Buddizm - Buddhism

Buddizm materikning aksariyat qismida hukmronlik qiladigan dunyodagi eng samarali dinlardan biridir Janubiy-Sharqiy Osiyova ta'sirli, shuningdek Janubiy Osiyo va Sharqiy Osiyo. Bundan tashqari, dunyoning aksariyat qismida tarqalgan buddistlar diasporasi va 60-70 yillarning oxiridan boshlab G'arbga qiziqish uyg'onishi mavjud.

Tushuning

Chishaku-in Kioto, Shingon-shū Chizan-ha buddizm bosh ibodatxonasi
Mahabodhi ibodatxonasi Bodx Gaya

Tarix va falsafa

Buddizm - miloddan avvalgi 400-500 yillarda Sakyamuni Budda tomonidan asos solingan din. An'anaga ko'ra, shahzoda Siddxarta Gautama (Buddaning sobiq ismi) tug'ilgan Lumbini Sakya qirolligi taxtining merosxo'ri sifatida (hozirgi kunda Nepal, yaqinida Hind chegara). U saroyda eng yaxshi hashamatli pul bilan sotib olingan, ammo otasi qirol tomonidan tashqi dunyoga to'sqinlik qilgan. Bir kuni kechasi u saroydan yashirincha chiqib, butun hayotiga katta ta'sir ko'rsatgan to'rtta diqqatga sazovor joyni ko'rdi; keksa odam, kasal odam, o'lik va zohid. Natijada, u hashamatli hayot xotirjamlikka olib kelmasligini va boylar, kambag'allar singari, hanuzgacha qarilik, kasallik va o'lim azoblarini boshdan kechirayotganini aniqladi. Shuning uchun u barcha mavjudotlarni, kamsitmasdan, azob-uqubatlardan xalos etadigan yo'l izlash uchun o'z unvonidan voz kechdi va boyligini tashladi. U olti yil davomida kunning turli xil odatiy usullari bilan tajriba o'tkazdi, ammo natija bermadi. Nihoyat, o'ttiz besh yoshida va bodhi daraxti ostida meditatsiya paytida Bodx Gaya, u izlagan tushunchalaridan uyg'ondi. Buddaning kashfiyotining mohiyati uning kiyiklar bog'ida besh kishilik zohidlar guruhiga etkazilgan birinchi ta'limotida tasniflangan. Sarnat va To'rt Haqiqat deb nomlangan. Budda hayotining qolgan qismini o'z ta'limotini yoyishga bag'ishladi va nihoyat ko'plab sho'r daraxtlarda vafot etdi Kushinagar. O'sha paytda u 80 yoshdan oshgan deb ishonishgan.

Boshqa tomondan, tarixchilar umuman Buddaning o'zi haqiqiy tarixiy shaxs ekanligiga qo'shilishgan bo'lsa-da, hozirgi kunga qadar uning tug'ilgan va vafot etgan kuni yoki uning hayot haqidagi an'anaviy voqealari bilan bog'liq biron bir voqea haqida hech qanday dalil yo'q. .

Ko'p asrlar davomida buddizm Hindistondagi asosiy din bo'lgan va ko'plab buyuk shohlar tomonidan qo'llab-quvvatlangan. Buyuk Asoka (miloddan avvalgi 273–232), uchinchi Mauryan imperatori, ehtimol eng mashhur bo'lgan. U ko'pchilikni boshqargan Hind subkontinenti uning zamonaviy poytaxti Pataliputra shahridan Patna. Ba'zi manbalarda uni konversiyadan oldingi yillarda yovuz, shafqatsiz va o'ta zo'ravon monarx sifatida tasvirlashadi. Asoka buddizmni qabul qildi va Dharma (to'g'ri xulq-atvor, qadimgi yunon tilida tarjima qilingan) izdoshiga aylandi. gha- tavba qilganidan keyin, qo'shni Kalinga imperiyasi ustidan g'alaba qozonganidan so'ng (zamonaviy) Odisha), bu hayot uchun juda qimmatga tushganligi sababli, uni imperializmdan yuz o'girishga va dunyoni yaxshilashga e'tiborini qaratishiga olib keldi. Asoka toshlar va ustunlarda juda ko'p sonli yozuvlar qoldirgan, chunki avval Axmoniy hukmdorlari yozgan Eron. Asokaning yozuvlari uning qalbining o'zgarishiga guvohdir. Imperatorning deyarli barcha farmonlari buddistlarning Dharma / pha tushunchasi bilan bog'liq. U o'lim jazosini bekor qildi va hayvonlarni oziq-ovqat uchun boqish va o'ldirish Dharma kosmik qonunini buzadi, deb barcha tirik mavjudotlarga hurmat ko'rsatdi.

