Einzelheiten finden sich im Landesartikel Jordanien. Von Ägypten aus gelangt man über den Taba-Grenzübergang nach Israel, der Rafah-Grenzübergang führt nach Gaza.

Die Einreise auf dem Landweg gestaltet sich ähnlich wie eine Einreise über einen Flughafen. Man muss Pass- und Sicherheitskontrollen passieren und das Gepäck wird genauso wie am Airport durchleuchtet, für das Prozedere wird eine Ein- resp. Ausreisesteuer verrechnet. Auch bei Einreise auf dem Landweg erfolgt eine Befragung durch die israelischen Behörden, so dass die Einreiseprozedur auch eine Dauer von Stunden erreichen kann.

Das israelische Tourismusministerium stellt einige knappe Informationen zu den Grenzübergängen auf seiner Internetseite bereit. Ausführlichere Informationen zu den einzelnen Grenzübergängen findet man im Landesartikel Jordanien oder auf den Seiten der Israel Airports Authority, die auch für Grenzübergänge verantwortlich ist.

Auf dem Seeweg

Es ist derzeit nur schwer möglich, mit dem Auto per Fähre nach Israel einzureisen. Die Hafengebühren sind hoch, der bürokratische Aufwand auch. Grimaldi Lines fährt nicht mehr aus Salerno nach Israel. Salamis Shipping transportiert (Sept. 2018) ein Mal wöchentlich nur Fahrzeuge, keine Fußpassagiere, zwischen Athen-Lavrio und Haifa.

Cruise Cyprus bietet 2019 Ausflugsfahrten ab Limassol nach Haifa und Ashdod an. Die beiden genannten Häfen werden auch von Kreuzfahrschiffen, die im östlichen Mittelmeer unterwegs sind angelaufen.

Sportsegler

Mit der Yacht einreisen darf in den Häfen Ashkelon, Eilat, Haifa und Herzliya, jedoch nicht Tel Aviv. In jedem Fall sollte man sich über die Sperrzonen vor der israelischen Küste informieren. Die Marine setzt u.a. die Seeblockade vor dem Gazastreifen mit Waffengewalt rigoros durch. Vor dem Anlaufen Eilats sollte man sich mindestens 48 Stunden im voraus bei [email protected] anmelden, und ggf. das Formular IMOT (für Israelis an Bord) ausfüllen, um Problemen mit der Küstenwache vorzubeugen. Angehalten wird man auf See trotzdem fast immer weit vor der Küste. Eine Versicherung ist gesetzlich nicht vorgeschrieben, wird aber in den Häfen regelmäßig verlangt. Liegegebühren errechnet man auf Basis der Länge des Schiffs.

Das Einklarieren ist gebührenpflichtig pro Boot und pro Person; Nacht- (16.00-8/9.00 Uhr) und Wochenendzuschlag am Freitag und Samstag ist doppelter Tarif. Sicherheits- und Zollkontrollen sind genau aber korrekt, teilweise werden Drogen- und Sprengstoffwischtests gemacht.

Die Ausstattung der sechs Seemeilen nördlich Tel Aviv gelegenen Herzliya-Marina, die auch landseitig verkehrsmäßig gut angebunden ist, wird allgemein gelobt.

Mobilität

In Israel kann man sich sowohl mit öffentlichen Verkehrsmitteln als auch mit Mietwagen gut fortbewegen. Der öffentliche Verkehr wird in Israel nach wie vor zu großen Teilen mit Bussen abgewickelt, die fast in jeden Winkel des Landes fahren. Taxis (speshel) gibt es überall, deren Fahrer erhalten keine Trinkgelder. Konzessionierte Taxis sind an den letzten beiden Ziffern des Nummernschildes erkennbar: 25 oder 26. Sie verfügen sämtlich über Taxameter. Zwischen 21.00 und 5.00 Uhr gilt der ein Viertel teurere Nachttarif. Große Gepäckstücke sowie ein dritter und vierter Fahrgast kosten Zuschlag, ebenso wie telefonische Bestellung.

In den Metropolregionen, jeweils mit Zonensystem, ist der gesamte Nahverkehr auf elektronische Fahrkarten umgestellt. Man muss die Chipkarte Rav Kav, die auf Guthabenbasis funktioniert, für 5 ₪ kaufen und dann am Fahrkartenautomaten aufladen. Die personalisierten Varianten der Rav Kav mit Foto sind nur für Dauerkarten und spezielle Rabatte von Bedeutung. Verfügbar sind (auch in Kombination): Einzelfahrten, Mehrfachfahrten (2, 10, 20), Wochenticket und Monatsticket. Es gibt auch eine Tageskarte Gesamt-Israel für 60 ₪ (2019), deren Code am Automaten ist 950. Busfahrer verkaufen nur noch eine Rav Kav mit dem aufgeladenen Betrag für eine Einzelfahrt, die Rav Kav muss jeweils beim Besteigen eines Busses oder der Strassenbahn am entsprechenden Automaten kontaktlos entwertet werden, nach erfolgter Entwertung leuchtet am Entwerter ein grünes Licht und auf dem Display leuchtet Go auf, Schwarzfahren wird mit 180 NIS geahndet.
Fast alle Stadtbusse sind inzwischen rollstuhlgerecht.

Die israelische Bahn in den letzten Jahren ihr Angebot massiv ausgeweitet und verbessert, sodass inzwischen viele größere Städte auch mit dem Zug erreicht werden können. Auch ihre Fahrkarten können mit der Rav Kav an den Sperren zum Bahnsteig bezahlt werden. Die Fahrradmitnahme ist während Spitzenzeiten, 6.00-9.00, 15.00-19.00 Uhr, nicht gestattet.

Das Straßennetz ist engmaschig und in einem guten Zustand; die Hauptverkehrsadern des Landes sind häufig zu mehrspurigen Autobahnen ausgebaut, daneben bestehen viele autobahnähnliche Straßen und einfache Landstraßen. Es herrscht Alkoholverbot am Steuer (0,0-0,1 ‰). Mietwagen dürfen in den wenigsten Fällen in die Westbank gefahren werden, in der Regel wird die Versicherungsdeckung bei Steinwürfen und mutwilliger Beschädigung abgelehnt. Ob ein Fahrzeug in Israel, Ostjerusalem oder dem palästinensischen Autonomiegebiet registriert ist, kann man am Nummernschild erkennen. Israelische Fahrzeuge haben gelbe (!) Nummernschilder, Fahrzeuge aus Ostjerusalem oder der PAA weiße oder grüne. Verkehrszeichen folgen weitgehend dem in Europa üblichen Muster.

Auf dem Highway 6 wird elektronisch eine Maut erhoben, das Nummernschild wird gescannt und der Betrag der Kreditkarte berechnet. Mietwagenfahrer zahlen für die Abrechnung über die Autovermietung eine Handlinggebühr von umgerechnet ca. 5 €.

Fernbusse fahren nicht allzu weit, die längste Strecke ist von Eilat bis Akko, 474 km. Die meisten innerstädtischen Verbindungen sind jedoch unter zweihundert Kilometer. Reservierungen sind, außer nach Eilat, unüblich. Bezahlt wird am Schalter im Busbahnhof oder bar beim Fahrer. Es gibt drei Kategorien: normal (me’asef) hält an jeder Milchkanne, Expreß und direkt von A nach B. An den Bushaltestellen sind auf dem Land lediglich die Routennummern und meist keine Fahrpläne angeschlagen (Google Maps führt meist die richtigen auf), man muss darauf achten (oder beim Fahrer nachfragen), dass man den Bus in die richtige Richtung besteigt. In Jerusalem und zunehmend in den Metropolen kommen Abfahrtsdisplays mit elektronischer Anzeige zum Einsatz. In den Städten verkehren die Überlandbusse von einer "Central Bus Station" aus. Bushaltestellen zum Umsteigen auf dem Land liegen meist an den Strassenkreuzungen der Highways (die auch Namen tragen), zur Weiterfahrt muss man die Strasse auf dem Zebrastreifen überqueren und die Bushaltestelle für die nächste Linie aufsuchen. Nicht alle Firmen bieten Rabatte auf Rückfahrkarten, wenn, dann sind 15% üblich. Fahrräder können kostenlos mitgenommen werden.

Das größte Busunternehmen, das auch den Jerusalemer Nahverkehr betreibt ist Egged. Im Großraum Tel Aviv fährt Dan.

Gut 120 km Radwege sind im Stadtbereich von Tel Aviv ausgewiesen.

Mobilitätssituation am Wochenende und an Feiertagen

Wenn man in Israel unterwegs ist, sollte man grundsätzlich die völlig andere Mobilitätssituation am Schabbat beachten, die letztlich alle Verkehrsmittel betrifft. Während des Schabbat, also zwischen Freitagabend und Samstagabend, ruhen praktisch alle öffentlichen Verkehrsmittel; es fahren keine Züge und im Normalfall auch keine Busse der großen Busunternehmen. Ausnahmen gibt es in Haifa und dort, wo arabische Busunternehmen Linien bedienen (z.B. in der Umgebung von Nazareth). Es ist also beispielsweise nicht möglich, am Samstagvormittag von Tel Aviv nach Jerusalem einen Bus oder einen Zug zu nehmen: Es fährt weder das eine noch das andere - man ist auf ein Taxi oder Sammeltaxi angewiesen.

Tipp

Von Taxis und Toiletten: Wer sich gern in der Sprache der Einheimischen verständigt, sollte bei Scherut etwas aufpassen: Wie andere hebräische Begriffe männlichen Geschlechts lässt sich der Begriff mit der Endung „-im“ grammatikalisch korrekt in den Plural setzen. Allerdings sind Scherutím (שירותים) nicht etwa mehrere Sammeltaxis, sondern Toiletten.

Wenn man dringend das eine oder das andere sucht, tut man gut daran, Scherut und Scherutim nicht zu verwechseln …

Wenn man es ohne Probleme einrichten kann, ist es daher am einfachsten, man plant für die Zeit von Freitagnachmittag bis Samstagabend einen Aufenthalt an einem Ort ein und reist danach weiter. Alternativ könnte man - zumindest eingeschränkt - die „Scheruts“ bzw. Scherut-Taxis (Monít Scherút, hebr. מונית שירות, zusammengesetzt aus Scherut gleich „Dienst“ oder „Service“ und Monit gleich „Taxi“) benutzen. Dieses Verkehrsmittel ist für Mitteleuropäer eher ungewöhnlich: Bei den Scheruts handelt sich um Großraum- bzw. Sammeltaxis, die zum Teil auf der Strecke wichtiger Buslinien fahren oder den Flughafen mit verschiedenen großen israelischen Städten verbinden. Anders als die Flughafen-Scheruts haben die Sammeltaxen, die parallel zu Buslinien fahren, oft ein Schild mit der Liniennummer in der Windschutzscheibe und haben feste Start- und Zielpunkte. Da die Sammeltaxis auch am Schabbat verkehren, kommt man mit ihnen zumindest eingeschränkt in andere Städte oder Stadtteile. Die Preise sind allerdings etwas höher als bei den Bussen. Auch normale Taxis verkehren dauernd, sind aber wesentlich teurer.

Wenn man mit dem Auto unterwegs ist, ist man vom Schabbat zunächst weniger betroffen. Es ist im Gegenteil so, dass dann das Verkehrsaufkommen deutlich niedriger ist als während der Wochentage und dass man auf den Schnellstraßen der großen Städte schneller vorankommt. Allerdings kann es sein, dass in Wohnvierteln mit einem hohen Anteil religiöser Juden Straßen (auch größere) gesperrt sind. Während säkulare Juden am Schabbat selbstverständlich Auto fahren, sehen orthodoxe Juden das grundsätzlich als verboten an. Es kam schon vor, dass fahrende Autos am Schabbat mit Gegenständen beworfen wurden, wenn sie in orthodoxen Vierteln in Jerusalem unterwegs waren.

Die Hinweise für den Schabbat gelten im Prinzip auch für die hohen jüdischen Feiertage: Auch dann ist es so, dass die Verkehrsmittel ab dem Vorabend des Festes den Betrieb einstellen. Noch schwieriger ist die Situation für Reisende am jüdischen Feiertag Jom Kippur, dem höchsten jährlichen jüdischen Feiertag (etwa Ende September/Anfang Oktober). Dieser Feiertag wird auch von den meisten säkularen Juden beachtet; daher ruht an diesem Tag selbst der Individualverkehr, es fahren auch keine Taxis. Wenn man am Vorabend des Jom Kippur sein Ziel nicht mehr erreicht, kann man sich darauf einstellen, einen Tag dort verbringen zu müssen, wo man gerade ist.

Mit der Bahn

Israel Tel Aviv Savidor station

Viele größere Städte in Israel können inzwischen auch mit den Zügen der Israel Railways (רכבת ישראל, Rakévet Jisra'él) erreicht werden. Erst seit den Neunzigerjahren bietet die Eisenbahn gute Alternativen zur Fahrt mit dem noch immer weit verbreiteten Bus. Die Zugverbindungen wurden seitdem vervielfacht und das Netz in vielen Bereichen saniert oder neu gebaut. In den nächsten Jahren sollen die Angebote weiter verbessert werden und weitere Strecken in Betrieb gehen.

Streckenkarte der Israel Railways

Das Streckennetz (Karte) ist nach wie vor vergleichsweise klein und im Wesentlichen auf den Küstenstreifen beschränkt. Die Züge der israelischen Eisenbahn bedienen insbesondere den Großraum Tel Aviv mit einem S-Bahn-ähnlichen Angebot. Wichtige Verbindungen außerhalb dieses Gebiets gibt es

  • von Tel Aviv nach Norden über Haifa und Akko nach Naharija (bis Haifa 2-3 Züge/Std., darüber hinaus 1-2 Züge/Std.)
  • von Haifa führen Zweiglinien nach Karmi'el und durch die Yesreel-Ebene nach Bet Sche'an
  • Schnellzüge Jerusalem-Yitzhak-Navon ↔ Tel Aviv-HaShalom (Umstieg am Flughafen Ben Gurion, bis die Elektrifizierung abgeschlossen ist) befahren die Strecke seit 2018 in 51 Minuten und machen
  • die historische Strecke über Bet Schemesch nach Jerusalem-Malcha (bis Bet Schemesch stündlich, darüber hinaus meist nur alle 2 Std.) wird nicht mehr durchgehend bedient.
  • von Tel Aviv nach Süden über Aschdod nach Aschkelon (1-2 Züge/Std.) und
  • nach Be'er Scheva (stündlich).

In die Nachbarstaaten bestehen keine Verbindungen; die Strecken, die früher einmal z.B. nach Ägypten und in den Libanon führten, wurden nach der israelischen Staatsgründung unterbrochen.

Die Eisenbahnen sind modern und durchweg mit Klimaanlagen ausgestattet, die Preise der Tickets sind niedrig, es gibt auf der englischen Webseite der Bahn einen Tarifrechner.

Die wichtigsten Umsteigebahnhöfe des Netzes befinden sich in Tel Aviv. Israel Railways empfiehlt den nördlichsten (Tel Aviv University) und den südlichsten (Tel Aviv haHagana) Bahnhof als Umsteigebahnhöfe. Umsteigen kann man aber auch am Tel Aviver Hauptbahnhof „Tel Aviv Merkaz (bzw. Center) - Savidor“. Am Hauptbahnhof halten auch verschiedene regionale und überregionale Buslinien.