Ashokaning yozuvi Dehli-Topra Pillar Dharmani targ'ib qilish va uning qirolligi ichida va undan tashqarida buddizmni o'rnatgan missiyalarni yuborish bo'yicha sa'y-harakatlarini sarhisob qiladi. U buddaviylik missionerlarini yuborgani ma'lum bo'lganligi sababli, u buddizmning keng tarqalishiga sabab bo'lgan Shri-Lanka, Afg'oniston, Nepal, Butan, Xitoy, Mo'g'uliston, Kambodja, Laos, Myanma, Tailand, Vetnam, Suriya, Eron, Misr, Gretsiya, Italiya va kurka. Shuningdek, uning toshbo'ron qilingan budda ustunlari, yozuvlari yoki hayvonlarning haykallari o'rnatilgan, shekilli uning butun hududi davomida - shulardan 19 tasi, shu jumladan Sarnat va Ollohobod, shu kungacha omon qoling. Buddaviylikning Hindistondagi ta'siri keyingi ming yillikda kuchayib, susayib bordi va 6-7 asrlarda qo'llab-quvvatlash asosan Janubiy Hindistonga tegishli edi. Ammo, ehtimol Hindistondagi buddizmga eng muhim zarba 1193 yilda turkiy islomiy bosqinchilar buyuk buddistlar ta'lim markazini yoqib yuborishganda sodir bo'lgan. Nalanda (hozirgi kunda Bihar), va 12-asrning oxiriga kelib, u pasttekisliklardan g'oyib bo'ldi, ammo u rivojlanishda davom etdi Himoloy mintaqalari. Biroq, Buddaning o'zi tarkibiga kiritilgan Hindu panteon: Ko'pgina hindular Buddani hind xudosi Vishnu-ning avatari deb hisoblashadi.

Buddizm falsafa va din sifatida taxminan ikkita maktabga bo'linishi mumkin: Theravada va Mahayana. Theravada maktabi tarqaldi Tailand, Myanma, Laos, Kambodja va Shri-Lanka azob-uqubatlardan shaxsiy xalos bo'lishga yordam beradi, aksariyat hollarda keng tarqalgan Mahayana Xitoy, Yaponiya, Tayvan, Koreya, Vetnam, Butan va Tibet, barcha mavjudotlarning ozod qilinishini ta'kidlaydi. Odatda Tibet buddizmi deb ataladigan Vajrayana maktabi Mahayana tarmog'idir va undan falsafa emas, faqat usul bilan farq qiladi. Butun buddaviylik maktablarida keng tarqalgan mavzu bu barcha tirik mavjudotlarga donolik, mehr-shafqat va printsipni rivojlantirishdir ahimsa (zo'ravonlik qilmaslik) dunyo bilan o'zaro munosabatlarning asosi va diniy konversiyani butunlay rad etish. Buddizmning barcha maktablari karmani (sabab va ta'sir qonuni) bizning xayolparast olamimizning yaratuvchisi deb tan oladilar, buddistlar uni shunday deb atashadi samsarava yaratuvchi Xudo tushunchasini rad eting. Buddaviylik odatda "o'rta yo'l" ga ergashishni maqsad qiladi, bu yo'lda odam o'ziga azob-uqubat etkazish yo'lidan chiqmaydi, lekin shu bilan birga moddiy zavqlanmaydi. Buddizmning barcha maktablarida pirovard maqsad Budda singari ma'rifatga erishishdir, unga ishonishicha, u barcha hissiy qo'shilishlardan va xudbin istaklardan muvaffaqiyatli tozalanganida erishiladi.

Aksariyat hollarda, turli maktablar o'rtasidagi munosabatlar tinch, ular o'rtasida katta qurolli to'qnashuvlar bo'lmagan. Shuningdek, izdoshlar, hattoki bitta maktab rohiblari boshqa maktablarga tegishli ibodatxonalarni ziyorat qilib, ibodat qilishlari mumkin.