In Tel Aviv kann man vom Bahnhof „Tel Aviv haHagana“ in etwa fünf Minuten zum Neuen Zentralen Busbahnhof laufen (vom Bahnhof in Westrichtung halten, 400 m den Straßen haHagana und Levinsky folgen).

Weitere wichtige Umsteigebahnhöfe sind der Hauptbahnhof Haifa (Haifa Center haSchmona), Binjamina (Wechselmöglichkeit von der Intercityverbindung Haifa - Tel Aviv auf die Tel Aviver Vorortlinie nach Norden) und Lod für einige von Süden kommende Linien. Wichtige Umsteigebahnhöfe in das Busnetz sind in Haifa die Bahnhöfe „Hof haCarmel“ und „Lev haMifrats,“ die beide in unmittelbarer Nähe der gleichnamigen Busbahnhöfe liegen.

Da die Eisenbahn auf dem Gebiet des Mandatsgebietes Palästina als Verkehrsträger nie die Bedeutung hatte wie in Europa, sind die Bahnhöfe klein und überschaubar. Die meisten Bahnhöfe haben nur zwei Richtungsgleise, sodass man sich kaum verirren kann. Es erleichtert das Reisen, dass die Schilder mit dem Bahnhofsnamen nicht nur hebräisch, sondern auch arabisch und vor allem englisch beschriftet sind. Leider sind die meisten anderen Aufschriften und Durchsagen nur in Hebräisch, aber man findet meist problemlos nette Menschen, die diese ins Englische übersetzen können.

Die Bahnhöfe liegen leider oft relativ weit von den Stadtzentren entfernt, weswegen vorher ggf. ein Blick auf den Stadtplan sinnvoll ist. Oft wird man am Zielort noch ein Stück mit dem Bus fahren müssen, manchmal ist es sogar sinnvoller, gleich auf den Bus auszuweichen. Fahrten mit dem Zug lohnen sich aufgrund der Taktdichte und der guten Anschlüsse insbesondere zwischen Haifa, Tel Aviv, dem Flughafen Ben Gurion und dank der Eröffnung der neuen Schnellbahnlinie Jerusalem.

Sperre im Bahnhof Rehovot

Gekaufte Tickets gelten bis zu einem beim Kauf vorbestimmten Zielort. Dabei ist das Ticket zum Einlass per Sperre sowie zum Verlassen des Zielbahnhofes - ebenfalls per Sperre - notwendig und sollte daher während der Fahrt nicht verloren gehen. Die Fahrkarte ist nämlich nur für den gewählten Zielbahnhof gültig; steigt man an einem anderen Bahnhof aus, wird einem das Drehkreuz das Verlassen des Bahnhofes verweigern. Wenn man ein paar Haltestellen zu weit gefahren ist, kann man jedoch ohne ein weiteres Ticket zu kaufen zurückfahren.

Gewöhnungsbedürftig sind die recht rigiden Sicherheitskontrollen an jedem Bahnhof, die teilweise das Durchleuchten oder Abtasten des Gepäcks einschließen. Es kann auch passieren, dass der Pass verlangt wird.

Mit dem Bus

Das wichtigste öffentliche Verkehrsmittel Israels ist der Bus. Obwohl der Bahnverkehr in den letzten Jahren an Bedeutung gewonnen hat, ist der Bus noch immer ein äußerst wichtiger Verkehrsträger, mit dem man weite Teile des Landes relativ bequem und schnell bereisen kann.

Überlandbus der Egged

Auf vielen überregionalen Strecken wird im Busverkehr eine verblüffend enge Taktfolge angeboten. Ein Takt von 15 bis 60 Minuten ist zwischen größeren Städten normal. Die enge Taktung macht das Reisen mit dem Bus sehr angenehm, weil man zumindest auf den wichtigeren Strecken nicht allzu lange auf den nächsten Bus warten muss. Beim Umsteigen sind die Wartezeiten entsprechend oft kurz. Dazu kommt, dass überregionale Linien oft nur an Haltestellen entlang der Hauptstraßen oder in großen Orten halten, sodass man relativ schnell vorwärts kommt. Eine Besonderheit sind außerdem Expressbusse, die nur einige Haltestellen entlang der Strecke (teilweise auch nur am Start- und Zielort) bedienen und ansonsten durchfahren.

Die Herzstücke des Busverkehrs sind die Zentralen Busbahnhöfe in den Städten, die auf hebräisch als Tachaná Merkazít (תחנה מרכזית, das „z“ wird als stimmhaftes „s“gesprochen) und auf englisch als „Central Bus Station“ (oft mit der Abkürzung CBS) bezeichnet werden. Die Busbahnhöfe werden von überregionalen, regionalen und lokalen Buslinien angefahren, sodass man bequem auf andere Busse umsteigen kann. Teilweise gibt es an den zentralen Busbahnhöfen auch Umsteigemöglichkeiten zur israelischen Eisenbahn. An der „CBS“ erhält man in der Regel Snacks und Getränke und kann teilweise auch Kleinigkeiten einkaufen. Die zentralen Busbahnhöfe befinden sich nicht immer in unmittelbarer Nähe zur Innenstadt, sie sind aber auf jeden Fall mit städtischen Bussen gut an das Stadtzentrum angebunden.
Gepäckaufbewahrung wird wegen der weitverbreiteten Bombenangst nur in den Busbahnhöfen Jerusalem, Tel Aviv, Be'er Sheva und Hof HaCarmel (Haifa) angeboten.

Busfahren in Israel ist beim ersten Mal weniger verwirrend, wenn man über einige grundlegende Informationen zum Busfahren verfügt. Das betrifft zunächst die Busbahnhöfe: Sie verfügen normalerweise über eine größere Zahl von Bussteigen (רציף, Retzíf, engl. platform), wobei die einzelnen Buslinien in der Regel immer am selben Bussteig starten. Oft endet die Fahrt in einem Bereich des Busbahnhofs, wo man nur aussteigen kann; man geht dann von dort weiter zu den Bussteigen der abfahrenden Linien. In den Busbahnhöfen erleichtert es die Orientierung, dass es Anzeigetafeln und Bussteigbeschilderungen gibt, auf denen die Linien und Ziele auch auf englisch erscheinen. Der wichtigste Schlüssel zum Bussystem ist die Liniennummer. Da die Busse einer Linie immer auf derselben Strecke verkehren, kann man sich über die Liniennummer problemlos orientieren, wenn man sie erst einmal weiß. Das gilt auch, wenn man entlang der Strecke in einen Bus einsteigt; wenn man weiß, welche Linie(n) man in die gewünschte Richtung nehmen kann, muss man nur noch aufpassen, dass man nicht einen Bus in der Gegenrichtung nimmt. Die Zielanzeige des Busses nützt dagegen wenig - wenn überhaupt ein Ziel angegeben ist, dann meist nur auf hebräisch. Welchen Bus man nehmen kann, kann man in den Busbahnhöfen erfragen, sonst sieht man es an der Informationstafel am Bussteig bzw. am Haltestellenschild auf dem Bushäuschen, auf denen die Nummern und die jeweils dazugehörenden Zielorte der abfahrenden bzw. haltenden Linien verzeichnet sind. Möglicherweise fahren auch mehrere Linien in die gewünschte Richtung. Übrigens: An den Haltestellen sind die Schilder auf einer Seite hebräisch und auf der Rückseite englisch beschriftet. Fahrpläne findet man an den Bushaltestellen dagegen praktisch nie. An den Hauptstrecken ist das aufgrund der engen Taktung aber meist kein Problem; man stellt sich einfach an die Haltestelle und wartet auf den nächsten Bus. Ko'pincha (har doim ham emas) 100 gacha bo'lgan raqamlar mahalliy va mintaqaviy avtobuslar uchun, 999 gacha bo'lgan raqamlar milliy avtobuslar uchun ishlatiladi.

Tel-Aviv markaziy avtovokzalidagi avtobus taxtalari

Bittasi sayohat qiladi quruqlikdagi yo'nalishlarda kattaroq yuk (ryukzak yoki chamadon) bilan avtobus haydovchilari tez-tez - har doim ham emas - mollaringizni avtobus yukxonasida qoldirishingizni so'rashadi; avtovokzallarda eshiklar ko'pincha allaqachon ochiq. Eski avtobuslarda yukxonani o'zingiz ochishingiz kerak bo'lishi mumkin, yangi avtobuslarda haydovchi tugmachani bosib eshiklarni boshqaradi. Agar siz doimo chamadoningiz yonida o'tirmasangiz ham, odatda ushbu tizim bilan bog'liq muammolar bo'lmaydi, shuning uchun siz avtobus haydovchisi bilan munozaralarni boshlashingiz shart emas. O'zingizning o'rningizga etib borish va chiqish joyiga qaytish osonroq bo'lganda va bepul o'rindiqlar ko'proq bo'lganda sayohatchiga foyda keltirasiz, chunki hamma ham katta sumkalar bilan to'sib qo'yilmaydi. Avtobusda har doim o'zingiz bilan olib yurishingiz mumkin bo'lgan qimmatbaho yoki sezgir narsalarni boshidanoq chamadonga joylashtirish mantiqan to'g'ri keladi.

Agar siz marshrutdan tushishni xohlasangiz, qo'ng'iroqni chalishingiz kerak va noma'lum yo'nalishlarda ko'zingizni ochishingiz kerak: Hatto avtobus haydovchisiga aytgan bo'lsangiz yoki undan chipta sotib olgan bo'lsangiz ham, siz doimo unga ishonib bo'lmaydi kerakli yo'nalish To'xtash sizni ogohlantirmasdan yoki eslatmasdan to'xtaydi. Agar siz marshrutga chiqsangiz va yukxonangizda hali ham yuk bo'lsa, haydovchiga bu haqda o'zingizning xavfsizligingiz uchun yana bir bor eslatib qo'yishingiz kerak. Isroildagi avtobuslar odatda juda tez yurishadi; shunga ko'ra, ular avtobus bekatlarida juda ko'p vaqt sarflamaydilar.

Markaziy avtobus bekati Quddus

Isroilda bir nechta mavjud Avtobus kompaniyasi, deyarli har doim konditsioner va yaxshi xizmat ko'rsatadigan avtobuslar tegishli. Eng muhim avtobus kompaniyasi - ilgari davlatga tegishli bo'lgan kompaniya Tuxumlanganavtobuslari butun mamlakat bo'ylab sayohat qiladi. Boshqa jamiyatlar mintaqaviy ahamiyatga ega. Avtobus kompaniyasi bularning eng mashhuri bo'lishi mumkin DAN an'anaviy ravishda Tel-Aviv metropolitenidagi ("Gush Dan") avtobus yo'nalishlarining aksariyat qismida ishlaydi. Boshqa kompaniyalar, masalan. Tuxumlangan Ta'avura aloqalar bilan, masalan, shimoliy Negevda, Metrodan Beersheba va Metropolin Beersheba va uning atrofidagi aloqalar bilan, Golan Golan balandliklarida ham Kavim, Native Express, Superbus va Konnexmarkazda va shimolda liniyalarni boshqaradiganlar.

So'nggi yillarda Egged va Dening jamoat avtobuslari transportida ustunligi pasayib ketdi, garchi ikkalasi ham bozorning katta qismini qamrab olayotgan bo'lsa ham. Sayohatchilar uchun afzallik - bu past narxlar, ammo kamchilik - bu juda katta chalkashliklar. Bu allaqachon avtovokzallardan boshlanadi, u erda xususiy kompaniyalarning avtobus platformalari ko'pincha Egged avtobus platformalari yonida emas, balki boshqa joyda joylashgan. Ko'pgina kichik kompaniyalar Internetda faqat ibroniy tilidagi ma'lumotlarni taqdim etishadi. Shu bilan birga, Eggedning jadval jadvalidagi ma'lumotlari faqat o'z yo'nalishlarini sanab beradi; Agar chiziqni boshqa kompaniya egallab olsa, chiziq raqami ko'pincha saqlanib qoladi, ammo Egged katalogidan yo'qoladi. Vaziyatni barcha chiziqlar uchun avtobus ma'lumotlari ostida bo'lishi biroz osonlashtiradi bus.co.il endi ingliz tilida ham mavjud. Egged with Bus.co.il bilan ma'lum bir yo'nalishdagi ulanishlarni va alohida yo'nalishlarni qidirishingiz mumkin. Iltimos, joy nomlarining yozilishi ingliz tilidagi yozish odatlariga mos kelishini unutmang; shuning uchun joy topolmasangiz, turli xil imlo variantlarini sinab ko'rishingiz kerak. Agar siz hali ham muvaffaqiyatsiz bo'lsa, marshrutda deb taxmin qilgan yoki bilgan joyni kiritishingiz va keyin marshrut jadvalini ko'rsatishingiz mumkin.

Chiptalar avtobus bekatlaridagi chiptaxonada yoki to'g'ridan-to'g'ri avtobus haydovchisidan avtobus bekatiga tushganingizda mavjud. Yagona chiptalardan tashqari, kunlik chiptalar (agar siz tez-tez poezdlarni almashtirsangiz juda qiziq), ko'p martalik chiptalar va oylik chiptalar. Oldingizga kirib, chiptangizni ko'rsatishingiz kerak. Tuxumlangan chiptalarni telefon orqali qulay tarzda buyurtma qilish mumkin (kredit karta orqali to'lov) yoki siz foydalanishingiz mumkin Rav NavQiymat kartasi. Bu, ayniqsa, Eilat kabi uzoqroq sayohatlar uchun tavsiya etiladi, chunki bu erda siz odatda oldindan buyurtma qilishingiz kerak - ayniqsa, dam olish kunlari Eilat mashhur sayyohlik maskani bo'lganida.

Agar siz kattaroq avtobus bekatiga yoki avtobus bekatiga chiqsangiz, u bilan birga kelishingiz kerak Xavfsizlikni boshqarish hisoblash. Bunday tekshiruvlar paytida sumkani, ehtimol pasportni ham tekshirish mumkin, agar kerak bo'lsa, aniqroq tekshiruvlar o'tkaziladi. Quddus avtovokzalidagi nazorat ayniqsa qattiq; u erda, odatda, binoga kirishda sumkalar va ryukzaklar tekshiriladi. Avtobuslar o'tmishda terroristik hujumlarning nishonlari bo'lganligi sababli, ular xavf ostida bo'lishi mumkinligi sababli, xavfsizlik choralarini tushunishi va odatda juda odobli bo'lgan xavfsizlik xizmati xodimlari bilan hamkorlik qilishi kerak.

Shuni ta'kidlash kerakki, penaltilar Shabbat kuni yoki yahudiylarning bayramlarida qo'llanilmaydi (batafsil ma'lumotga qarang) bob boshidagi umumiy ma'lumotlar).

Ko'chada

Yo'l belgilari
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Avtomobil Isroilda keng tarqalgan transport turi bo'lib, mamlakatda foydalanishda juda oson. Juda qo'rqaman Ammo siz shunday bo'lmasligingiz kerak: Isroilliklar sabrsiz deb hisoblanadilar va haydash uslubi bo'yicha italiyaliklar va boshqa O'rta er dengizi mamlakatlari bilan raqobatlasha oladigan aniq e'tiborli haydovchilar emas. Ammo, agar siz o'zingizning haydashingiz uchun xavfsiz bo'lsangiz, haydash katta muammo emas.