Boshqa dinlardan farqli o'laroq, buddizmda nasroniylikda Muqaddas Kitob, islomda Qur'on va hinduizmda hatto Vedalar vakolatiga ega bo'lgan muqaddas kitob yo'q. The Tripitaka, deb ham tanilgan Pali Canon, odatda saqlanib qolgan eng qadimiy buddaviy matn sifatida qabul qilinadi va buddizmning barcha maktablari tomonidan kanon hisoblanadi. Mahayana maktabi, shuningdek, ma'lum bo'lgan ba'zi qo'shimcha matnlarni ko'rib chiqadi sutralar kanonik bo'lish.

Umumiy tasvirlar va belgilar

Sakkiz pog'onali dharma chakra Buddaning o'rgatgan sakkiz karra yo'lini anglatadi
  • Budda Sakyamuni. Shubhasiz buddaviy monastirlardagi eng keng tarqalgan tasvir va haykallar Buddani turli xil holatlarda aks ettiradi, ammo ulardan eng keng tarqalgani - Buddani lotus holatida o'tirgan o'ng qo'lining barmoq uchlari erga tegib turgani tasvirlangan.
  • Tara (faqat Vajrayana monastirlarida). Ushbu ayol xudo turli xil ranglarda tasvirlangan bo'lishi mumkin, ammo yashil yoki oq rang eng keng tarqalgan. Yashil Tara Buddaning ma'rifatli faoliyatini anglatadi. Oq Tara shafqatni anglatadi.
  • Padmasambxava Guru Rinpoche nomi bilan ham tanilgan (faqat Vajrayana monastirlarida, ayniqsa Nyingma maktabining monastirlarida). Sakkizinchi asrda donishmand Vajrayana buddizmining asoschisi sifatida tan olingan. Eng keng tarqalgan tasvirlar uni o'tirgan holatda tasvirlab beradi, nafis shlyapa kiyib, o'ng oyog'i sal pastga tushirilgan. Uning ko'zlari katta ochilib, uzoqlarga qarab turganday.
  • Namoz g'ildiraklari (Tib: mani) (faqat Vajrayana monastirlarida). Namoz g'ildiraklarining bir nechta turlari mavjud va ular orasida eng ko'p uchraydiganlari: monastirlar va stupalarni o'rab turgan devorlarga o'rnatilgan mis g'ildiraklar va monastirlar darvozalari yonida yolg'iz turgan katta yog'och g'ildiraklar. Bundan tashqari, bag'ishlovchilar tomonidan olib boriladigan kichik qo'l g'ildiraklari mavjud. Barcha ibodat g'ildiraklari soat yo'nalishi bo'yicha va barcha mavjudotlarga foyda keltiradigan samimiy g'ayrat bilan aylantiriladi. Shu tarzda, ular saxovatli va pok fikrni rivojlantirishning samarali vositasi hisoblanadi.
  • Svastikalar. Odatda ibodatxonalarda ko'ringan bular Buddizmda tinchlik va dharmani ifodalash uchun ishlatiladi. G'arb dunyosining ko'p qismida svastika natsizm bilan bog'liq bo'lsa-da, buddizmda uning qo'llanilishi natsizmdan ming yillar oldin paydo bo'lgan va fashistlarning ideallariga yaqin bo'lgan narsani anglatmaydi. Ular Osiyoning katta qismida omad ramzi sifatida ishlatishda davom etmoqda.

Shaharlar va boshqa yo'nalishlar

Janubiy Osiyo

Taktsang monastiri Paro yilda Butan

Quyida eng mashhur Buddist saytlari keltirilgan sub-qit'a:

Hindiston

Nepal

Butan

Shri-Lanka

  • Anuradhapura, Shri-Lanka - Shri-Lankaning birinchi poytaxti, hozirda a YuNESKOning Jahon merosi, uzoq vaqtdan beri Theravada buddizmining markazi bo'lgan. Qishloqdan bir necha mil narida Mihintale imperator Ashokaning to'ng'ich o'g'li Thera Mahinda Sinhal qiroli Devanampiya Tissa bilan uchrashib, uni buddizmga qabul qilgan joyni belgilaydi.
  • Polonnaruwa, Shri-Lanka - Milodiy 1070 yildan 1284 yilgacha bo'lgan qadimgi shahar, qudratli Sinhal saltanatining poytaxti. Uning vayron qilingan saroylari va ibodatxonalari a Butunjahon merosi ro'yxati, O'rta asrlar davrida buddizmning ulug'vorligidan dalolat beradi.
  • Tish ibodatxonasi, Kendi, CP, Shri-Lanka - Lord Buddaning og'zidan chiqqan va Shri-Lankaning eng muqaddas joyi hisoblangan tish saqlanadigan ma'bad.