Agar sizda mashina ijaraga olish odatda siz kamida 21 yoshda bo'lishingiz kerak (avtoulovlarni ijaraga beruvchi kompaniyalar o'rtasida aniq farqlar mavjud; masalan, ba'zi ijaraga beruvchi kompaniyalar uchun limit bundan ham kattaroq bo'lishi mumkin, boshqalari, masalan, yoshi 21 dan 23 gacha bo'lgan haydovchilar uchun qo'shimcha to'lovni talab qiladi) ). Xalqaro haydovchilik guvohnomasi haydovchilik guvohnomasi lotin harflarida yozilmagan bo'lsa, nemis haydovchisi yoki shveytsariyalik haydovchilik guvohnomasi bir yilgacha tan olinsa tavsiya etiladi. Kattaroq shaharlarda taniqli xalqaro va isroil lizing kompaniyalari mavjud. Agar siz eng arzon mashinani ijaraga olishga chindan ham g'amxo'rlik qilmasangiz, oldindan bron qilishni o'ylab ko'rishingiz mumkin. Germaniyada joylashgan kompaniyalar mahalliy uy egalari bilan birgalikda ishlaydi, ammo har xil uy egalarining siyosatini taqqoslash uchun o'zingizni tejashingiz uchun keng kafolatlangan sug'urta imtiyozlarini taklif qilasiz (ba'zida katta farqlar mavjud). Keyin siz mahalliy stansiyada mashina olishingiz mumkin bo'lgan vaucherni olasiz. Shuni ta'kidlash kerakki, Ben Gurion aeroportida avtomobilni ijaraga olayotganda qo'shimcha to'lovlar olinishi mumkin. Quddus va Tel-Avivning ichki shaharlarida to'xtash joylari etishmasligi sababli o'z avtomobilingizga ega bo'lish mantiqan to'g'ri kelmaydi.
Sayyohlar ijaraga olingan mashinalar uchun QQSdan ozod qilingan. Bu 18% tejaydi.[1] Benzin narxi 2019 yilning birinchi yarmida 6,25 dan 6,75 ₪ gacha o'zgargan.

Qanday bo'lmasin, siz transport vositalarini topshirayotganda ularni juda ehtiyotkorlik bilan tekshirishingiz va har qanday tirnalishiga ega bo'lishingiz kerak, qanchalik kichik bo'lsa ham, jurnalga kirishingiz kerak, aks holda uni qaytarib berganingizda sizga katta pul taqdim etiladi. Har qanday ortiqcha xarajatlarsiz kompleks sug'urta qo'shimcha xarajatlarni talab qiladi, ammo mamlakatda qo'pol haydash uslubi uchun mantiqiy.

Yo'l transportida xalqaro miqyosda taniqli bo'lganlar asosan amal qiladi Yo'l harakati qoidalari. Isroilda o'ng qo'l harakati mavjud. Belgilanmagan chorrahalarda chapdan oldin o'ngga tegishlidir. Belgilar xalqaro standartlarga javob beradi; to'xtash belgilarida farq bor, ular "Stop" so'zi o'rniga o'rtada oq qo'lni ko'rsatadilar.[2] Yo'l belgilari va ko'cha belgilari odatda ibroniy tilida emas, balki ingliz va arab tillarida ham mavjud; Boshqa ma'lumotlar va ogohlantiruvchi belgilar ham ko'pincha ko'p tilli. Shahar joylarda 50 km / soat va shahar tashqarisida 80 km / s ga ruxsat beriladi; Avtomobil yo'llarida tezlik chegarasi odatda yuqori bo'ladi. Noyabrdan martgacha yorug'lik kun davomida talab qilinadi.

Spirtli ichimliklar qonning konsentratsiyasi 0,1 to gacha ruxsat etiladi, lekin 24 yoshgacha bo'lgan haydovchilar uchun, ish uchun yoki 3,5 t dan ortiq transport vositalarida bo'lganlar uchun emas. bu erda spirtning nolga teng chegarasi qo'llaniladi.

Yo'l chetidagi belgilar bir joyda to'xtashga ruxsat beriladimi yoki yo'qligini ko'rsatib turibdi: Siz oq va ko'k belgilar bilan to'xtashingiz mumkin, lekin siz mashinalar uchun to'lovlarni to'lashingiz kerakligini tekshirishingiz kerak (mashinalar chiptalari mashinasidan yoki kioskadan to'xtash chiptalari). Avtobuslar va taksilar sariq va qizil belgilar bilan to'xtashga ruxsat etiladi, qizil va oq belgilarda to'xtash mumkin emas.

Isroilning shimolida va markazida yaxshi rivojlangan va yaqin tarmoq mavjud Yo'l tarmog'i. Mamlakatning aksariyat qismi janubda aholi yashamaydigan cho'l zonasi bo'lganligi sababli, u erda yo'llar tarmog'i ancha yupqaroq, ammo baribir etarlicha zich. Shuning uchun siz butun mamlakatni avtoulov bilan muammosiz sayohat qilishingiz mumkin. Shuni bilish kerakki, mamlakatdagi yirik shaharlarda xususiy transport bilan shug'ullanish qiyin. Xususan, shov-shuvli trafikda asosiy kirish va chiqish yo'llarida deyarli hech qanday oldinga siljish kuzatilmaydi, tiqinlar va sekin harakatlanuvchi transport ko'plab joylarda bundan mustasno emas. Bu, xususan, Tel-Aviv shahridagi "Ayalon magistrali" avtomagistraliga (20-yo'l) taalluqlidir: Ushbu magistral arteriya deyarli har kuni ish kunlari, shov-shuv vaqtida, har bir yo'nalishda maksimal beshta yo'l bo'lishiga qaramay tiqilib qoladi.

Shahar tashqarisidagi Isroil ko'chalarida, odatda, ko'chaning ahamiyati haqida ma'lumot beruvchi raqamlar mavjud.

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Bir xonali raqamga ega ko'chalar muhim ahamiyatga ega, mamlakat miqyosida ahamiyatli ko'chalar; ushbu yo'llarning aksariyati hech bo'lmaganda avtomobil yo'llarining uchastkalarida joylashgan. Agar bu avtomobil yo'llari haqida bo'lsa, ko'chalar bilan ko'k Belgilangan belgilar. Masalan, Germaniyadan farqli o'laroq, Isroilda har xil turdagi yo'llar uchun alohida raqamlash tizimlari mavjud emas (masalan, avtoulov uchun bitta tizim va federal magistral uchun bitta tizim). Ya'ni, ma'lum bir raqamga ega bo'lgan ko'cha ham avtomagistral (ko'k), ham oddiy qishloq yo'li (qizil) bo'lishi mumkin. Bu erda misol tariqasida keltirilgan 1-yo'l, masalan: Tel-Avivdan Quddus Avtobanigacha (mintaqada ko'k rang bilan belgilangan), keyingi yo'lda O'lik dengizgacha Erixoga boradigan yo'llar (qizil) qismlarda.

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Ikki xonali raqamlardan iborat yo'llar mamlakat uchun ahamiyatli mamlakat yo'llari hisoblanadi; ular odatda foydalanmoqdalar qizarib Belgilangan belgilar. Ushbu yo'llar avtoulovlarga o'xshash tarzda qurilishi mumkin va hali ham qizil rang bilan belgilanishi mumkin; bu holda ular odatda svetoforlar bilan o'tish joylariga ega. Ko'cha ko'pincha bunday katta svetoforlar oldida muxlislarni tashqariga chiqaradi, ammo qo'shimcha yo'llar svetoforlardan keyin yana tugaydi. Ikki xonali raqamlardan iborat ko'chalar ham bor, aslida ular avtoulov deb hisoblanadi (Masalan, yuqorida aytib o'tilgan Ajalon tezyurar yo'lagi, Tel-Avivdagi "Ayalon magistrali", bu ko'k rang bilan ko'rsatilgan ISR-FW-20.svg).

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Uch xonali raqamlardan iborat ko'chalar odatda faqat mintaqaviy ahamiyatga ega; ularning uzunligi atigi 20 kilometr bo'lishi mumkin. Ko'cha raqami odatda yashil. Shu bilan birga, bu erda avtomobil yo'llari deb tasniflangan bir necha (bir nechta) yo'llar mavjud; keyinchalik ular ko'k bilan belgilanadi.

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To'rt xonali raqamlardan iborat ko'chalar mahalliy ahamiyatga ega, ko'pincha atigi bir necha kilometr uzunlikdagi va hatto o'lik joylar ham mavjud. Ushbu ko'chalar bilan sarg'ish Belgilangan belgilar.

Israel Toll Symbol.svg Ixtisos shu Ko'cha 6: "Trans-Isroil magistrali" nomi bilan ham tanilgan ushbu avtomagistral janubiy Karmel tog'laridan shimoliy Negevgacha o'tadi va asosan Tel-Aviv atrofidagi tirbandlik va tirbandlikka moyil bo'lgan metropoliteni aylanib o'tadi. U xususiy investorlar ishtirokida qurilganligi sababli Yo'l uchun haq. Ijaraga olingan avtoulov foydalanuvchilari uchun ushbu yo'nalishda haydash ancha qimmatga tushishi mumkin, chunki ba'zi ijaraga beruvchi kompaniyalar ham to'lovni to'lash uchun kredit kartadan ishlov berish to'lovini olishadi (raqamlar skanerdan o'tkaziladi va raqam raqamga muvofiq kredit kartasidan olinadi) ishlatilgan marshrut uchastkalari).

Falastin hududlari

Ushbu transport vositasida harakatlanayotganda, hozirgi xavfsizlik holatini bilib olish kerak, chunki Isroil istalgan vaqtda bir necha kun chegaralarni yopishi mumkin. Xavfsizlik holati tufayli G'azo sektoriga sayohat qilish hozircha mumkin emas.

Falastin hududlarida ijaraga olingan mashina bilan sayohatlar vaqtincha yoki G'arbiy Sohilning ba'zi joylariga taqiqlangan bo'lishi mumkin. Ikki muhim yo'l 1 (Quddus - O'lik dengiz) va 90 (O'lik dengizning g'arbiy sohili - Iordaniya vodiysi - Bet She'an) S maydoni odatda muammosiz o'tishi mumkin, Isroil hududiga kirishda nazorat punkti o'tishi kerak, bu odatda sayyohlar uchun muammosiz bo'lishi mumkin. Shaharlariga A maydoni Falastin ma'muriyati ostida bo'lgan Falastin avtonom hududlarining odatda ijaraga olingan avtoulovdan foydalanishga ruxsat beriladi sariq Isroil davlat raqami Yo'q katta qizil belgilar Isroil fuqarolarining kirishini taqiqlaydi, kirish nazorati odatda kirishni rad etadi. Ammo unchalik keskin bo'lmagan siyosiy vaziyatlarda Falastin avtonom viloyatining shaharlari A / B maydoni aniq sayyohlar egallagan transport vositalari tomonidan (ijaraga olingan stikerlar, oppoq teri va quyosh yonishi bilan avtoulovlar Markaziy Evropalik sayyohlar bilan muomala qilishlarini bildiradi)

Agar siz G'arbiy sohilda sayohat qilishni rejalashtirmoqchi bo'lsangiz, avtoulovni ijaraga olayotganda sug'urta qoplamasida qanday cheklovlar mavjudligini aniqlab olishingiz kerak.

Avtostopga chiqing

Ilgari u keng tarqalgan va Isroilda avtostop yurish nisbatan oson bo'lgan. Bu orada vaziyat biroz o'zgardi, avtostop qiyin va xavfli bo'lib qoldi. Mumkin bo'lgan xavflarni hisobga olgan holda, siz avtostop bilan chiqishni xohlaysizmi, har doim yaxshilab o'ylab ko'rishingiz kerak (shuningdek qarang tegishli Vikivoyaj mavzusi sahifasi).

Oddiy sayohatchilarga qaraganda askarlarni olib ketish ehtimoli ko'proq ekanligini va ularni olib ketishni xohlashini bilish kerak Yo'q cho'zilgan bosh barmog'i bilan ishora qildi. Buning o'rniga, yo'lning chetida turing va qo'lingizni beparvo osilgan holda o'rtasiga ishora qiling. Mintaqaviy ravishda - masalan, Golan balandliklari hududida - ko'taruvchini topish umuman qiyin.

Oyoqda

Asosiy mahsulotlar: Isroilda piyoda yurish

Isroil tarafdori zamm iqlim sharoitiga bardosh bera olsangiz juda mos va nihoyatda jozibali. Yaxshi yurish xaritalari, ko'plab sayyohlik marshrutlari va bir nechta uzoq yurish yo'llari mavjud va tarixiy joy yoki diqqatga sazovor joygacha bo'lgan masofa hech qachon uzoq emas.

til

Isroilda asosiy aloqa tili bu Ibroniycha. Boshqa muhim tillar arab tili (Isroil arablari orasida) va rus tilidir. Ikkinchisi, chunki Isroil Rossiyadan ko'plab yahudiylarni qabul qilgani sababli, ayniqsa 1990-yillardan beri aytiladi. Ba'zi hollarda, rus tili hatto ko'chalarga kirib qolgan: Ba'zi do'konlarda rus tilidagi yozuvlar mavjud.

Biroq, siz mamlakatda ingliz tili bilan yaxshi munosabatda bo'lishingiz mumkin. Ko'chalarda, do'konlarda va jamoat binolarida ko'plab belgilar ham ingliz tilida yozilgan. Isroil maktablarida ingliz tili chet tili sifatida o'rganilganligi sababli, hech bo'lmaganda Isroilda tug'ilgan Isroilning aksariyati bu tilda gaplashadilar. Mamlakat turizmga katta e'tibor qaratgani uchun ingliz tilini bilish ko'plab isroilliklar uchun tabiiydir. Ko'plab keksa Isroilliklar ham nemis tilida gaplashadi - lekin har doim ham zavq bilan emas.

Biroq, siz ingliz tilini bilmaydigan (yoki hech bo'lmaganda tushunmaydigan yoki gapirishni istamaydigan) isroillik bilan uchrashishingiz mumkin. Shu nuqtada, eng kamida, bir nechta so'zlarni o'zlashtirish mantiqan to'g'ri keladi - agar siz kamida bir nechta atamalar va iboralarni bilsangiz, bu ijobiy ro'yxatdan o'tgan.

Talaffuz qilish uchun ibroniycha so'zlar odatda oxirgi bo'g'inda ta'kidlanganligini bilish foydalidir. So'nggi hecada ta'kidlangan -et bilan tugagan so'zlar ushbu qoidadan muhim istisno hisoblanadi. Nemis tilida bo'lgani kabi, ibroniy tilida ham "ch" tovushi bor; u so'zning boshida ham bo'lishi mumkin. Eng muhim atamalar va iboralar PhraseBook ibroniycha topmoq.

Ibroniycha bir nechta so'zlarni bilsangiz, ba'zi isroilliklar biroz ochiqroq bo'lishadi - lekin ular ko'p hollarda yordam beradi.

do'kon

Isroil pullari (Shekel: ₪)
2017 yilda taqdim etilgan C seriyasining 20 ₪ qismi.

Isroil valyuta bu Yangi Isroil Shakelidir (Yangi Isroil Shekel), qisqartirilgan NIS. Ismi ibroniycha שקl חדש, Shekel Hadash; Rasmiy valyuta belgisi ikkita birinchi ibroniycha harflardan iborat - ibroniycha o'ng tomondan o'qiladi birgalikda. Shakel 100 agorotga bo'lingan. Eng kichik tanga - 10 dona Agorot bo'lagi; bronza rangdagi bu "tsent" mashhur emas va uni ikki rangli 10 shekel tanga bilan aralashtirib yubormaslik kerak.

Xarid qilish paytida siz narxlarni juda yaxshi taxmin qilishingiz mumkin, chunki bir evro uchun to'rt shekel atrofida olasiz (joriy kursni topishingiz mumkin Bu yerga). Ushbu kurs ko'p yillar davomida barqaror bo'lib kelgan. Inflyatsiya 2018 yilda 0,2 foizni tashkil etdi.

Mahalliy narxlarni taqqoslash uchun 2018 yilda Hayfada 7400 va Tel-Avivda deyarli ₪ 9000 o'rtacha oylik sof daromad bo'lganligini bilish kerak, bu Germaniyaning qo'shilish hududidagi daromadga to'g'ri keladi.

Banklar (ish kunlari dushanba-payshanba. Soat 8.30 dan 12.30 / 13.00 gacha, har kuni tushdan keyin soat 15.00 dan 18.00 gacha, ba'zan esa jum va quyosh tonglarida) almashinuv uchun katta to'lovlarni to'lashadi. Postbank va xususiy ayirboshlash shoxobchalari (turistik markazlardan uzoqda) yoki to'g'ridan-to'g'ri bankomatda mahalliy valyutani sotib olish arzonroq. Nemis tilida so'zlashadigan mamlakatlarda Isroil shekellari kichikroq banklarda mavjud emas va jo'nashdan oldin buyurtma berilishi kerak.

Ba'zi (ancha yuqori narxlardagi) do'konlar, zargarlar va galereyalar valyuta kursining o'zgarishi xavfini kamaytirish uchun o'z narxlarini AQSh dollarida e'lon qilishadi; narxlarni taqqoslashda ehtiyot bo'lish tavsiya etiladi. Chet el valyutalarini oziq-ovqat do'konlarida va boshqalarda ishlatish mumkin emas.

Kredit kartalari (asosan VISA) Isroilda keng tarqalgan va siz ularni ko'pincha to'lash uchun ishlatishingiz mumkin. Agar siz mashinani ijaraga olishni yoki turar joyni zaxiralashni xohlasangiz, sizga odatda kredit karta kerak bo'ladi; bu hatto Isroil yoshlar yotoqxonalariga ham tegishli. Kredit karta yordamida siz bankomatlarning bankomatlaridan osongina pul olishingiz mumkin, chunki ish menyusi ingliz tilida ham mavjud. Ba'zi banklar bilan, masalan, keng tarqalgan bank hapoalim, EC karta orqali ham pul olishingiz mumkin. Bo'sh bankomatlar shanba kuni to'ldirilmaydi.

Isroilda keng imkoniyatlar mavjud Xarid qilish, bozorlardan kichik do'konlarga, supermarketlar va savdo markazlariga qadar. Ko'pgina shaharlarda ko'plab do'konlarni, kafelarni va ba'zi hollarda dam olish maskanlarini bir uyingizda birlashtirgan savdo markazlari mavjud. Tovarlar assortimenti Evropadagidan tubdan farq qilmaydi; Bir farq shundaki, Isroilda taqdim etiladigan buyumlar odatda "kosher" (ya'ni marosim jihatidan toza) bo'lib, bu, masalan, go'sht va baliqlarning ayrim turlari deyarli yo'qligi yoki umuman mavjud emasligini anglatadi. Mahsulotlarning aksariyati ingliz tilida ham etiketlanganligi sababli, xarid qilish odatda muammo emas.Arab bozorlarida (masalan, Quddusning eski shaharchasida) ko'pincha belgilangan narxlar mavjud emas; keyin sotuvchilar bilan muzokara olib borishingiz kerak.
Mintaqaning hamma joylarida "hafta oxiri" birinchi navbatda biznes egasining diniga asoslanadi. Shuning uchun dam olish kuni juma, shanba yoki yakshanba bo'lishi mumkin. Ochilish vaqtlari odatda soat 8.00 dan 13.00 gacha va 16.00 dan 19.00 gacha yoki undan keyin. Yahudiy va musulmonlarning radikal hududlarida bu shanba kuni keladi. Ramazonda jamoat hayotining deyarli to'liq to'xtashiga qadar.

Ba'zi "odatiy" esdalik sovg'alari va Yodgorlik, ko'p joylarda taqdim etiladigan (va ko'pincha sotib olinadigan). Bu erda asosan O'lik dengizdan olingan parvarishlash mahsulotlari, zargarlik buyumlari, zaytun daraxtidan yasalgan yog'ochdan yasalgan o'ymakorlik buyumlari, diniy buyumlar (masalan, xochlar, shuningdek, Menoralar va yahudiy kippotlari), "arman keramika" (Isroil bilan rang-barang keramika idishlari) deb nomlangan. - o'ziga xos motiflar) va Isroil kosher sharob kabi ixtisosliklari. Bundan tashqari, g'alati esdalik sovg'alari, masalan, Iordaniya suvi bo'lgan (ko'pincha soxta) tikanlar yoki butilkalar tojlari.

Ko'p sonli galereyalardan zargarlik buyumlari va san'at asarlarini, san'at asarlarini sotib olayotganda, sayyohlar ko'pincha QQSning 19 foizini qaytaradilar. Buning uchun sotuvchi sayohatchining manzilini va pasport raqamini kiritishi kerak bo'lgan shaklni to'ldiradi, aeroportda eksport qilinadigan narsalar yoqilgan QQSni qaytarish Hisoblagichni taqdim etish uchun siz komissiya chekel, evro yoki AQSh dollarida ushlab qolinganidan keyin QQSni naqd qilib olasiz. Ko'pincha arzonroq narsalar uchun chegirmalar haqida ham kelishib olish mumkin.

Agar siz shunchaki do'konlarda sayr qilishni istasangiz, shaharning piyodalar zonalariga yoki savdo markazlariga tashrif buyurganingiz ma'qul. Biroq, ko'pincha ancha arzon bo'lgan va yangi meva va sabzavotlarni sotib olishning eng yaxshi usuli bo'lgan bozorlarga (masalan, Quddus va Tel-Avivda) borishga arziydi. Yirik savdo markazlari (ko'p sonli do'konlari bo'lgan savdo markazlari) hamma joyda, asosan BIG savdo markazi va Buyuk Kanyon zanjirlarida (so'zlar bilan o'ynash, savdo markazining ibroniycha atamasi "Kanion") o'zini tanitdi. Bomba hujumining oldini olish uchun kirish joylarida xavfsizlik tekshiruvlari o'tkaziladi va ryukzak va sumkalar ochiq bo'lishi kerak, ichki qismi ko'pincha konditsioner bo'lib, ko'plab isroilliklar issiq kunlarda chiqish uchun salqin savdo markazlaridan zavqlanishadi. Bir qavatda ko'pincha bir-birining yonida joylashgan umumiy yashash joyiga ega bo'lgan bir nechta ovqatlanish imkoniyatlari mavjud.

oshxona

Oziq-ovqat taklifi juda xilma-xil bo'lib, bu turli xil ta'sirlarning ko'pligi bilan bog'liq. O'nlab yillar davomida Isroilga ko'chib kelgan ko'plab yahudiylar dunyodagi sobiq vatanlaridan Isroil oshxonasining bir qismiga aylangan idishlarni olib kelishdi. Shuningdek, baribir Isroil arablari va druzlarga xos bo'lgan arab-sharq oshxonalaridan aniq ta'sirlar mavjud.

Cho'chqa go'shtini sevuvchilar o'zlarining pullarini olishmaydi. Ikkita eng yirik diniy jamoalarning ushbu hayvonlarni iste'mol qilishga qarshi parhez qoidalari 1961 yildan beri tartibga solinishiga olib keldi, unga ko'ra cho'chqalarga "mamlakat tuprog'iga kirishga ruxsat berilmaydi". 2000 yildan keyingi yillarda ba'zi dehqonlar tomonidan tirnoqli ramkalar bilan o'ralgan do'konlarda cho'chqalarni ko'paytirishga urinish juda muvaffaqiyatli bo'lmadi. Ayniqsa, Nosirada va Tel-Avivda o'zining katta rus hamjamiyati bilan cho'chqa go'shti hali ham "oq go'sht" evfemistik nomi ostida mavjud.[3]

2019 yilda oddiy restoranda ovqatlanish 36-80 ₪, ikki kishilik 3 kishilik ovqatlanish 150-200 cost turadi. Bu Markaziy Evropa darajasiga to'g'ri keladi. Bir oz suv 5-10 ₪, pivo 15-35 is, bu erda import markalari ko'pincha arzonroq. Restoranlarda ofitsiantlar uchun ko'rsatmalar, juda yaxshi xizmat ko'rsatishdan tashqari, odatdagidek, ko'pincha orqa fonda ishlaydiganlar o'z ulushini olish uchun banka mavjud.

yemoq

Mazzen - juda jiddiy qabul qilinmaydi

Qisqichbaqasimon nonga yoki krakerga o'xshash mazzen, odatdagi nonni iste'mol qilishga ruxsat berilmagan Fisih davri uchun odatiy non o'rnini bosadi. Isroillik satirik yozuvchi Efraim Kishon matzoning maydalangan va quruq tutarlılığını quyidagi so'zlar bilan izohladi:

"Misrdan birinchi ko'chib o'tish davrining ixtirosi - xamirturushsiz non, to'g'ri va" mazzot "deb nomlangan ko'plik bilan," mazzotlar ". Misrdan uchib ketayotgan ota-bobolarimiz xamirturush tayyorlash bilan ovora bo'lishga ulgurmaganliklari tushunarli va shu sababli biz o'sha paytda Misr qulligidan qutulganimizdan xursand bo'lish uchun faqat Fisih bayramida xamirturushsiz non yeymiz. Biz sakkiz kun davomida quvonamiz, chunki Fisih bayrami shuncha vaqt davom etadi. Agar kimdir sakkiz kun davomida sof kartonda yashashga harakat qilgan bo'lsa, unda nima uchun biz butun yil davomida xamirturushli nonni qadrlashimizni tushunadi. "Efraim Kishon: Kishonning eng yaxshi hikoyalari. Berlin / Myunxen 1989, 24-nashr (Herbig), 119-bet
yeb-ichish
"Gefilte baliq", yahudiy oshxonasining klassikasi. Bu erda pirog shaklida chiroyli joylashtirilgan.

Agar "Isroil oshxonasi" tarkibiga birinchi navbatda kiradi Yahudiy oshxonasi, unda ba'zi o'ziga xos xususiyatlarni aytib o'tish mumkin. Yahudiy oshxonasi mo'min yahudiylar qat'iyan rioya qiladigan ko'plab qoidalarni biladi. Ovqat "kosher", ya'ni yahudiy tushunchasiga ko'ra toza bo'lishi va iste'mol qilinishi uchun Tavrot va Talmuddan kelib chiqadigan turli xil qoidalarga rioya qilish kerak va boshqalar:

  • Dastlab, faqat ba'zi hayvon turlarini eyishga ruxsat beriladi. Masalan, mol go'shti va turli xil parrandalarga ruxsat beriladi. Ruxsat berilmagan hayvonlar orasida cho'chqalar va ilon kabi ba'zi baliqlar mavjud.
  • Oddiy so'yish shakli so'yishdir; bu so'yish jarayoni bo'lib, unda hayvon asosan qondan chiqadi. Qonni iste'mol qilish taqiqlanganligi sababli, qolgan protseduralar natijasida qolgan qon go'shtdan butunlay chiqarib tashlanadi.
  • Yahudiy oshxonasining yana bir o'ziga xos xususiyati - bu sut va go'sht mahsulotlarini to'liq ajratish, bu Eski Ahdning echkisini onasining sutida pishirmaslik kerakligi to'g'risidagi ko'rsatmasidan kelib chiqqan.[4] Amalda, bu qoida juda katta oqibatlarga olib keladi: go'shtni iste'mol qilgandan so'ng, pravoslav yahudiylar yana sut iste'mol qilishdan oldin olti soat kutishadi; Bir vaqtning o'zida ikkalasini ham talab qiladigan retseptlarga (masalan, go'sht tarkibidagi pishloq bilan pishirilgan barcha idishlar) ruxsat berilmaydi. Sut va go'shtni ajratish konservativ yahudiylar bilan shu qadar uzoqlashishi mumkinki, ular xususiy uylarda ham ikkita oshxonaga ega; Kosher restoranlari va mehmonxonalarida, shuningdek, alohida ovqat pishirish joylari yoki oshxonalari va sut va go'shtli taomlar uchun turli xil vilkalar pichoq va idish-tovoqlar mavjud. Sabzavotlar, shuningdek, tuxum va baliqlar ikkalasi bilan birlashtirilishi mumkin bo'lgan neytral oziq-ovqat hisoblanadi. Ushbu diniy reglament vegetarianlar uchun muhim ustunlikka ega: ular hayvonot mahsulotlaridan osonroq saqlanishlari mumkin, chunki Isroilning kosher taomlari tarkibida go'sht yoki sut borligi yoki neytral ("parve") ekanligi belgilanadi.

Yahudiylarning ovqatlanish to'g'risidagi qonunlari ushbu asosiy qoidalardan tashqarida boshqa turli xil qoidalar. A Kosher restoraniga tashrif buyuring Agar siz ularga ongli ravishda e'tibor bermasangiz, ushbu parhez qonunlarining aksariyatini sezmasligingiz mumkin: Oshxonadagi tartib yoki dasturxon tuzish asosan yashiringan. Bundan tashqari, ba'zida aytilgan fikrdan farqli o'laroq, kosher taomlari, ayniqsa go'sht, muloyim ta'mga ega bo'lishi shart emas. Ammo, masalan, kosher (go'shtli) restoranda siz maydalangan go'sht lazanasini haqiqiy pishloq bilan olmaysiz va kechki ovqatdan keyin haqiqiy sut bilan qahva olmaysiz.

Yahudiylarning allaqachon qattiq ovqatlanish qoidalari Fisih vaqti, bu bizning Pasxa bayramimiz davriga to'g'ri keladi, odatdagidan ham tubdan, chunki "xamirturushsiz" (masalan, xamirturush bilan tayyorlanadigan hech narsa) yeyilmasligi mumkin. Ayniqsa, bu vaqt uchun "Mazzen" yoki "Matzen" deb nomlanuvchi maxsus xamirturushsiz non mavjud. Supermarketlarda shu kunlarda barcha joylar pechene va boshqalar bilan o'ralgan, agar supermarket rahbariyati qo'lida bo'lmasa. tashabbuskor arab ...

Isroil maxsus Nonushta, odatda juda boy. Bunday nonushta sizning yuragingiz xohlagan hamma narsani taklif qiladi - agar u kosher uyi bo'lsa, go'sht va kolbasa mahsulotlaridan tashqari. Ko'rinishidan, turar joylarda farqlar mavjud; omadingiz bo'lsa, ertalab katta bufet bilan buzilasiz. Siz shokolad tarqalishini sog'inishingiz mumkin, sizga har xil non, puff pirojnoe va pirojnoe, har xil shakldagi tuxum, mussli, yogurt, salatlar, yangi uzilgan meva va sabzavotlar, shuningdek antipasti va hatto baliqlar bilan tovon puli to'laysiz.