Pokiston

  • Taxila, Panjab, Pokiston - Buddaning qoldiqlari, shu jumladan tish va suyak bo'laklari va ko'plab stupalar va monastirlarga ega yirik joy.

Shuningdek qarang: Hind sub-qit'asining muqaddas joylari

Janubi-sharqiy Osiyo

Wat Pho

Tailand

  • Ayutthaya, Tailand
  • Bangkok, Tailand - yotgan Buddaning xususiyatlari Wat Pho (วัด โพธิ์), ehtimol dunyodagi eng katta yotgan Budda. Shuningdek, qirol ma'badida Zumraddan Budda mavjud Wat Phra Kaew (วัด พระ แก้ว แก้ว), uni Taylandliklar o'z mamlakatlaridagi eng muqaddas budda ibodatxonasi va ziyoratchilar uchun mashhur joy deb bilishadi.
  • Chiang May, Tailand
  • Phra Pathommachedi, Tailand - Tailanddagi eng qadimgi stupa. Ism ma'nosi "bu erning birinchi muqaddas joyi". Taniqli arxeologlarning fikriga ko'ra, ibodatxona miloddan avvalgi 193 yilda, imperator Ashokadan yigirma yil o'tib qurilgan bo'lib, Janubiy Sharqiy Osiyoda buddizmni kengaytirish uchun Suvarnabxumiga (hozirgi Tailand) missiya yuborgan.
  • Suxotay, Tailand

Myanma

  • Bagan, Myanma
  • Bago, Myanma
  • Mandalay, Myanma - Ko'plab taniqli Buddist ibodatxonalari, shu jumladan ta'sirli Shvenandav monastiri Ilgari qirol saroyining hozirgi joyiga ko'chib, buddist monastiriga aylantirilguniga qadar bo'lgan va chakalakzor yog'och o'ymakorligi bilan tanilgan. Shuningdek, xususiyatlari Kuthodaw Pagoda (ကုသိုလ်တော် ‌ ဘုရား), dunyodagi eng katta kitobning sayti va Mahamuni ibodatxonasi (မဟာမုနိဘုရားကြီး), Mandalayning eng muqaddas ibodatxonasi va mamlakatdagi eng hurmatga sazovor bo'lgan haykal bo'lgan oltin bargli Budda haykali joylashgan uy.
    • Mandalaydan tashqari, yaqin atrofdagi Sagaing, Amarapura, Innva va Mingun shaharlari ham bir nechta taniqli ibodatxonalarga ega.
  • Mrauk U, Myanma
  • Yangon, Myanma - Taassurot qoldiradigan uy Shvedagon Pagoda (ရွှေတိဂုံဘုရား), mamlakatdagi eng muqaddas budda ibodatxonasi va hajga boradigan joy sifatida keng tarqalgan. Kichikroq Sule Pagoda (ဆူးလေ ဘုရား) shaharning eng gavjum joylaridan biri bo'lgan joyda tinchlik vohasi bo'lib xizmat qiladi. Yana bir diqqatga sazovor ma'bad Chaukhtatgii ibodatxonasi (ခြောက်ထပ်ကြီး ဘုရားကြီး), unda Myanmaning eng taniqli yotgan Budda tasvirlari tasvirlangan.

Vetnam

  • Xanoy, Vetnam - Arxitektura jihatidan noyob uy Bitta ustunli pagoda (Chùa Một Cột). Yaqin atrofdagi qishloq uyi Pagoda atir-upasi (Chùa Hương), Vetnamdagi eng muqaddas buddistlar sayyohi va vetnamlik ziyoratchilar uchun mashhur joy sifatida qabul qilingan.
  • Xoy An, Vetnam
  • Tus, Vetnam