Ko'chada, (avtobus) temir yo'l stantsiyalarida yoki savdo markazlarida ko'p joylarda kichkintoyni topishingiz mumkin aperatif Sotib olmoq. Mazali mutaxassislik Falafel. Bular, masalan, pomidor, bodring va salatlar bilan köfte cho'ntagida yeyilgan, maydalangan nohutdan tayyorlangan achchiq, qovurilgan to'plar. Ushbu mamlakatda taniqli kabobning hamkasbi Shvarma, shuningdek, shish ustida qovuriladi va köfte ichida iste'mol qilinadi. Ko'cha sotuvlarida pitssa ham bor - ammo, allaqachon ta'riflangan ovqatlanish qoidalariga ko'ra, odatda go'sht bilan emas, balki zaytun yoki sabzavot bilan.

Ichish

Aslida hamma Isroilda ichimliklar Markaziy Evropada ham ma'lum bo'lgan mavjud. Mahalliy manbalardan mineral suv bor, Isroil ishlab chiqaradigan sharbatlarning katta tanlovi mavjud. Taniqli alkogolsiz ichimliklar (masalan, Coca Cola) ham mavjud. Odatda Isroil pivo markalari - Maccabee va Goldstar, shuningdek siz Evropa brendlarini sotib olishingiz mumkin. Muqaddas zaminda ishlab chiqarilgan sharoblarning keng assortimenti mavjud; bekannte Weinkellereien sind Carmel, Barkan und Golan, allerdings gibt es eine ganze Reihe weiterer kleinerer Weinkellereien, die zum Teil sehr gute Weine produzieren.

Der Verkauf von Alkohol außerhalb von Bars und Restaurants ist zwischen 23 Uhr und 6 Uhr gesetzlich verboten.Selbiges gilt für das Trinken in der Öffentlichkeit oder in Autos ab 21 Uhr (in Jerusalem und Beersheba gilt dies ganztägig). Mindestalter ist 18, Ausweise werden geprüft. Die Polizei darf Alkoholika von Minderjährigen konfiszieren. Seit 2013 gibt es eine 25%ige-Alkoholsteuer.

Wünscht man ein Warmgetränk, kann man zwischen vielen verschiedenen Tee- und Kaffeesorten wählen. Häufig wird löslicher Kaffee (oft nur „Nescafe“ genannt) getrunken. Eine Alternative dazu ist der „türkische Kaffee,“ der wie Mokka zubereitet und mit Satz serviert wird und teilweise mit Kardamom gewürzt ist. Oft kann man auch Filterkaffee oder italienische Kaffeespezialitäten bestellen.

Nachtleben

In vielen israelischen Städten kann man an den Abenden und in der Nacht noch viel unternehmen. Es gibt vielerorts Cafés, Kneipen und Bars, die bis weit in die Nacht geöffnet haben. Aufgrund des mediterranen Klimas ist in den Innenstädten in den Abendstunden noch viel los, auch viele Geschäfte haben lange geöffnet. Die Hauptausgehtage sind Donnerstag- und Freitagnacht, in Tel Aviv kann man an allen Tagen ausgehen. Allerdings sorgt auch hier der Schabbat für wichtige Ausnahmen: Am Freitagabend kehrt in religiös geprägten Städten und Vierteln Ruhe ein; wenn man an diesem Abend in der Jerusalemer Fußgängerzone in der Ben-Jehuda-Straße unterwegs ist, steht man vor verschlossenen Türen und ist praktisch allein. Eine einheitliche Sperrstunde gibt es jedoch nicht.

Die wichtigsten Städte mit einem ausgeprägten Nachtleben sind Eilat und Tel Aviv. Tel Aviv, „die Stadt die niemals schläft,“ gilt in Israel als die Partyhauptstadt schlechthin. Es gibt eine kaum überschaubare Anzahl von Bars und Clubs. Eine wichtige Hilfe ist hier die englische Version von „Time-out“; dieses Ausgehmagazin für Tel Aviv ist in den Touristenbüros erhältlich.

In Tel Aviv befinden sich viele Bars in der Allenby Street, an der Strandpromenade sowie in den Straßen Lilienblum und Nahalat Binyamina (wobei es natürlich noch viele andere gibt). Viele Clubs befinden sich im Florentin, am alten Hafen und im Harekevet-Viertel. Zu beachten ist, dass die meisten Clubs erst ab Mitternacht aufmachen; danach kann man aber bis in die Morgenstunden feiern. Ansonsten gehen Israelis auch gerne in die vielen Cafés (z.B. in der Ibn-Gvirol-Straße, Sheikin-Straße und am Rothschild Boulevard).

Wenn man mobil ist, kann sich auch nach einer Kibbuzdisko erkundigen.

Ende 2018 verabschiedete man ein Anti-Prostitutionsgesetz, das Freier ab 2020 mit Geldstrafen ab 2000 ₪ belegt und zugleich Maßnahmen vorsieht die im Gewerbe arbeitenden Damen zu „reformieren.“ Ob damit das „älteste Gewerbe der Welt“ wirklich beseitigt werden kann ist zu bezweifeln. Wer als Mann nicht in unangenehme Situationen kommen möchte sollte die Gegenden in den der Straßenstrich (noch) blüht, z.B. im Süden von Tel Aviv rund um den alten Busbahnhof und der Tel-Baruch-Strand im Norden der Stadt unbedingt meiden. Beide Viertel sind auch sonst für Drogenhandel und andere Kleinkriminalität berüchtigt.

Unterkunft

Israel verfügt über ein breites Angebot an Übernachtungsmöglichkeiten - das Angebot reicht von der Möglichkeit des Campens über sehr einfache Unterkünfte, Jugendherbergen, Privatzimmer mit Übernachtung und Frühstück, ländlichen Hotelanlagen bis hin zum hochklassigen (und teuren) Mehr-Sterne-Hotel. Einen groben Überblick über das Angebot gibt das israelische Tourismusministerium auf der entsprechenden Seite.

Ausländer mit den Touristenvisa der Kategorien B2, B3 und B4 sind von der 18%igen Mehrwertsteuer auf Übernachtungen befreit. Das gilt auch für Essen und Trinken und andere im Hotel erhaltenen Dienstleistungen. Internet-Buchungsportale rechnen dies in ihre Preise auch nicht ein.[1] Hoteliers geben ihre Preise gerne in US$ an und „verrechnen“ sich dann beim Kurs zu ihren Gunsten.

Hochsaisonpreise werden um die hohen jüdischen Feiertage und im Juli/August verlangt. In den Palästinensergebieten sind sie ganzjährig etwa gleich (außer in Bethlehem zu Ostern und Weihnachten) und durchschnittlich für die gleiche Qualität etwa ein Drittel günstiger.

Gerade in Jerusalem und Tel Aviv gibt es ein breites Hotelangebot, meist in der einfachen oder mittleren Preisklasse. Einige davon haben sich auf Gruppenreisen von Pilgern eingestellt. Auch die meisten renommierten Hotelketten des gehobenen Segments sind hier vertreten. Ähnliches gilt für die Städte oder Badeorte an der Mittelmeerküste. Generell kann man davon ausgehen, dass die größeren Städte in Israel über ein oder mehrere Hotels verfügen. Einen Überblick bekommt man auf der Seite des Israelischen Hotelverbandes (Israel Hotel Association/IHA); dort kann man auch gezielt nach Hotels suchen. Unter dem Dach dieses Verbandes sind landesweit mehr als 300 Hotels zusammengeschlossen. Die Preise für Hotels und andere Herbergen in den gehobenen Segmenten werden übrigens häufig nicht in Schekel, sondern in US-Dollar angegeben.
Mit Trinkgeldern ist man eher zurückhaltend, 5 ₪ auf dem Kopfkissen am Tag nach der Ankunft sind genug, um das Zimmermädchen bei Laune zu halten.

In den ländlichen Regionen gibt es Touristenunterkünfte vor allem in Kibuzzim (genossenschaftlich organisierten Gemeinschaftssiedlungen), die teilweise Feriendörfer, in der Regel mit Hotelstandard, unterhalten. Diese Hotelanlagen haben häufig einen etwas familiäreren Charakter und sind meist landschaftlich reizvoll gelegen, z.B. im Karmelgebirge, am Mittelmeer oder am See Genezareth. Zumindest manche dieser Hotels kann man auch bei IHA finden.

Häufig findet man in kleineren Orten auch Country Lodges, die zumindest Bed and Breakfast anbieten. Die Ausstattung der Privatzimmer kann für mitteleuropäische Verhältnisse recht spartanisch ausfallen. Immer attraktiver werden für Israelis und auch für Reisende Fremdenzimmer in Privathaushalten, die als „Guesthouse” oder „Tsimmer“ bezeichnet werden - man kann auf einfach eingerichtete Räume aber auch luxuriöse Einlieger-Appartements stoßen, eigenes Bad, Klimaanlage, Kühlschrank, Teekocher, Mikrowelle und Herdplatte für Selbstversorger gehören praktisch immer zum Angebot und aus berufenem Mund gibt es beim Einchecken immer gleich ein paar Ausflugstipps für die Umgebung. Preislich liegen sie meist im oberen Mittelsegment.

Wünscht man eine Übernachtung in einem christlichen Gästehaus, kann die Seite des Christlichen Informationszentrums (cicts.org) in Jerusalem zumindest mit Anschrift, Telefon und Mail-Adressen weiterhelfen. Die Seite enthält allerdings keine weiterführenden Internetadressen und auch sonst keine weiterführenden Informationen. Die christlichen Gästehäuser sind trotz ihres Charakters nicht nur für Christen oder besonders gläubige Menschen geeignet; teilweise bieten sie angenehme Übernachtungsmöglichkeiten mit einem guten Service zu einem einigermaßen günstigen Preis. Oft inklusive sind Angebote von Bibelstunden amerikanisch-evangelikaler Ausrichtung.

Etwas günstiger, aber noch nicht im untersten Preissegment gelegen, sind die israelischen Jugendherbergen, die ebenfalls an vielen Standorten Übernachtungsmöglichkeiten bieten. Hier besteht auch die Möglichkeit, Zimmer als Doppelzimmer zu mieten. An einigen Orten, z.B. in Massada oder En Gedi, wird die Jugendherberge vielleicht sogar die beste Option darstellen. Die israelischen Jugendherbergen bieten normalerweise eine einfache, aber relativ gute Ausstattung. Wenn man innenstadtnah wohnen will, sollte man die Lage prüfen; die Tel Aviver Jugendherberge liegt z.B. ein ganzes Stück nördlich des Zentrums. Einen Überblick über die Unterkünfte des israelischen Jugendherbergsverbandes IYHA (Israel Youth Hostel Association) erhält man auf der entsprechenden Seite auch auf Deutsch.

Bei Rucksackreisenden sind schließlich private Hostels beliebt, die zum Teil für sehr wenig Geld Übernachtungen - oft ohne Frühstück - anbieten. Private Hostels findet man in Israel recht häufig, v.a. in Jerusalem und Tel Aviv, und sie können sehr dabei helfen, den Geldbeutel zu schonen, weil man die günstigsten Unterkünfte schon im Preissegment von 50 bis 100 ₪ findet. Allerdings kann man durchaus in Hostels mit schlechtem Service landen, bei denen zudem die Ausstattung schlecht und die Hygiene nicht eben begeisterungswürdig sind. Wer empfindlich ist, sollte sich nicht unbesehen in ein privates Hostel einmieten, sondern sich erst einmal das Zimmer bzw. die Schlafsäle, die Bäder, in manchen Fällen auch die anderen Gäste zeigen lassen. Wenn man nicht allzu sensibel ist und keinen großen Luxus braucht, kann ein privates Hostel eine gute Option für die Nacht sein. Bei der Suche nach einer solchen Unterkunft helfen insbesondere hostels-israel.com und hostelz.com weiter. Die letztgenannte Seite bietet auch Bewertungen und Erfahrungsberichte.

Lernen

Israel ist das Ziel verschiedener Schüler- und Jugendaustauschprogramme; eine mögliche Anlaufadressen zu diesem Thema ist das z.B das Koordinierungszentrum Deutsch-Israelischer Jugendaustausch ConAct in Wittenberg.

Als Studierender kann man ein oder mehrere Auslandssemester im Land verbringen, muss allerdings mit erheblichen Kosten rechnen, da die Gebühren recht hoch sind (die Summen können durchaus bei 10.000 US-Dollar im Jahr liegen). Ausführliche Informationen zum Studieren in Israel bietet der Deutsche Akademische Austauschdienst auf den entsprechenden DAAD-Seiten über Israel. Dort sind auch weiterführende Links angegeben.

Eine israelische Besonderheit sind die sogennanten Ulpaním (Einzahl: Ulpán, אולפן, „Unterricht“ oder „Studio“). Dabei handelt es sich um spezielle Intensivkurse zum Erlernen der hebräischen Sprache. Diese Kurse sind oft mit Arbeits- oder Studienaufenthalten gekoppelt. Primäre Zielgruppe sind in erster Linie jüdische Neueinwanderer, allerdings besteht teilweise auch die Möglichkeit, als Ausländer an Ulpan-Kursen teilzunehmen.

Für einen Lern-Aufenthalt in Israel ist es unter Umständen nicht unbedingt nötig, dass man Hebräisch kann. Das gilt v.a. für Angebote des Jugendaustauschs, aber auch für manche Studiengänge, da es auch Angebote und Kurse auf englisch gibt. Unabhängig vom konkreten Zweck des Aufenthalts sollte man sich in jedem Fall über die einschlägigen Visumsbestimmungen informieren, da ein B-2-Touristenvisum in der Regel nicht ausreichend ist; man muss sich als Österreicher oder Schweizer außerdem im Vorfeld um eine ausreichende Krankenversicherung kümmern und sich Gedanken darüber machen, wie man einen (längeren) Aufenthalt finanzieren kann. Ein Studentenvisum schließt keine Arbeitserlaubnis ein!

Arbeiten

Wenn man längere Zeit in Israel arbeiten will, gilt ähnliches wie für Aufenthalte zum Zweck des Lernens: Auch hier muss man sich über die jeweiligen Besonderheiten beim Visum informieren bzw. sich um entsprechende Aufenthalts- und Arbeitsgenehmigungen bemühen, soweit dies nicht durch die vermittelnde Stelle erledigt wird. Geklärt sein muss auch die Frage nach einer langfristigen Auslandskrankenversicherung und nach der Finanzierung des Aufenthalts. In der Regel wird es nicht möglich sein, einer normalen Erwerbstätigkeit nachzugehen, man wird daher unter dem Strich mehr Geld ausgeben als man verdient.

Echte Erwerbstätigkeit ist unter dem Stichwort „Arbeiten in Israel“ eher die Ausnahme. Ein Visum erhält man nur nach Antrag des zukünftigen Arbeitgebers, um alle relevanten Aspekte (Unterkunft, Versicherungen, Verpflegung etc.) muss man sich im Falle eines „echten“ Arbeitsverhältnisses selbst kümmern. Die Wochenarbeitszeit im Lande ist deutlich länger als in Mitteleuropa.