Laos

Indoneziya

Kambodja

Sharqiy Osiyo

Xitoy

  • Dazu Chongqing yaqinidagi qoyatosh rasmlari - 7-13 asrlarga oid
  • 1 Potala saroyi yilda Lxasa, Tibet - 1649 yildan 1959 yilgacha Tibet buddizmining eng muhim vakili bo'lgan Dalay Lamaning sobiq qarorgohi hozirda muzey va Butunjahon merosi ro'yxati.
  • Budda ibodatxonasi, Lushan okrugi, Xenan, Xitoy - balandligi 128 m balandlikda, bu dunyodagi eng baland haykal
  • 2 Tsurphu monastiri Lxasa tashqarisidagi Gurum shahridagi qishloq - Tibet buddizmida Dalay Lama va Panchen Lamadan keyin uchinchi o'rinda turadigan Kamarpaning an'anaviy o'rni.
  • 3 Tashilhunpo monastiri yilda Shigats, Tibet - Tibet buddizmining Dalay Lamadan keyin ikkinchi o'rinda turuvchi Panchen Lamaning an'anaviy o'rni.
  • The Buddizmning to'rtta muqaddas tog'i yilda Xitoy
  • Tian Tan Budda, Lantau, Gonkong - 240 pog'onaning tepasida o'tirgan Buddaning katta bronza haykali
  • Yungang Grottoes yilda Shanxi Viloyat - Yangang vodiysi tog 'tizmalaridagi chuqurlik va g'orlarda 1500 yildan beri qadimgi 51000 dan ortiq buddizm o'ymakorligi.
  • 4 Yonghe ibodatxonasi yilda Pekin - dastlab Machu Tsing sulolasi hukmdorlari tomonidan shahzodaning qarorgohi sifatida qurilgan, ammo keyinchalik buddistlar ibodatxonasiga aylantirilgan bo'lib, uning me'morchiligi an'anaviy xitoy va tibet me'morchilik uslublarining noyob birlashmasidir.

Yaponiya

  • Tayday-djidagi Daibutsu, Nara, Yaponiya - Yaponiyadagi eng katta Budda haykali
  • Ushiku Daibatsu, Ushiku, Ibaraki, Yaponiya - 1993 yilda Jōdo Shinshū asoschisi Shinran tavalludiga bag'ishlangan

Mo'g'uliston

Janubiy Koreya

Tayvan

  • Chung Tai Chan Sz, Puli. Ta'sirli o'ttiz uch qavatli Zen ibodatxonasi (yangilangan Fevral 2021)
  • Dharma baraban tog'i, Jinshan, Yangi Taypey. Katta buddistlar kolleji va Zen monastiri (yangilangan Fevral 2021)
  • Fo Guan Shan, Dashu, Kaosyun. Muzeyga ega bo'lgan katta Zen monastiri (yangilangan Fevral 2021)
Leshan Gigant Budda, 713 yildan boshlab

Markaziy Osiyo

  • Bamiyan, Afg'oniston - bir paytlar dunyodagi eng katta haykallardan biri bo'lgan Bamiyan Buddalari, jarlik bo'yiga o'yilgan 6-asrning ikkita haykali 2001 yilda ekstremist Tolibonning ikonoklazmasi qurboniga aylangan. Bu haykallarning dinamitlanganidan keyin qolgan xarobalari xavfli mamlakatning ushbu go'zal mintaqasiga tashrif buyurish.
  • Termiz, O'zbekiston - qadimgi buddizmning asosiy markazi Baqtriya Kushonlar davrida (miloddan avvalgi III va I asrlar oralig'ida) qayta qurilgan Fayaz tepa ibodatxonasi va Qora tepa ibodatxonasi xarobalari hanuzgacha buddist ziyoratchilarni ushbu cho'l shaharchasiga jalb qilmoqda.

Evropa va Shimoliy Osiyo

  • Buryatiya, Rossiya - o'z madaniyatining katta qismini Mo'g'uliston bilan xalqaro chegaraning janubida, mo'g'ul uslubidagi ma'badda bo'lishish Arshan, Sibir tog'laridagi nihoyatda go'zal o'rmon, mintaqada bo'lganingizda ko'rish kerak.
  • Qalmoqiya, Rossiya - XVII asrda dastlab Mo'g'ulistondan bo'lgan qalmoqlar tomonidan joylashtirilgan, Kaspiy dengizi sohilidagi ushbu avtonom respublika Evropadagi yagona buddaviy millat hisoblanadi. Uning buddaviy (va boshqa) merosining aksariyati Sovet yillari ikonolitik jinnilikda yo'q qilingan bo'lsa-da, butun respublikada buddist ibodatxonalari va monastirlari qayta paydo bo'la boshladi. Elista, respublika poytaxti, 2005 yilda qurilgan ta'sirli ma'badga ega.
  • Tuva, Rossiya - bu Sibir mintaqasida qadimgi tomoq ashulasi bilan mashhur bo'lgan, unda qo'shiqchi bir vaqtning o'zida bir nechta notalarni ishlab chiqaradigan din - bu Tibet buddizmi va mahalliy shamanizm. U erda jamoatchilik uchun ochiq bo'lgan yirik buddistlik marosimlari muntazam ravishda o'tkaziladi.

Gapir

Ko'pgina buddistlar o'zlari yashaydigan mamlakatning tilida gapirishadi. Ammo diniy tushunchalar ko'pincha ushbu kontseptsiya paydo bo'lgan tildan olingan so'zlar orqali tavsiflanadi. Ko'pgina buddaviy diniy matnlarning asl nusxalari qadimgi hind tillarida. Sanskritcha va Pali.

Qil

Ma'naviy chekinish sayyohligi - bu bo'sh vaqtga sayohat qilishning bir bo'lagi. Odamlar o'zlarining kuchlarini yangilash, hissiy to'siqlarni olib tashlash, o'zlarini anglash va tashvishlaridan xalos bo'lish uchun meditatsiya markazlariga borishadi.

Masalan, Vipassana meditatsiyasi Theravada Buddizm bilan bog'liq amaliyotdir. "Vipassana" so'zini sanskrit tilidan "ravshan ko'rish" ma'nosiga tarjima qilish mumkin. Orqaga qaytish markazlari odatda go'zal muhitda va ajoyib manzaralarda joylashgan. Ba'zi hashamatli mehmonxonalardan tashqari Kerala va Shri-Lanka Ayurveda paketlarini to'ldiruvchi Vipassana chekinishlarini taklif qilishi mumkin bo'lgan janubiy va janubi-sharqiy Osiyodagi meditatsiya markazlari turar joy va oziq-ovqat uchun ozgina pul talab qiladi. Ularning aksariyati odatda xayr-ehson asosida ishlaydi. Buddist monastirlarda yoki meditatsiya markazlarida qolishni istaganlar choyshablar, sochiqlar, dush vositalarini olib kelishlari kerak, chunki ular chekinish joyidan tashqarida bo'lmasligi mumkin. Buddist monastirlar odatda jim tog 'yon bag'irlarida o'rnatiladi. Garchi ular byudjetdan sayohat qiluvchilar uchun ajoyib imkoniyat bo'lsa-da, faqat dam olish uchun dam oladigan yoki dabdabaga odatlanganlar uchun sharoit biroz noqulay bo'lishi mumkin. Ishtirokchilar belgilangan intizom kodeksi va qat'iy kunlik jadvaliga amal qilishadi.

Shuningdek qarang

Bayramlar

Vajrayana an'anasi

  • Yangi yil, yil ichida birinchi to'lin oy (odatda fevralda).
  • Modlam Chenmo, Oy yangi yildan keyingi 8-15 kun.
  • Buddaning ma'rifati va Nirvanaga o'tish, 4-qamariy oyning 15-kuni (odatda may).
  • Guru Rinpochening tug'ilgan kuni, 6-qamariy oyning 10-kuni.
  • Choxor Duchen, 6-qamariy oyning 4-kuni (odatda iyul). Budda Sakyamuni ma'rifatdan keyin bergan birinchi va'zini nishonlaydi.

Theravada an'anasi

  • Vesak (shuningdek, Vaysak, Vesak, Sanskritcha yozilgan: Vaishaxa, Pali: Vesaxa) Buddaning tug'ilishi, ma'rifati va vafotiga bag'ishlangan Theravada buddistlik festivallarining eng muhimidir. Hodisa qamariy oyning to'lin oyi kunida kuzatiladi - odatda aprel yoki may oylarida, ba'zi bir mamlakatlar bundan mustasno Janubiy Koreya va Xitoy qaerda kun belgilangan bo'lsa. Kunning janubi-sharqiy Osiyo kabi ko'plab mamlakatlarida davlat bayrami sifatida nishonlanadi Malayziya.
  • Asalha, 8-qamariy oyning birinchi to'lin oyi (odatda iyul). Budda Sakyamuni ma'rifatdan keyin bergan birinchi va'zini nishonlaydi.