Bei den typischen (freiwilligen) Arbeitsaufenthalten in Israel bekommt man nur ein Taschengeld, das aber nicht so hoch ist, um den Flug oder längere Urlaubsphasen davon bezahlen zu können. Kost und Logis werden gestellt, allerdings sollte man keinen übertriebenen Luxus erwarten, die Unterbringung erfolgt meist in Zimmern mit zwei bis drei Betten (selten vier). Bei den freiwilligen Einsätzen gibt es meist Altersgrenzen.

Bei manchen Stellen sind zumindest Grundkenntnisse der hebräischen Sprache nötig, gelegentlich kann man vor Ort noch an Kursen teilnehmen. Ohne grundlegende Englischkenntnisse wird man allerdings nur im Ausnahmefall zurechtkommen.

Die israelische Arbeitswoche umfasst fünfeinhalb bis sechs Tage (meist Sonntag bis Freitagmittag) mit bis zu acht Stunden, der Schabbat ist normalerweise arbeitsfrei. Die Einsatzstellen gewähren in der Regel Urlaubstage, sodass man während der Einsatzzeit einige Tage Urlaub einschieben kann.

Freiwilligendienste und Arbeit

Der Aufenthalt in einem Kibbuz ist gewissermaßen der „Klassiker“ unter den Arbeitsaufenthalten in Israel. Eigentlich handelt es sich dabei nur um eine besondere Form des Freiwilligendienstes: Kibbuzim sind landwirtschaftliche Dörfer, die aus sozialistischen Motiven heraus entstanden sind. Ursprünglich gab es in diesen Siedlungen nur gemeinschaftliches Eigentum (bis hin zu den Kleidern). Typisch war insbesondere der Speisesaal im Zentrum des Ortes, in dem die gemeinsamen Mahlzeiten eingenommen wurden. Seit längerer Zeit gibt es allerdings z.T. massive Privatisierungstendenzen bis hin zur faktischen Umwandlung der Siedlungen in normale Dörfer: Vielfach wurden sogar die Speisesäle geschlossen. Auch Freiwillige werden vielerorts nicht mehr beschäftigt. Dennoch erahnt man auch heute noch etwas von den hohen gemeinschaftlichen Idealen der Siedlungsgründer. Dadurch, dass die Kibbuzim in der Regel eine größere Zahl „Volunteers“ bzw. „Mitnadvím“ beschäftigen, die nur einige Monate bleiben, sollte man nicht erwarten, dass man leicht Kontakt zu den Kibbuzniks bekommt. Umso spannender ist das Kennenlernen von anderen Freiwilligen aus aller Welt. Typische Einsatzorte sind die gemeinschaftlichen Einrichtungen des Kibbuz, also z.B. Speisesaal oder Hotel, aber auch Ställe, Plantagen und Fabriken. Ein negativer HIV-Test ist Pflicht.

Die Arbeitssituation im Moschaw (genossenschaftliche Siedlung privat wirtschaftender Bauern) hat Ähnlichkeit zu der im Kibbuz, gerade was Einsätze im Bereich Landwirtschaft angeht; der Arbeitseinsatz ist aber wahrscheinlich deutlich härter. Im Vergleich zum Kibbuz hat man etwas bessere Chancen, mit Israelis in engeren Kontakt zu kommen.

Freiwilligendienst:

  • ConAct, Koordinierungszentrum Deutsch-Israelischer Jugendaustausch. Es gibt verschiedene Möglichkeiten des freiwilligen Mitarbeitens in israelischen Einrichtungen und Organisationen. Mögliche Einsatzorte sind soziale Einrichtungen aller Art (z.B. für Behinderte, Senioren oder Kinder und Jugendliche); daneben kann man auch freiwillig in Pilgerhospizen und Gästehäusern sowie bei der israelischen Armee mitarbeiten oder bei Ausgrabungen helfen. Manche der Einsatzstellen können interessante Adressen für Auslandspraktika sein.
  • Archäologische Ausgrabungshelfer werden nicht bezahlt, sondern müssen (Stand 2014) etwa US$ 600/Woche mitbringen. Erwartet wird, dass man die ganze Saison (10-12 Wochen, Juni/Juli) bleibt. Das Außenministerium stellt jährlich eine Liste der Grabungen bereit. Ansonsten gibt es:

Feiertage

Anders als der gregorianische Kalender ist der jüdische Kalender ein Mondkalender mit kürzeren Monaten; die Abweichungen, die sich dadurch gegenüber dem Sonnenjahr ergeben, werden durch eingeschobene Schaltmonate ausgeglichen. Im Alltag führt das erst einmal kaum zu Problemen, da auch in Israel der gregorianische Kalender für die meisten Datumsangaben benutzt wird (ggf. ergänzt durch das entsprechende Datum des jüdischen Kalenders).

Ganz anders sieht die Situation bei den Feiertagen aus: Diese richten sich ausschließlich nach dem jüdischen Kalender (das gilt auch für die säkularen Feiertage), was dazu führt, dass die Feste und Feiertage aus der Sicht des christlichen Kalenders - ähnlich wie Ostern - um mehrere Wochen hin und her wandern.

Termin 2019Termin 2020NameBedeutung
21.03.201910.03.2020PurimFest zur Erinnerung an die Rettung der Juden durch Königin Esther im persischen Reich. Ausgelassenes Fest mit Verkleidungen, Masken und viel Lärm.
19.-27.04.20198.-16.04.2020PessachEines der bekanntesten jüdischen Feste, im Deutschen auch „Passah“. Es erinnert an den Auszug der Juden aus Ägypten und ihre Befreiung aus der Sklaverei. Da nach der biblischen Überlieferung kein Sauerteigbrot mehr gebacken werden konnte, gilt noch heute während der Zeit des Festes die Vorschrift, dass nichts Gesäuertes (also z.B. kein normales Brot) gegessen werden darf. Ein Höhepunkt ist der so genannte „Sederabend“ im Kreis der Familie, an dem mit Texten, Liedern und symbolischen Speisen des Auszugs gedacht wird, als Feiertage eingehalten werden vor allem der erste und der letzte Tag.
2.05.201921.04.2020Jom haScho'aGedenktag an den Holocaust (Scho'a), beim Ertönen der Sirenen ruht im ganzen Land der Verkehr, alle steigen aus den Fahrzeugen aus und halten eine Schweigeminute in Gedenken an die Toten; Arbeitstag.
9.05.201928.04.2020Jom haZikaronGedenktag an die gefallenen Soldaten und die Opfer des Terrorismus
10.5.201929.04.2020Jom haAtzma'utDer Unabhängigkeitstag des Staates Israel, wird überall mit Picknicks gefeiert.
9.-10.6.201929.-30.05.2020Schawuot (Wochenfest)Fest zur Erinnerung an den Empfang der zweiten Zehn Gebote am Berg Sinai durch Mose, zugleich auch ein Erntedankfest
30.09.-1.10.201919.-20.09.2020Rosch Haschana (Neujahrsfest)Das jüdische Neujahrsfest und „Tag des Gerichts“
9.10.201928.9.2020Jom KippurDas Versöhnungsfest ist eines der höchsten Feste im Jahr. Diese Tag begehen selbst viele säkulare Juden mit Fasten in innerer Einkehr, in Israel kommt das öffentliche Leben praktisch zum Erliegen.
14.-21.10.20193.-10.10.2020Sukkot (Laubhüttenfest)Das Laubhüttenfest erinnert an die Wanderung durch die Wüste nach dem Auszug aus Ägypten. In Erinnerung an die Wüstenwanderung werden Hütten aus Zweigen und Stoffbahnen gebaut, in denen z.B. die Mahlzeiten eingenommen werden.
21.10.201910.10.2020Schmini AzeretSchlussfest des Festes Sukkot
22.10.201911.10.2020Simchat ToraFest der Gesetzesfreude, Feiertag nur in der Disapora
22.-30.12.201911.-18.12.2020Chanukka (Lichterfest)Fest zur Erinnerung an die Wiedereinweihung des jüdischen Tempels in Jerusalem

Da der Tag nach jüdischem Verständnis am Abend beginnt, fangen auch die Feiertage schon am Vorabend des eigentlichen Festtages an. An den hohen Festtagen kehrt ab dem späteren Nachmittag des Vortages weitgehend Ruhe ein, d.h. es fahren keine öffentlichen Verkehrsmittel, die meisten Geschäfte haben geschlossen. Bei mehrtägigen Festen betrifft das nur den ersten und den letzten Tag.

Als höchster Feiertag gilt übrigens keiner der genannten Feiertage, sondern der Wochenfeiertag Schabbat. Der Schabbat beginnt Freitag bei Sonnenuntergang und endet am Samstag bei Sonnenuntergang. Für Reisende ist dieser Tag insofern von Bedeutung, als praktisch keine öffentlichen Verkehrsmittel fahren, El Al nicht fliegt und manche Straßen - besonders in Jerusalem und anderen Städten bzw. Stadtgebieten mit vorwiegend religiöser Bevölkerung - für den Verkehr gesperrt sind (vgl. dazu die Hinweise im Abschnitt Mobilität). Als Nichtjude muss man sich zwar nicht an die zahlreichen strengen Vorschriften für den Schabbat halten, aber man sollte dennoch Rücksicht nehmen. Man sollte es also z.B. unterlassen, draußen laut Musik zu hören, unnötig durch religiöse Bezirke zu fahren oder an der Westmauer zu fotografieren oder zu filmen.

Sicherheit

Sicherheit
Hinweisschild: Frauen die dieses jüdische Wohnviertel betreten haben sich züchtig anzuziehen.

Grundsätzliche Hinweise

Es wird kaum jemanden geben, der sich im Vorfeld eines Urlaubs in Israel nicht mit dem Thema „Sicherheit“ auseinandersetzt. Kann man gefahrlos in dieses Land und vielleicht sogar in die palästinensischen Autonomiegebiete reisen? Fast jeder wird vor der Reise von irgendwelchen wohlmeinenden Bekannten zu hören bekommen: „muss es gerade Israel sein? Hast Du keine Angst, dorthin zu fahren? Was ist mit den Anschlägen?“ Wenn man bis zu diesem Punkt nicht schon beunruhigt ist, ist man es vermutlich spätestens dann, wenn man die ersten Sicherheitskontrollen und die starke Polizei- und Militärpräsenz im Land erlebt.

Wie gefährlich ist eine Reise nach Israel? Eine pauschale Antwort ist schwierig, auf jeden Fall ist eine Reise nach Israel weniger gefährlich, als es mit dem Blick von Mitteleuropa aus scheinen mag. Einige Überlegungen machen diese Beurteilung plausibel; sie sollen die potentiellen Gefahren nicht verharmlosen oder negieren, allerdings das eine oder andere Vorurteil etwas zurechtrücken:

  • Das Bild Israels und der palästinensischen Autonomiegebiete wird stark durch die Nachrichtenmeldungen bestimmt. Während man in der Tagespresse über das normale Alltagsleben in Israel kaum etwas hört, wird jeder Vorfall verbucht als "schon wieder ein Zusammenstoß, schon wieder ein Anschlag...". Die Vorkommnisse, die es in die Nachrichtenschlagzeilen schaffen, dominieren das Bild des Landes insgesamt.
  • Die Gefährdung durch Anschläge ist faktisch geringer als oft angenommen wird. In den letzten Jahren seit Errichtung des Sicherheitszaunes (oder der "Sperrmauer") zum Westjordanland gab es im israelischen Kernland fast keine Anschläge. Die Gefahr, durch einen Verkehrsunfall ums Leben zu kommen, liegt indessen etwa auf europäischem Niveau - im Jahr sterben fast so viele Menschen auf Israels Straßen, wie bei all den bisherigen Anschlägen zusammen.
  • Viele Zusammenstöße sind lokal und zeitlich begrenzt und in ihren Ausmaßen oft kaum gravierender als hierzulande Zusammenstöße zwischen der Polizei und Autonomen oder Fußballfans. Es kann einem passieren, dass man an der Rezeption eines Hotels in Jerusalem nach einem Vorfall aus der Vorwoche fragt, über den in den Nachrichten in der Heimat berichtet wurde, dass der Gefragte erst kurz überlegen muss, ob da was gewesen war (und wenn ja, was)...

Um nicht missverstanden zu werden: Labiler als in Europa ist die Lage tatsächlich. Spannungen zwischen palästinensischen Arabern und extremistischen Israelis können jederzeit eskalieren, beide Seiten sind oftmals nicht an einer Deeskalation interessiert, sondern erhoffen sich dank Provokationen mediale Aufmerksamkeit vor allem in der eigenen Interessengruppe. Die Gefahr von Anschlägen ist weiterhin nicht völlig gebannt. Daher sollte man im Vorfeld vor allem einer privat organisierten Israelreise die allgemeine Entwicklung in der Region beobachten und sich auf den entsprechenden Websites des Aussenministeriums des Heimatlands kundig machen.

Sicherheit im Land

Israel ist nicht grundsätzlich unsicher, sonst wäre das Land nicht das Ziel vieler Touristen.[5] Die eigene Sicherheit im Land kann man allerdings noch etwas verbessern, wenn man gewisse Grundregeln beachtet:

  • Folgen Sie den Anweisungen des Sicherheitspersonals.
  • Arbeiten Sie mit den Sicherheitsdiensten zusammen, auch wenn Kontrollen und Befragungen ungewohnt und unangenehm sein können.
  • Meiden Sie, soweit möglich, große Menschenansammlungen. Bei in Gewalt ausartendenden Demonstrationen orthodoxer Juden oder Palästinenser kann es zum Einsatz scharfer Munition durch die Armee kommen.
  • Lassen Sie unnötige Provokationen! Ein Spaziergang mit Israelflagge in den arabischen Vierteln Hebrons ist genauso unangebracht, wie ein Palästinensertuch an der Westmauer, auch wenn letztere Provokation keine Gefahr für Leib und Leben darstellt.
  • Sollten Sie Ihre Reise selbst organisiert haben und zu einer Zeit im Land sein, in der die Situation unruhig ist, dann informieren Sie sich regelmäßig über die aktuelle Lage und meiden sie Krisenherde. Tagesaktuelle Nachrichten gibt es im Internet auf den englischen Websites der grössten Tageszeitungen des Landes. Zur Not kann man in den Tourismusbüros und in der jeweiligen Unterkunft nach aktuellen Entwicklungen fragen.

Gut zu wissen: Nachdem sich Aggressionen vorrangig gegen die jeweils andere Seiten richten und beide Seiten vom Tourismus profitieren, ist es manchmal nicht unbedingt das Schlechteste, wenn man als Tourist(in) erkennbar ist.

Generell gilt: Abgesehen vom Gazastreifen kann man praktisch das ganze Land und auch das Westjordanland ohne besondere Gefahren bereisen. Ausnahme: Im Grenzgebiet zum Gazastreifen (z.B. in der Gegend um Sderot) kommt es immer wieder zu Raketenangriffen von Hamas - Aktivisten, sodass man das unmittelbare Grenzgebiet in Zeiten verstärkter Aggressionen meiden oder sich wenigstens über die aktuelle Lage informieren sollte. Reisen in den Gazastreifen sind derzeit (2019) nicht möglich.