Sotib oling

  • Budda haykallari va boshqa muqaddas tasvirlar buddistlar joylashgan joylarning ko'plab do'konlarida mavjud.
  • Mala yoki boncuklar, meditatsiya va qiroat uchun yordam sifatida Buddist gompalari va muassasalarida mavjud
  • Muqaddas narsalar va matnlarni yopish uchun mato
  • Qurbonlik sifatida tutatqi
  • Buddizm nasabiga yoki sohasiga oid kitoblar qo'llab-quvvatlanadi

Yemoq

Buddaning zavqlanishining turli xil xilma-xilliklari mavjud

Yahudiylik, islom yoki hinduizm singari buddizmda ham parhez qonunlari mavjud bo'lmasa-da, aksariyat Mahayana buddistlik sektalari o'zlarining rohiblaridan vegetarian bo'lishlarini talab qilishadi va shu bilan birga o'zlarining oddiy izdoshlarini ham rag'batlantirishadi. Aksariyat vegetarian bo'lmagan buddistlar, shuningdek, aniq Buddist festivallari uchun vegetarian parheziga o'tirishadi.

  • Buddaning zavqi, an'anaviy buddist vegetarian taomlari
  • Vejetaryen oshxonasi, Buddist monastirlarda rohiblar va mehmonlarga xizmat qilgan. Soya yoki bug'doy kleykovinasidan tayyorlangan soxta go'shtni o'z ichiga olishi mumkin.

Ko'pchilik Sharqiy Osiyo mamlakatlarda buddavistik vegetarian oshxonalariga xizmat ko'rsatadigan restoranlar mavjud bo'lib, ular go'shtsiz bo'lishdan tashqari, shuningdek, "beshta o'tkir sabzavot", ya'ni piyoz, sarimsoq, chivin, buloq piyozi va pırasa bo'lmasligi kerak. In Yaponiya va Janubiy Koreya, bu turdagi oshxona deyarli faqat mutaxassisda xizmat qiladi yaxshi ovqatlanish muassasalar va shuning uchun juda qimmat. Boshqa tomondan, shunga o'xshash joylarda Tayvan, Gonkong, Xitoy va Singapur, variantlar arzon va yoqimli ko'cha ovqatlaridan tortib to yuqori hashamatga qadar va shu qatorda ko'plab variantlarni boshqaradi.

Ichish

  • Ko'pgina buddistlik muassasalarida choy ichish yaxshi ta'minlangan

Uyqu

Ko'pgina buddist ibodatxonalari ma'bad atrofidagi tinchlik va tafakkurni xohlaydigan mehmonlarni qabul qilishadi. Biroq, ushbu variantni tanlagan mehmonlar ko'pincha oldindan buyurtma berishlari kerak va odatda qat'iy tartib-qoidalarga rioya qilishlari va urf-odatlarga etarlicha hurmat ko'rsatishlari kerak.

O'rganing

Buddist ibodatxonalari va meditatsiya markazlari barcha dinlarga mansub odamlarni qabul qiladi. Ular nafaqat Buddist mamlakatlarda, balki boshqa ko'plab mamlakatlarda, shu jumladan Shimoliy Amerika va Evropada ko'plab yirik shaharlarda va kichik shaharlarda mavjud.

Xavfsiz bo'ling

G'arb mamlakatlarida buddizm juda keng tarqalgan din emasligi sababli, afsuski, sayyohlarning buddaviy urf-odatlarini yaxshi bilmasliklariga qurbon bo'lgan ko'plab firibgarlar mavjud. Bu erda siz e'tiborga olish kerak bo'lgan ba'zi bir fikrlar mavjud, shunda siz bir nechta oddiy firibgarlardan qochishingiz mumkin.