Gesundheit

Roller für Notfalleinsätze in der engen Altstadt von Jerusalem

Notrufnummer des Magen David Adom (israelischer "Roter Davidstern"): ☎ 101

Das Gesundheitssystem im israelischen Kernland bietet Versorgung auf einem hohen Niveau, das mit dem in westlichen Industriestaaten absolut vergleichbar ist. Allerdings kann der Komfort der Spitalzimmer und die Dauer der Wartezeiten auf Notfallstationen von Spitälern nicht mit dem in den deutschsprachigen Ländern Gewohnten mithalten.

In medizinischen Notfallsituationen helfen die Notaufnahmen der Krankenhäuser weiter. Alle israelischen Ärzte und auch die jüngeren Mitarbeiter des Pflegepersonals sprechen einigermaßen Englisch.Im Krankheitsfall kann man sich bei der Botschaft des Heimatlandes nach deutschsprachigen Ärzten erkundigen (Liste verschiedener Ärzte in Tel Aviv). Analog zum Roten Kreuz in Deutschland gibt es in Israel den so genannten Magén Davíd Adóm (hebr.: מגן דוד אדום „Roter Davidsstern“), der für Krankentransporte und Notfallrettung zuständig ist, aber auch eigene Polikliniken betreibt.

Das deutsch-israelische Sozialversicherungsabkommen sichert eine medizinische Notfallversorgung, auch von Arbeitnehmern, bei Vorlage eines Auslandskrankenscheins, der bei der jeweiligen Krankenkasse anzufordern ist (die EHIC gilt nicht). Es besteht kein Sozialversicherungsabkommen mit Österreich, für Reisende aus der Schweiz wird in der Regel für eine Notfallbehandlung der Maximalbetrag rückerstattet, der in der Schweiz üblich ist (was für die Rechnungen israelischer Krankenhäuser, die niedriger ausfallen, als in der Schweiz). Lediglich für Bergungs- und Rücktransportkosten ins Heimatland ist der Abschluss einer Reiseversicherung zu erwägen.

Bzgl. Schutzimpfungen gelten Empfehlungen identisch zu denen in den deutschsprachigen Ländern, eine Hepatitis A - Impfung ist nach Schweizer Impfempfehlungen lediglich für Besucher (VFR=Visiting Friends and Relatives) von arabischen Familien auf dem Land empfohlen.

Wenn man regelmäßig Medikamente nimmt, muss man ausreichende Vorräte für den Reisezeitraum mitnehmen. Brillenträger sollten erwägen, eine Ersatzbrille mit auf die Reise zu nehmen. Empfehlenswerter Bestandteil des Gepäcks ist auch eine kleine Reiseapotheke. Auf keinen Fall vergessen sollte man - vor allem im Sommerhalbjahr - Kopfbedeckung, Sonnenbrille und Sonnencreme.

In Israel bestehen kaum andere Gesundheitsrisiken als in Mitteleuropa. Vom Genuss von Leitungswasser wird gelegentlich abgeraten; im Normalfall ist das Leitungswasser in Israel qualitativ einwandfrei, allerdings in manchen Regionen nicht sonderlich angenehm im Geschmack, gelegentlich hat es auch eine deutliche Chlornote. In den palästinensischen Autonomiegebieten ist etwas mehr Vorsicht angebracht, hier bestehen auch geringfügig erhöhte Infektionsrisiken für manche Krankheiten.

Auf keinen Fall unterschätzen sollte man die Sonne - ausreichender Sonnenschutz für Kopf und Haut ist vor allem im Sommer unumgänglich. Wenn man nicht ausreichend trinkt, besteht besonders in der Wüste, wo man zwar viel schwitzt, es durch die trockene Luft jedoch zu spät bemerkt, die Gefahr der Dehydration. Ein gewisses Gesundheitsrisiko stellen die allgegenwärtigen Klimaanlagen dar. Um Erkältungen vorzubeugen, empfiehlt es sich, einige leichte Kleidungsstücke (leichte Jacke, ggf. Socken oder Halstuch) für öffentliche Verkehrsmittel, Museen, Restaurants usw. mitzuführen.

Giftige Tiere

Die einzig wirklich häufige Giftschlange ist die meist graue, nachtaktive, vor allem in Eichenwäldern lebende Vipera palaestinae. Ihr Biß verursacht innere Blutungen, die extrem schmerzhaft sind und zum Tode führen können. Die baldmögliche Gabe eines Antiserums ist notwendig, für die Behandlung sind die Notfallstationen der Krankenhäuser vorbereitet.

Skorpionbisse sind vor allem schmerzhaft. Gerade wenn man in der Natur übernachtet, sollte man morgens seine Schuhe ausschütteln und nicht unbedacht unter Steine und in Holzhaufen fassen. Skorpione schätzen deren Wärme. Die Naturparkverwaltung hat 2018 einen Führer zu den 21 indigenen Skorpionarten, von denen drei giftig sind, herausgegeben.

Klima

Klimadiagramme
Haifa.

Allgemeine Informationen

Trotz seiner kleinen Fläche hat Israel kein einheitliches Klima, es bestehen bei geringen räumlichen Distanzen zum Teil gravierende Unterschiede. Das liegt zum einen am von Norden nach Süden abnehmenden Einfluss des Mittelmeers, zum anderen an den starken Höhenunterschieden innerhalb des Landes. Während im Nordteil des Landes mediterrane Bedingungen vorherrschen, geht das Klima Richtung Süden und Südosten in ein Wüstenklima über; jenseits der südlichen Landesgrenzen schließen sich überall Wüstengebiete an.

In Israel kennt man ähnliche Jahreszeiten wie in Mitteleuropa, allerdings mit einem unterschiedlichen Charakter: Die Hauptjahreszeiten sind der Sommer (etwa Mai bis September) und der Winter (etwa November bis März), wobei die Sommermonate die lebensfeindlicheren sind. Im Sommer stellt sich eine Großwetterlage ein, die dafür sorgt, dass zwischen Mai und Oktober praktisch kein Regen fällt; vom wolkenlosen Himmel strahlt täglich die Sonne, im Normalfall werden im Hochsommer tagsüber gut dreißig Grad erreicht (regional auch über 40 °C). Im Winter ist das Wetter wechselhaft; es kann auch in dieser Jahreszeit schöne und vergleichsweise warme Tage geben, allerdings gibt es dazwischen immer wieder Gewitter und Regen, in höheren Lagen möglicherweise auch Schneeregen oder Schnee. Unter Umständen hat man mehrere Tage lang nasskaltes, trübes Wetter bei Temperaturen um die 10 Grad und darunter. In schlecht isolierten Häusern mit fehlenden Zentralheizungen (in Israel sind Zentralheizungen eine Seltenheit, im Gegensatz zu Klimaanlagen, mit denen allerdings auch behelfsmässig geheizut werden kann) kann man um diese Jahreszeit empfindlich frieren.
Die beiden Übergangszeiten im Frühjahr und im Herbst sind relativ kurz, sie dauern nur etwa sechs Wochen. Im Zuge dieser Umstellung kann es zu einer Wetterlage kommen, die dazu führt, dass vorübergehend ein starker Wind (der sogenannte Chamsin oder Scharav) weht, der trockene und heiße Wüstenluft in die Region transportiert. Zur Zeit des Chamsin werden die Jahreshöchsttemperaturen erreicht.
Als schöne Reisezeit gilt das Frühjahr, wenn die Landschaft noch grün und in voller Blüte ist; andere günstige Reisezeiten sind der Herbst und der frühe und späte Sommer.

Klimaregionen

Im beschriebenen allgemeinen Rahmen weist das Klima innerhalb des Landes erhebliche regionale Unterschiede auf.

  • Im Streifen entlang der Mittelmeerküste (bis zu einer Breite von maximal 20 km) sorgt der Einfluss der See für ein eher gemäßigtes Klima. Im Winter gibt es hier keine Fröste, es fällt relativ viel Regen. Im Sommer steigen die Temperaturen nicht ganz so hoch und man hat häufig eine leichte Brise vom Meer her, allerdings ist die Luft oft sehr schwül.
In dieser Klimaregion liegen u.a. Westgaliläa und die Bucht von Haifa, die Karmelküste zu Füßen des Karmelgebirges, die Scharonebene, die Südliche Küstenebene und Tel Aviv.
  • Das Bergland zwischen dem Küstenstreifen und dem Jordantal liegt relativ hoch, hier ist der Einfluss des Meeres nicht mehr so groß. In dieser Region fällt im Winter viel Regen und auch Schneeregen oder Schnee, es kann recht kalt werden. Im Sommer ist es hier allgemein am angenehmsten, weil die Luft zwar heiß, aber trocken ist. Abends kühlt die Luft im Sommer stark ab; anders als in den tiefer liegenden Landesteilen braucht man ggf. eine lange Hose oder einen Pullover zum Draußensitzen.
In dieser Klimaregion liegen z.B. der größte Teil Obergaliläas, Untergaliläa, die Gegend um Jerusalem und der Westteil des palästinensischen Westjordanlands.
  • Am Übergang zum Klima des Jordangrabens liegt die Jesreelebene; sie liegt nicht so hoch wie das Bergland, sodass die Temperaturen hier allgemein höher sind; im Sommer kann es recht heiß werden. Eine deutliche Ausprägung erhalten diese klimatischen Besonderheiten im nördlichen und mittleren Jordangraben selbst: Er liegt so tief, dass allein dadurch die Temperaturen höher liegen; der vorherrschende Westwind erwärmt sich zudem beim Abfall von den höheren Lagen in den Jordangraben, sodass die Temperaturen weiter steigen. Die Folge ist ein sehr warmes, im Sommer drückend schwüles Klima, auch abends kühlt es kaum ab. Der mittlere Jordangraben im Bereich des See Genezareth und südlich davon ist frostfrei, hier sieht man (wie an der Küste) häufiger Bananenplantagen.
In dieser Klimaregion liegen z.B. die Huleebene im östlichen Obergaliläa, der See Genezareth mit Tiberias, das Bet-Sche'an-Tal und der nordöstliche Zipfel Samarias.
  • Die vierte große Klimaregion ist die Wüste, hierzu rechnet ungefähr die Hälfte des Landes. Der Süden besteht bis auf die Höhe von Be'er Scheva aus der Wüste Negev; von dort zieht sich das Wüstengebiet Richtung Nordosten und geht am Toten Meer in die judäische Wüste über, die sich im südlichen Jordangraben bis hinein nach Samaria erstreckt. In diesen Gebieten fällt auch im Winter kaum Niederschlag, im Sommer können Temperaturen von über 40° erreicht werden (im Schnitt zehn Grad mehr als im Bergland). Am Toten Meer ist es durch die Verdunstung die meiste Zeit schwül; im Sommer kühlt es auch nachts kaum unter 25 Grad ab, im Winter werden Nachttemperaturen von mehr als zehn Grad gemessen (während es im Bergland, 20 Kilometer Luftlinie entfernt, schneien kann). Dagegen ist die Luft in weiten Teilen des Negev trocken mit erheblichen Temperaturunterschieden zwischen Tag und Nacht; im Winter kann es dort sehr kalt werden.
In dieser Klimaregion liegen z.B. die Judäische Wüste, der israelische Küstenabschnitt am Toten Meer und die Wüste Negev. Eilat, ganz im Süden, ist so trocken und heiß, dass man hier ganzjährig im Roten Meer baden kann.
  • Der Vollständigkeit halber schließlich die von Israel annektierten Golanhöhen zu erwähnen. Diese Region liegt relativ hoch, es ist daher auch im Sommer kühler und es fällt im Winter relativ viel Regen. Dann kann es hier teilweise kalt werden, an den höchsten Erhebungen des nördlichen Golan kann man am Hermon bei Neve Ativ sogar Ski fahren, bzgl. Schneemenge, technisch und in der Länge können die Pisten nicht mit denen im Alpenraum mithalten.

Respekt

In Israel leben zahlreiche Menschen unterschiedlicher Religionen und Herkunft miteinander. Im Gegensatz zu den deutschsprachigen Ländern haben die Religion und Empfehlungen religiöser Autoritäten oftmals noch große Bedeutung. In allen Bevölkerungsgruppen reicht das Spektrum von strenggläubig bis vollkommen liberal. In diesem Spannungsfeld ist es für Besucher manchmal schwierig, den Weg zu einem adäquaten Verhalten zu finden. Als Gast in einem Land sollte man nicht unnötig Anstoß erregen oder gar provozieren.

Folgende Punkte sollte man nach Möglichkeit grundsätzlich beherzigen:

  • Man sollte nicht jedem die eigene Meinung zum Konflikt zwischen Israel und den Palästinensern kundtun; man kann derzeit auf jemanden treffen, der eine extreme anderslautende Meinung vertritt. Unabhängig davon sollte man sich kurz überlegen, wie es auf die Einheimischen wirken muss, wenn jemand aus Europa kommt und meint, besser über die alltägliche Lebenssituation in Israel besser Bescheid zu wissen, als die Einheimischen.
  • Frauen sollten darauf verzichten, mit provozierend knapper Kleidung in arabischen Stadtvierteln oder in den arabischen Märkten (z.B. in Jerusalems Altstadt) unterwegs zu sein, da dann die Gefahr zweideutiger Zurufe steigt.
  • Am Schabbat sollte man auf die religiösen Gefühle der jüdisch - orthodoxen Bevölkerung Rücksicht nehmen, also in streng orthodoxen Wohngegenden z.B. auf das Rauchen in der Öffentlichkeit und das Autofahren in den Quartierstrassen verzichten und das Fotografieren an der Westmauer unterlassen.
Machpela, Grab der Patriarchen (Hebron): für Touristen liegen Umhänge bereit, die die Körperteile bedecken, um den Bekleidungsvorschriften zu genügen.

In Sakralbauten sollte man auf folgende Punkte achten:

Verhaltensregeln am Berg der Seligpreisungen: Keine Tiere, keine Pistolen
  • Grundsätzlich gilt: Minirock und Hotpants sind Kleidungsstücke, die zum Besuch von Sakralbauten aller Religionen ungeeignet sind. Kurze Hosen bzw. Röcke sollten immer über die Knie reichen, die Schultern sind zu bedecken. Hat man freizügigere Kleidung an, muss man sich darauf einstellen, bei Synagogen, Kirchen und Moscheen nicht eingelassen zu werden. Die Aufsichtspersonen verstehen hier teilweise überhaupt keinen Spaß. Wenn man nicht den ganzen Tag lange Hosen anziehen will, kann man sich z.B. mit einer langen Hose oder Bluse behelfen, die man mitnimmt und bei Bedarf über die kurze Kleidung zieht.
  • In Synagogen - und damit auch an der Westmauer in Jerusalem - sowie auf jüdischen Friedhöfen ist der Kopf zu bedecken. Mancherorts (in manchen der großen Synagogen, an der Westmauer oder auch in der Gedächtnishalle in Yad Vashem) können Männer Kopfbedeckungen ausleihen.
  • In Moscheen sind die Schuhe auszuziehen.
  • In Kirchen sollten Männer ihre Kopfbedeckung abnehmen.

Homosexuelle

Seit den 1980ern ist schrittweise die rechtliche Gleichstellung erfolgt;. Bir jinsli nikohlar yo'q, lekin chet elda amalga oshirilgan nikohlar tan olinadi. Muhim yordam tashkiloti Aguda, shuningdek, Sun.-Thu. Soat 7.30 dan 22.30 gacha ishonch telefoni ishlaydi: ☎ 972 3-620-5591.

Tel-Avivda odamlar juda bag'rikeng, bu erda juda jonli manzara bor. Aholisi yahudiylik va islom dinining fundamentalist izdoshlari hukmron bo'lgan joylarda, masalan, Eski shahar va Quddusning sharqida va Falastin hududlarida bir jinsli juftliklar har xil mehr-muhabbatni jamoatchilikka namoyish etishdan saqlanishlari kerak. dushmanlikdan qoching.

Amaliy maslahat

Elektr vilkasini ulang H turini yozing. (1989 yilgacha nodir shaklning chap tomonida.) Markaziy Evropada keng tarqalgan 2 pinli vilkalar adaptersiz mos keladi.

Favqulodda vaziyat raqamlari:
Politsiya: ☎ 100
Favqulodda vaziyatlar shifokori: ☎ 101
Yong'in bo'limi: ☎ 102
Qo'ng'iroq qilish bo'yicha dorixona xizmati: ☎ 106

Hukumatlaridan favqulodda yordamga muhtoj bo'lgan chet elliklar ko'proq narsani topishadi Tel-Avivdagi konsulliklar. Falastinning bosib olingan hududlari uchun Evropa Ittifoqining ko'plab davlatlari mavjud Ramallahdagi aloqa ofislarikonsullik xizmatlarini taklif qiladiganlar.

Nogiron

Ko'plab muzeylar, shahar avtobuslari va mehmonxonalar nogironlar aravachasiga kirish imkoniyatiga ega. Milliy bog'larning ma'muriyati ko'plab bog'larda maxsus mos yo'llarni tashkil etdi, ammo ular ko'pincha eng muhim joylarni qamrab oladi.

Yad Sara (Inglizcha. ☎ 972 2 644-4633) - bu Germaniya temir yo'l stantsiyasining missiyasiga o'xshash, ammo yanada kengroq, imkoniyati cheklangan sayohatchilarni qo'llab-quvvatlovchi ko'ngilli tashkilot. Xizmatlar depozitga qarshi yordam vositalarini (tayoqchalar, nogironlar aravachalari) taqdim etishdan tortib, ularga nisbatan akkompanimentgacha. Mehmonxona xonalarini tayyorlash va hk. Ba'zida viloyat markazlari kunduzgi parvarishlash yoki ko'chma stomatologiya xizmatini taklif qiladi.

chekishni taqiqlash

2007 yildan boshlab bar va restoranlar va hokazolarda joyning to'rtdan biridan ko'prog'iga ruxsat berilmagan alohida, yaxshi havoni tozalangan chekish joylari tashkil qilinishi kerak edi. 2018 yil sentyabr oyidan boshlab barcha turdagi binolarda, shu jumladan hayvonot bog'lari, suzish havzalarida, maktablarda va hokazolarda chekish (shu jumladan elektron sigaretalar) taqiqlandi. Shuningdek, 50 kishi va undan ortiq kishi bo'lgan tadbirlarda (shu jumladan namoyishlarda) ochiq havoda chekishga yo'l qo'yilmaydi. Chekuvchilar uchun jarima ₪ 1000 ga teng.

Pochta va telekommunikatsiya

So'nggi yillarda mobil telefonlardan og'ir foydalanish tufayli zichlik pasaygan bo'lsa-da, Isroilda hali ham jamoat telefonlari mavjud. Ushbu telefonlarning ba'zilari (masalan, savdo markazlarida) tangalar bilan ishlaydi, ammo odatda sizga "telekartalar" deb nomlangan telefon kartalari kerak.

Pochta bo'limlari Isroil posti barcha yirik shaharlarda topish mumkin. Navbatlar uzoq va xizmat ko'pincha sustligi uchun tanqid qilinadi. Postbank shuningdek, chet el valyutalarini almashtiradi, ammo faqat AQSh dollari, evro va ingliz funtlarini almashtiradi.

Agar siz postkartalarni yubormoqchi bo'lsangiz, kartalarni sotiladigan joylarda ko'pincha markalarni olishingiz mumkin. Evropaga og'irligi 20 grammgacha bo'lgan postkarta yoki xatning narxi 7 7.40 2019 yilda havo pochtasi bilan (quruqlik yo'li 3. 3.20), ba'zi chakana sotuvchilar juda qimmatga tushadi. Isroildan nemis tilida so'zlashadigan hududga pochta jo'natmalarini etkazib berish muddatlari sezilarli darajada o'zgarib turishi mumkin: eng yaxshi holatda, havo pochtasi bo'lgan pochta bir haftagacha davom etadi, ammo ikki haftagacha etkazib berish muddati ham mumkin.

Paketlar

Markaziy Evropaga etkazib beriladigan paket (2 kg gacha) 2019 yilda 51,60 aviakompaniyasi bilan, va quruqlikda faqat 28,30 costs turadi. Isroil pochtasi Falastin hududlariga ham xizmat ko'rsatadi, ammo bu erga borish / kelish ancha uzoq davom etadi.

2019 yildan boshlab Isroil bojxonasi 75 AQSh dollarigacha bo'lgan tovar qiymatiga ega bo'lgan chet eldan yuborilgan posilkalar uchun boj undirmaydi. Agar qiymat 500 AQSh dollaridan kam bo'lsa, 17% import sotish solig'i to'lanadi va bojxona to'lovlari bundan faqat yuqoriroq hisoblanadi. Qanday bo'lmasin, Shveytsariya pochtasi 35 ₪ miqdorida to'lovni oladi.

Uyali

2019 yilda sakkizta uyali aloqa operatorlari turli xil paketlarni taklif qilmoqdalar. Bir necha kun davomida amal qiladigan qo'ng'iroqlar uchun eng arzon narxi 9 ₪ dan 39 from gacha, cheksiz bepul daqiqalar / SMS va ma'lumotlar to'plamlari bo'lgan har tomonlama paketlar mavjud. To'lovdan keyin to'lanadigan shartnomalar eng kam muddati 36 oyni tashkil qiladi.

Operatorlar va ularning veb-saytlari tashrif buyuruvchilar uchun boshqacha tarzda o'rnatiladi (ya'ni ingliz tilida so'zlashadigan mijozlar). Cellcom - bozorning etakchisi; Telefon; Apelsin; HOT Mobile; Golan Telecom; Rami Levi; 012 Mobile; YouPhone. Qamrovi bo'yicha taqqoslash (Xarita 2/3 / 4G) bunga arziydi.

Uyali telefon raqamlari 05 dan boshlanadi ... Boshqa firibgarlik sxemalari, boshqa mamlakatlarda ham kiruvchi SMS ("ping qo'ng'iroq") va shunga o'xshashlar orqali avtomatlashtirilgan qo'ng'iroqlar bilan sodir bo'ladi. sodir bo'lishi.

Mamlakatdan "kosher mobil telefonlarini" sotib olishingiz mumkin. Ular o'zlarining funktsional imkoniyatlari bilan cheklangan. Veb-sayt venishmartem.com diniy aqidaparastlar uchun tarmoqqa kirish uchun filtr variantlarini taklif etadi.

Internet

Internet-kafelar keng tarqalgan va ularni deyarli hamma joyda topish mumkin. Narx soatiga 15 NIS atrofida. Ko'pgina kafe, mehmonxona va B & B mehmonxonalarida bepul WiFi-dan foydalanish mumkin. "Aroma Espresso Bar", "Arcaffe", "McDonald's" va "Yellow" ning barcha filiallarida bepul Wi-Fi tarmog'i mavjud. Agar darhol aniq bo'lmasa, siz xodimlardan kirish ma'lumotlarini so'rashingiz mumkin.

Mobil Internet: sof ma'lumotlarga kirish uchun uyali aloqa operatorlari 1 Gb, 3 Gb, 5 Gb (uchtasi ham 30 kun davomida amal qiladi) versiyalarini taklif qilishadi, ularning narxi, masalan, Orange 2019 yoki 59, 79 yoki 99 with. Agar siz Isroilga bir necha bor sayohat qilishni xohlasangiz, sotuvchiga cheksiz kartani ("muddati tugamagan sim-karta") xohlashingizni aytish muhimdir. "Cheksiz" bu erda mumkin bo'lgan foydalanishni anglatadi, har qanday kredit muddati tugaydi.

Quddus va Tel-Avivda shaharlarni bemalol Wi-Fi bilan to'liq qamrab olish bo'yicha loyihalar boshlandi; Hayfa va Eylatda bepul WiFi allaqachon keng miqyosda haqiqatdir. Smartfonlardan foydalangan holda bunday tarmoqlarga avtomatlashtirilgan ravishda kirish kinofilmlarni uyali telefonlar uyalariga nisbatan ancha aniqroq suratga olishga imkon beradi - masalan, har kim o'z-o'zidan Google-ning joylashuv ma'lumotlarini aniqlash xizmatlaridan foydalanishni xohlashi kerak. Isroilliklar texnik ishlanmalarga juda ochiq va ko'pincha dasturlarga o'zlarining ma'lumotlariga kirish huquqini berishda hech qanday muammo bo'lmaydi. Shuni ta'kidlash kerakki, Isroilda ma'lumotlarni himoya qilish to'g'risidagi qonunchilik Evropa standartlaridan orqada qolmoqda. Davlat kuzatuvi organlari uchun xavfsizlik va josuslik dasturlarini ishlab chiqaradigan ko'plab xalqaro kompaniyalar, shu qatorda Isroilda joylashgan va Isroil armiyasi kiberjinoyatchilikka qarshi kurashni o'zining asosiy vazifalaridan biri deb biladi. Foydalanuvchi sifatida siz barcha ma'lumotlar trafigi mahalliy xavfsizlik idoralari uchun ochiqdir deb o'ylashingiz kerak.

adabiyot

Ma'lumotni so'rash mumkin: Isroil davlat sayyohlik idorasi, Auguste-Viktoria-Str. 74, 14193 Berlin-Vilmersdorf

Sayohatlar uchun qo'llanmalar va xaritalar

  • Ardito, Fabrizio; Quddus, Isroil, Petra va Sinay; Myunxen 2015 (Dorling Kindersli); (Orig. Ingliz tili)
  • Borlinghaus, Uinfrid; Isroil: Muqaddas er - Galileydan Eylatgacha: 41 ta sayohatlar; Myunxen 2017 (Bergverlag Rother)
  • Isroil - dunyo xaritasi loyihasining 1: 250,000 masshtabli xaritasi. Bilefeld 42008 yil (Reise know-how Verlag). ISBN 978-3-8317-7160-8 (Isroilning yirtiq va suv o'tkazmaydigan xaritasi; GPS-ga mos keladigan, kontur chiziqlari va joylashuv registrlari mavjud.)
  • Shmidt-Xirshfelder, Katarina; Stankievich, Tomas; Isroil; Myunxen ²2018 (Bruckmann)
  • Studemund-Xalevi, Maykl; Isroil va Falastin: muqaddas joylar, arxeologik joylar, muzeylar, bozorlar, landshaftlar, mehmonxonalar, restoranlar; eng yaxshi maslahatlar sizni eng muhim voqealarga olib boradi; Myunxen 2015 (ADAC-Verlag) ISBN 9783956890932 (Taxminan har to'rt yilda qayta ko'rib chiqiladi). ADAC-Verlag-dan nisbatan zamonaviy, ammo ixcham sayohat ko'rsatmasi; ko'plab diqqatga sazovor joylar va yo'nalishlar haqida umumiy ma'lumot olish uchun juda mos keladi. Maxsus rejalashtirish uchun kamroq mos keladi, masalan.)
  • Tondok, Uil; Bok, Burgxard; Isroil va Falastin; Myunxen ²2010, (Reise Know-How Verlag) ISBN 978-3-89662-481-9 (Endi butunlay yangi, batafsil ma'lumot va ko'plab amaliy maslahatlar bilan batafsil sayohat qo'llanmasi emas, shuning uchun ham xususiy uyushtirilgan sayohatlar uchun juda mos keladi.)
  • Tondok, Uil; Bok, Burgxard; Falastin: Xalqqa sayohat; Myunxen 2011, (Reise Know-How Verlag)

Boshqa adabiyotlar

Shuningdek, adabiyotga qarang Falastin hududlari.

  • Kolorni Anjelo; Isroil yangi boshlanuvchilar uchun: isroilliklarni tabiiy yashash joylarida kutib olish uchun dala qo'llanmasi; Gefen nashriyoti 2011 yil, ISBN 978-9652294838 , yilda Ingliz tili Til: ko'plab qora hazil bilan, Isroilning "tub aholisi" ning qiziqishlari va odatlari o'quvchiga yaqinlashadi, parvoz uchun o'qish tavsiya etiladi.
  • Porsuq, Jizela; Qisqacha aytganda Isroil; Bonn 2010 (Fuqarolik ta'limi federal agentligi). ISBN 978-3-8389-7024-0
Isroil (siyosat, iqtisodiyot, mamlakat va odamlar) haqidagi dolzarb ma'lumotlarni o'z ichiga olgan kichik cho'ntak, bu zamonaviy Isroil va uning kichik maydonidagi muammolari to'g'risida tushuncha beradi.
  • Kinet, Rut; Isroil. Mamlakat portreti; Berlin ²2014 (Christoph-Links-Verlag) ISBN 978-3861537144
  • Tempel, Sylke; Isroil. Eski yangi er orqali sayohat; Berlin 2008 (Rowohlt). ISBN 978-3-87134-590-6
Isroilning sobiq muxbirining sayohat haqidagi hisoboti, unda kundalik hayot va ba'zi isroillarning fikrlash uslublari haqida tushunchalar berilgan, shuningdek tanqidiy fikrlar bildirilgan.
  • Karmon, Yuda; Isroil. Mamlakatni geografik o'rganish; Darmshtadt ²1994, (Ilmiy kitoblar jamiyati) ISBN 3-534-08675-9
Mamlakat tabiati, iqlimi, suv balansi va mamlakatning alohida mintaqalari kabi maxsus masalalar to'g'risida batafsil ma'lumotga ega bo'lgan geografik tadqiqotlar. Endi raqamlar qisman eskirgan bo'lsa ham, kitob har tomonlama taassurot qoldiradi.
  • Mordaxay, Naor; Eretz Isroil. Yigirmanchi asr; Köln 1998 (Könemann). ISBN 3-89508-594-4
1900 yildan 2000 yilgacha bo'lgan Falastin va Isroil tarixining xronologik taqdimoti - Isroil nuqtai nazaridan. Ko'pgina qiziqarli rasmlar bilan boy ma'lumotlarga boy taqdimot.

Veb-havolalar

Turar joy

Yangiliklar

Tavsiya etilgan sayohat ko'rsatmasiUshbu maqola jamoatchilik tomonidan ayniqsa muvaffaqiyatli deb hisoblanadi va shuning uchun 2010 yil 28-iyulda Tavsiya etilgan sayohat qo'llanmasi sifatida tanlandi.
  1. 1,01,1[1]
  2. Tegishli toifada yana ko'plab Isroil ko'cha belgilarini topish mumkin Wikimedia Commons qaramoq.
  3. Isroilda "cho'chqa go'shti" uchun ko'plab evfemizmlar
  4. Ex 23,19 yi
  5. 2018 yilda, xabarlarga ko'ra Jerusalem Post mamlakatga to'rt millionga yaqin sayyoh tashrif buyuradi