  • Rohiblar diniy buyumlarni sotishmaydi. Diniy buyumlarni sotadigan ma'bad do'konlarida har doim rohiblar emas, oddiy odamlar ishlaydi.
  • Mahayana buddist rohiblari sadaqa turlariga bormaydilar. Buning o'rniga ular o'zlari etishtirgan ovqatni yoki ma'baddagi ehsonlar yordamida sotib olishadi. Ularning aksariyati vegetarian bo'lishlari shart.
  • Theravada buddist rohiblarining pulga tegishiga yo'l qo'yilmaydi va rohibga pul taklif qilish bu hisoblanadi hurmatsizlik. Olmos idishlari faqat oziq-ovqat mahsulotlarini yig'ish uchun mo'ljallangan.
  • Theravada buddist rohiblari faqat ertalab sadaqa yig'ishadi, peshindan keyin ovqat eyishga yo'l qo'yilmaydi.
  • Ibodatxonalarda izdoshlari o'zlarining pullarini berishlari uchun xayr-ehson qutilari mavjud. Ma'badlarda xayriya mablag'larini jalb qilish uchun yuqori bosim taktikalari qo'llanilmaydi va xayr-ehson qilishni xohlaysizmi yoki xohlaysizmi, qaror qabul qilish butunlay shaxsning o'zi hal qiladi.
  • Sizni qafasdagi qushlarni yoki boshqa hayvonlarni qo'yib yuborish uchun pul to'lashga taklif qilishlari mumkin, bu odat sifatida tanilgan soqol va uni to'laydiganlar uchun foyda keltirishni nazarda tutgan. E'tibor bering, ozod qilinishga taklif qilingan jonzotlar yana ozod qilinish maqsadida tutilgan va qoniqarsiz sharoitda saqlangan bo'lishi mumkin. Fangshen amaliyoti doirasida tabiiy bo'lmagan turlarning nozik muhitga chiqarilishi natijasida atrof-muhitga jiddiy zarar etkazilganligi to'g'risida dalillar mavjud.

Hurmat

Barcha buddist ibodatxonalari barcha dinlarga mansub odamlarni kutib olishadi, ammo ma'bad uylarida har kim o'zini tutishi kerak.

  • Saytning muqaddas tabiatiga hurmatni ifoda etadigan kiyim kiying.
  • Asosiy ma'bad / stupa majmuasi ichiga yalangoyoq boring.
    • Myanmada butun ma'bad majmuasiga kirishdan oldin sizdan tuflilaringizni echishingiz talab qilinadi.
    • Tailand, Vetnam va Yaponiya singari boshqa ko'pgina mamlakatlarda siz ma'bad binolariga kirishdan oldin faqat poyabzalingizni echib olishingiz talab qilinadi.
  • Strafalarni va boshqa muqaddas narsalarni soat yo'nalishi bo'yicha tavof qiling.
  • Namoz g'ildiraklarini soat yo'nalishi bo'yicha aylantiring.
  • Tinchlik va osoyishtalikni asrang.
  • Haykallarga yoki boshqa muqaddas narsalarga chiqmang.
  • Suratga olishga urinmang selfilar haykal yoki ziyoratgoh chegaralarida harakat qilish orqali
  • Oyoqlaringizni o'qituvchiga (nutq / tadbirga tashrif buyurgan bo'lsangiz) yoki Buddaning qiyofasiga qarab o'tirmang - haykal yoki rasm bo'lsin (barcha buddist ibodatxonalarida muhim)
  • Ko'rsatkich barmog'ingiz bilan haykallarga ishora qilmang. Buning o'rniga bosh barmog'ingizni yoki ochiq xurmoingizni ishlating.
  • Haykal bilan suratga tushish uchun qurbongohga chiqmang, chunki bu juda hurmatsizlik deb hisoblanadi.

Monaxlar

Theravada buddist rohiblariga qarshi jins bilan jismoniy aloqada bo'lish taqiqlanadi. Rohibga ovqat taklif qilmoqchi bo'lgan ayollar, uni rohibga mato ustiga qo'yishlari yoki ovqatni olish uchun erga qo'yishlari yoki rohibga hamrohlik qilayotgan oddiy odamga topshirishlari kerak. Nikohga ruxsat berilgan Yaponiyada yashovchilar bundan mustasno, har qanday urf-odat rohiblari har qanday jinsiy aloqada bo'lmasliklari shart.

Bu sayohat mavzusi haqida Buddizm a foydalanish mumkin maqola. Bu mavzuning barcha asosiy yo'nalishlariga tegishlidir. Sarguzasht odam ushbu maqoladan foydalanishi mumkin, ammo iltimos, sahifani tahrirlash orqali uni yaxshilang.